清代南部县衙门档案俗语词考释六则.pdf
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1、收稿日期:基金项目:国家社会科学基金项目();西华师范大学地方档案与文献研究中心项目();西华师范大学区域文化研究中心项目()作者简介:杨小平(),男,四川省南充市人,文学博士,西华师范大学文学院教授,硕士研究生导师,主要从事俗语言、训诂、敦煌文献研究;蒋玲玲(),女,四川省广安市人,西华师范大学文学院硕士研究生,主要从事俗字俗语、写本研究。清代南部县衙门档案俗语词考释六则杨小平,蒋玲玲(西华师范大学 文学院,四川 南充 )摘要:以清代南部县衙门档案为材料,选取档案中意思费解的“奔叩”“车煎”“串底”“地脉”“嚼”“引张”六则俗语词,根据语境及相关文献,对上述六则俗语词进行考释,分析造词理据,
2、以冀消除南部县衙门档案阅读障碍,并对 汉语大词典 近代汉语词典 辞源(第三版)汉语方言大词典 等大型辞书的编纂和修订有所裨益,补充未收录词条及义项。关键词:清代;南部县衙门档案;俗语词;考释中图分类号:文献标识码:文章编号:()清代南部县衙门档案(以下简称 南部档案)自顺治十三年()至宣统三年(),时间跨度 年,涉及政治、军事、司法、宗教、文化、教育等方面,按照吏房、户房、礼房、兵房、刑房、工房、盐房、承发房八房分列。南部档案 是南部县和其他各县衙门共同形成的活动记录,主要文体形式有朝廷诏旨(抄件)、上级官府札令、同级官署咨函、本县衙署官文、民间状结契约等,不仅对历史学、法学、档案学有重要意义
3、,对文献学、语言学、文字学等学科领域也有重要的研究价值。南部档案 现保存于四川省南充市档案馆,档案数量众多,有 卷,计 件,其中俗语词数量巨大。南部档案 中出现的“奔叩”“车煎”“串底”“地脉”“嚼”“引张”六则俗语词意思费解,易造成阅读障碍。现对上述六则俗语词进行考释,以冀对 南部档案 的解读、研究以及对大型辞书的编纂修订有所帮助,补充未收录词条及义项。所引 南部档案 标明题名并括注目录、卷次、件次,以便核对。一、奔叩()为具禀张华仕等贿通盐吏把持隘口不许民盐贩卖事:“蚁等禀明前任于主,移催四次,不至南厂买盐,蚁等奔叩大宪奉批札行南部,移催各州县饬商赴厂配盐,先行具覆,商等藐批违抗,蚁等于道
4、光九年正月二十五日禀明。”(南部档案 ,道光十一年二月二十三日)()为具禀张华仕等私乱盐法不赴厂配盐事:“因奸商不赴厂配盐,道光四年十月二十日,蚁灶民等奔叩大宪札行南部,移催各州县饬商赴厂配盐,先行具覆,道光五年蒙大宪将案据报奏部。”(南部档案 ,道光十一年五月二十三日)()为再禀张华仕等私乱盐法贿通盐吏事:“因商等违例不遵,道光四年十月二十日,蚁灶民等奔叩大宪札行南部,移催各州县饬商赴厂配盐,先行具覆。”(南部档案 ,道光十一年六月初九日)()为具告张绍朴等欺藐不遵私乱盐法事:“谁知伊等逞刁,目无王章、欺藐不遵,于四年,蚁等奔叩制宪札行南部县,移催各州县,饬商赴厂配盐,先行具文覆。”(南部档
5、案 ,道光十六年二月二十八日)按:“奔叩”一词令人费解,汉语大词典 近代汉语词典 辞源(第三版)汉语方言大词典均未收录。说文夭部:“奔,走也。”段玉裁 说文解字注夭部:“奔,走也。走者,趋也。”古人对走路的动作区分得很细,地点不同则行路动作不同。尔雅释宫:“室中谓之时,堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之第 卷第 期 年 月平顶山学院学报 奔。”“奔”,汉语大词典 共收录七义,第一义为“急 走,跑”。辞 源(第 三 版):“奔,急走。”进而引申为“急切、迫切”。正字通口部:“叩,苦候切,音寇,问也。又稽颡曰叩首。”辞源(第三版):“古时行礼俯首到地叫叩头,简称叩。”汉语大词
6、典 中,“叩”有“叩头”之义,由此引申为“请求、乞求”。“奔叩”似为“迫切求助”。在 汉语大词典 中检索有关“叩”的词条时发现,有一词条为“叩阍”,即“吏民因冤屈等直接向朝廷申诉”。“阍”即“守门人”,代指朝廷官员。例()中,“蚁”即“小民”,百姓在官吏面前的卑称。“蚁”作主语,“奔叩”为谓语,后跟宾语“大宪”。“宪”,官名,清时指朝廷委驻各行省的高级官吏。清代称巡抚、藩司、臬司为三大宪。三大宪的职责分别是:巡抚主管一省军政、民政、吏治、刑狱、关税、漕政等;藩司主管一省民政与财务;臬司主管一省司法。结合辞书及文献语境,“奔叩”应为“平民急切乞求官方做主”。例()、例()中,“灶民”指以煮盐为业
7、的人。“蚁”与“灶民”连用,同位短语作主语,表明自己的职业。灶民请求大宪做主,让南部县饬令盐商赴厂配盐,行销盐斤。例()中,“逞刁”即“耍无赖”,因张绍朴等人无赖放刁、目无法纪,特乞求大宪做主,使其赴厂配盐。“奔叩”在清代及以后文献中也有用例,多与官名搭配使用。()(清)常明修、杨芳灿纂 四川通志:“值采太使者横恣,时行冒死力争,为所中伤。羁泸五年,泸老稚奔叩关下,事得白。”()李峰 苏州通史:“二十八年春,康熙帝南巡至苏州,杨宾偕弟杨宝泣血奔叩行在,愿身率妻子代父戍。上驻攀问之,以其罪名重,非祖制,不允。”()龙泽江、傅安辉、陈洪波 九寨侗族保甲团练档案:“虽有七旬严父,受惊卧榻难起,仅存继
8、母吴氏不得抛头露面。负罪奔叩大人台前做主,电察情节。倘蒙笔下超生,德延宗桃,阴阳感戴无穷。”()国家民委 民族问题五种丛书 编辑委员会、中国民族问题资料档案集成 编辑委员会编 中国民族问题资料档案集成第 辑中国少数民族社会历史调查资料丛刊:“蚁等壮愚无知,即奔叩臬、府两宪,蒙批回府。乞叩青天大老爷台 前 做 主,正 其 夫 额,惩 其 役 索,蚁 顶 公 侯万代。”例()中,泸州老少请求“关下”做主,“关下”即“守关的官吏”。例()中,“奔叩”也可与地点搭配使用。“行在”即“天子巡行所到之地”,此处代指天子。例()中,供状人因父亲卧病在床、母亲不能出面,遂主动伏法,特此恳求“大人”做主。例()
9、中,“乞叩青天大老爷台前做主”可佐证“奔叩”即“平民急切乞求官方做主”。例()、例()均为现代人整理的明清档案,具体时间不详。二、车煎()为具诉胡守礼私造假约诬控陈文魁霸煎募卖事:“如果实有其事,伊叔兆麟何不控要盐井,兼之道光三年何中明将伊每年半载井期出卖董廷才故父董文道车煎,伊叔癙每年仍煎地脉一月无异。”(南部档案 ,道光十四年二月十八日)()为具诉胡守礼私造假约诬控陈文魁霸煎募卖事:“蚁故父周仕明与何白祥故父何中明伙佃胡守礼胞叔胡兆麟地土,开凿盐井六眼,现已漏毙两眼,目下只得活井四眼车煎。”(南部档案 ,道光十四年二月十八日)()为具禀陈大川等毁坏厂廊私造假约事:“蚁等应遵?断,易敢禀复取
10、戾,缘嘉庆二十一年,蚁国寿等故绝胞叔罗仕明以伊四百余串钱盐井,作钱二百串,出当与陈大川父陈良明车煎,凭中系蚁四胞叔罗仕安眼同仕明亲笔书立当约付据,约内注明限随井完。”(南部档案 道光十八年八月二十三日)按:“车煎”一词,意思令人费解。汉语大词典 辞源(第三版)汉语方言大词典 近代汉语词典 均未收录。例()中,今人整理撰写的档案题名中的“募”为讹写,由档案整理者混淆了部件“力”和部件“夕”所致。“募”有“招募、募集”之义,“募卖”一词与文献语境不符,“募”应作“”。“”也作“”,二者皆为“寞”的异体字,有“寂静、无声响”之义,这里引申为“悄悄、偷偷”。“卖”即“悄悄变卖”,在没有知会相关利益者的
11、情况下变卖东西。例()何中明的盐井,每年有一半日期应归董文道“车煎”。例()中,“伙”即“打伙”,在西南官话中表示“合伙”。“伙佃”即“共同租佃”。周仕明与何中明伙佃胡兆麟之地,开凿盐井,进行“车第 期杨小平,蒋玲玲:清代南部县衙门档案俗语词考释六则煎”。以上例证,“车煎”均为动词,且与盐相关。汉语大词典:“车,泛指用轮轴旋转的工具。”后汉书宦者传张让:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路,以省百姓洒道之费。”王先谦 后汉书集解:“翻车,设机车以引水,渴乌为曲筒,以气引水上也。”中华字海:“车,用轮轴来转动的器械或机器。”“煎”,汉语大词典 释义为“熬煮”。根据清代盐业背景可知,早期盐井提取
12、卤水方法与普通吃水井的提水并无不同,由于时代进步,冲击式凿井法广泛应用,人们发明了便于提取井下卤水的工具 汲卤筒,将卤水提出井底的动力就是天车。天车,为盐场中用于提涝法采卤的杉木捆扎井架的称呼。天车上下各安装定滑轮,通过汲卤绳连接,以牛力拉动提取卤水 。“卤水”即“含盐量大的井水”。结合辞书释义及文献语境,“车”为“天车”,此处活用为状语,“车煎”即“用天车取卤水熬煮”。南部档案 中,“车煎”与“煎烧”用法十分相似。()为胡守礼具告陈文魁等霸煎募卖事:“不料陈文魁将井眼卖与董洪道之子董廷才煎烧,小的才来案具告的。”(南部档案 ,道光十四年三月二十四日)()为陈大川具告罗国寿等糟辱凶殴陈大川母使
13、之自缢事:“嘉庆二十一年,小的外公罗秀之子罗仕明将盐井十眼当与小的故父陈良明煎烧,当价钱二百千,外有廊厂器具在内,现有当约,约内注明竹漏帮限,有罗仕明承认。”(南部档案 ,道光十八年九月初十日)“煎烧”是制盐的一个重要环节,将卤水倒入锅中,大火熬煮,水分蒸发之后,从而得到盐晶。例()与例()出自 南部档案 同一卷不同件号的文献,皆关于罗仕明与陈良明的盐井纠纷。例()中,罗仕明将盐井出当与陈大川父陈良明“车煎”,当价二百串;例()中,罗秀之子罗仕明将盐井十眼当与陈大川父陈良明“煎烧”,当价钱二百千。以上材料,可以表明“车煎”与“煎烧”用法相同,词义近乎相同。“煎烧”也见于明清其他文献中。()(明
14、)朱廷立 盐政志:“盖因各处兴贩满道,煎烧蔽野,所谓私盐真而官盐杂,私价轻而官价重,利之所在,人必趋之。”()(清)丁宝桢 四川盐法志:“户部议略:煎盐灶户按井煎烧,其井或在山中,或在平地,或在水边,大约各井相隔,非比居民稠密,可以编作保甲也。”()(清)王定安 两淮盐法志:“而煎烧盐斤,以一昼夜为火伏,灶户临煎,向本商领取旗号,火举则扬,火息则偃,垂为定例,又有往来巡查之人,用防息火之后私煎。”“车煎”一词,目前只在 南部档案 中发现,在其他明清文献中暂未发现使用。三、串底()为审详马洪仁等上控吴思荣等私造大秤大斗私盐店害民事:“至蚁等背米一斗,亦勒入伊店量,每斗定打行米三合,卖将伊等钱文一
15、百只有九十八文,每千又扣串底钱文。”(南部档案 ,道光五年七月十八日)()为审详马洪仁等上控吴思荣等私造大秤大斗私盐店害民事:“王政安等常至吴思荣店内卖米买盐,因市规每钱一千均用九八,又扣串底钱八文,向来买米照依市规,买盐独用足钱,以致王政安与吴思荣等口角控。”(南部档案 ,道光五年七月十八日)()为审详马洪仁等上控吴思荣等私造大秤大斗私盐店害民事:“经卑职讯明,断令嗣后无论买米买盐,凡用钱文,一概每千均用九八到底,不许再扣串底,亦不许卖盐独取足钱,取具各遵结在案。”(南部档案 ,道光五年七月十八日)()为审详马洪仁等上控吴思荣等私造大秤大斗私盐店害民事:“马洪仁不依,与吴思荣们争角,就告在县
16、。蒙案下断令无再扣串底也,不许盐店独要足钱,取结究案。”(南部档案 ,道光五年七月十八日)按:“串底”一词,意思令人费解。汉语大词典 辞源(第三版)汉语方言大词典 近代汉语词典 均未收录。汉语大词典:“串,量词。旧时制钱一千文之称。”近代汉语词典:“串,量词,制钱一千文。”孔尚任 桃花扇传奇 二十出:“亏了一个赵吏目,纠合义民,捐钱三百串。清代的官制铜钱,每串钱有一千文整,皆用麻绳穿起,称为钱串。中 华 字 海收 录“底”义 为“根 基,基础”。汉语大词典:“底,底子;基础。”辞源(第三版):“底,最下的部分。”平顶山学院学报 年例()中,“”在西南官方中为“量,测量物体的多少”。“”与“量”
17、在此为同义连用,表示测量米的多少。买家以米换盐,一百文只得九十八文,少两文钱,于是控诉卖盐商家私扣“串底”钱文,“串底”为与钱有关的名词。例()中,“足钱”即“十足钱,足额的铜制钱”,“九八”即“九八钱”。清代货币以银为本位,制钱(铜钱)为辅币。制钱单位为“串”“贯”或“吊”,一千文(个)为一串,以麻绳穿之,两百一束,五束一串。一串规定有一千文,实则不然,市面流通制钱实际每百只穿九十八文,此为“九八钱”。还有制钱每百只穿九十六文或九十九文,称九六钱或九九钱。档案中旧规买盐用足钱,足钱不扣串底,非足钱需扣串底。例()中,买卖大米使用九八钱,需扣除“串底”再行交易。例()中,官府下令,交易盐、米时
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