“考证之所必资”——四库馆臣对《直斋书录解题》的接受与评判.pdf
《“考证之所必资”——四库馆臣对《直斋书录解题》的接受与评判.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《“考证之所必资”——四库馆臣对《直斋书录解题》的接受与评判.pdf(9页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、20232023年第年第5 5期期第 53 卷 第 5 期 总 第 237 期2023 年 9 月“考证之所必资”四库馆臣对 直斋书录解题 的接受与评判张小伙(湖北大学文学院,湖北武汉430062)摘要 直斋书录解题 是南宋陈振孙为其私人藏书所编纂的书目,是宋代三大私人藏书目录中成书最晚的一部,著录丰富,体例完备,提要撰写或简或繁因书而异,对后代书目编纂产生重大影响,是考察宋代文献流传情况的重要依据。自成书后,流传坎坷,清修 四库全书 时从 永乐大典 中辑出,成为四库馆臣编纂 四库全书总目 的重要参考。四库馆臣对其类目设置、分类体系以及提要撰写模式多有借鉴,同时对其字句舛误与失考之处也有所指摘
2、批评。关键词四库馆臣;四库全书总目;直斋书录解题;陈振孙中图分类号G254.1文献标识码A文章编号2095-5197(2023)05-0111-09“The Capital of Textual Research”:The Acceptance and Judgment of SiKu Counsellor forZhi Zhai Shu Lu Jie TiZHANG Xiao-huo(School of Chinese Language and literature,Hubei University,Wuhan 430062,China)Abstract:Zhi Zhai Shu Lu Ji
3、e Ti is a bibliography compiled by Chen Zhensun of the Southern Song Dynasty for hisprivate collection of books,which is the latest completed book among the three major private bookcollections in the Song Dynasty.The description of Zhi Zhai Shu Lu Jie Ti is rich,the style of it is complete,and the w
4、riting of the abstract may vary depending on the book,which has a significant impact on thecompilation of offspring bibliographies and is an important basis for examining the dissemination ofliterature in the Song Dynasty.Since the completion of the book,it has been bumpy.It was compiled from theThe
5、 Yongle Canon during the Qing Dynastys revision of Siku Quanshu,which became an importantreference for Siku counsellor to compile the Catalogue of the Siku Quanshu.Siku counsellor used morereference for the category setting,classification system and summary writing mode,and also criticized themistak
6、es and mistakes in the examination.Keywords:Siku counsellor;The Catalogue of Siku Quanshu;Zhi Zhai Shu Lu Jie Ti;Chen ZhensunCLC number:G254.1陈振孙的 直斋书录解题 是现存较早的私家目录之一,与晁公武的 郡斋读书志 被称为我国目录学史上的双璧,为后世了解宋代文献情况提供了可靠的资料。因而,四库馆臣(以下简称馆臣)评价其“古书之不传于今者,得藉是以求其崖略。其传于今者,得藉是以辨其真伪,核其异同。亦考证之所必资,不可废也”1 730。更有今人称“古代文化之
7、盛,莫盛于宋代;宋代典籍之富,四库学研究 图书馆研究(Library Research)111第 53 卷 第 5 期 总 第 237 期2023 年 9 月20232023年第年第5 5期期图书馆研究莫富于直斋”2。本文具体考察馆臣对 解题 的参证利用情况,从而进一步揭示其目录学价值。陈振孙,字伯玉,号直斋,吴兴(今浙江湖州市)人。又称湖州人,或安吉人。正史无传,生平资料散见于宋元人笔记、诗话以及地方志中。早年一直在江苏、浙江、福建等书籍印刷兴盛的南方做地方官,与书商交往密切,这为其从事古籍收藏提供了时间和财力的支持。后出任京官,更得以阅见内府藏书,以通奉大夫、宝章阁待制、某部侍郎的身份致仕
8、。还乡后修撰了 吴兴人物志。陈振孙每到一处任官即访书、抄书,几尽毕生之力完成巨著 直斋书录解题(以下简称解题)。自成书以来就为时人所重,但流传不广,可能没有付梓,一直以抄本的形式流传,现存最早的也只有四残卷的元抄本。宋元明清公私书目亦罕有著录,王应麟、袁桷等著名学者都未得见全本,直到清乾隆时期编纂 四库全书 时,馆臣才从 永乐大典 中辑出来,使得秘笈重现人间,一时为学者研究所重。据笔者粗略统计,四库全书总目(以下简称 总目)直接或间接引用陈氏 解题 的内容达500条以上,而 郡斋读书志、文献通考 经籍考、经义考 以及 读书敏求记 等其他目录著作的单书引用则多在200条以内。这么巨大的引用足以说
9、明,在编纂 总目 的过程中,解题是馆臣重要的参考书。1类目设置的因袭与借鉴解题 虽不标四部之名,但也是按经史子集四部分类,四部之下细分为53小类,收书3 096种,51180卷。较之前的 遂初堂书目 与 郡斋读书志 在收书质量与数量上均有显著提升。在数量方面甚至超过了当时南宋政府编的 中兴馆阁书目 所收的44486卷。正如王重民先生所言:“在图书的著录和内容的概括上,解题 的参考使用价值也比 中兴馆阁书目 为优,使私人藏书目录在质量两方面都压倒了官修目录。从 中兴馆阁书目 到 四库全书总目提要 的600年间,元明清三个朝代都没有编出过一部像样的(或者说是正式的)官修目录,这是我国目录学史上一个
10、很大的变化,而 解题 则是这一巨大变化的转折点。”3在类目设置与提要的撰写方面,陈振孙在继承前人的成果上有所创新,这也直接影响到了后世书目的编纂。陈氏在 解题 中,并经部“论语类”与子部 孟子 而新创“语孟类”,这类目设置上的重大变化,既反映了唐以来统治者对于 孟子 的重视,也体现了学术与现实政治统一的目录原则。其后清人修 明史 艺文志 则在此类目基础上进而设置了“四书类”,因为宋以后科举考试以朱子所定四书为官方教材,关于此类的书籍也不断增多,反映在目录学上即是“语孟类”向“四书类”的过渡。馆臣在“四书类”小序云:元邱葵 周礼补亡序 称“圣朝以六经取士”,则当时固以 四书 为一经。前创后因,久
11、则为律,是固难以一说拘矣。今从 明史 艺文志 例,别立“四书”一门,亦所谓礼以义起也。朱彝尊经义考 于“四书”之前仍立 论语、孟子 二类。黄虞稷 千顷堂书目 凡说 大学、中庸者,皆附于礼类。盖欲以不去饩羊,略存古义。然朱子书行五百载矣。赵岐、何晏以下,古籍存者寥寥。梁武帝 义疏 以下,且散佚并尽。元明以来之所解,皆自四书分出者耳。明史 并入四书,盖循其实。今亦不复强析其名焉。1 289馆臣虽说是依 明史 艺文志 而设立“四书类”,其源头即是陈氏所创“语孟类”,这一点毋庸置疑,陈氏首创之功不可没。陈氏 解题“时令类”小序:“前史时令之书,皆入 子部农家类。今案诸书上自国家典礼,下及里间风俗悉载之
12、,不专农事也。故 中兴馆阁四库学研究 11220232023年第年第5 5期期第 53 卷 第 5 期 总 第 237 期2023 年 9 月书目 别为一类,列之 史部,是矣。今从之。”4189可知,前代书目将“时令类”书籍都归入“子部农家类”,而陈氏以为不妥,因而依据 中兴馆阁书目 别为一类,升入史部。这一点也得到了馆臣的直接继承:“其本天道之互以立人事之节者,则有时令诸书。孔子考献征文,以 小正 为尚存夏道。然则先王之政,兹其大纲欤。”1 592总目史部分15类,第10类即是“时令类”,位于“载记类”之后、“地理类”之前。前志“起居注”中“实录类”与“诏令类”混在一起,陈氏在 解题 中则别
13、出“诏令”为独立的一类,这是因为起居注书籍大量亡佚,“诏令类”书籍在性质上又与“实录类”不同体,因而其独立成类也是合情合理。同时,在集部依尤袤 遂初堂书目 之例从别集中析出“章奏类”,曰:“凡无他文而独有章奏,及虽有他文而章奏复独行者,亦别为一类。”4 634馆臣在此基础上合其两类为“诏令奏议类”一类,并入史部,而三级类目依旧分为“诏令”与“奏议”两类,可谓对陈氏分类的肯定,总目“诏令奏议类”小序云:“夫涣号明堂,义无虚发。治乱得失,于是可稽。此政事之枢机,非仅文章类也。抑居词赋,于理为亵。尚书 誓诰,经有明征。今仍载史部,从古义也。”1 492陈氏将前志中的“刑法类”改为“法令类”。因为其已
14、经名不符实,不止收录“刑法”,还兼收诸如贡举法、学法之类,改为“法令类”更为相称。总目 则合并其“典故类”“时令类”等设立“政书类”,三级类目下仍然沿用“法令”,可见也是对陈氏之举的认可。陈氏“别史类”小序今不传,无由得知其设此类目的缘由,但“别史类”被 总目 直接继承,小序曰:汉 艺文志 无史名,战国策、史记 均附见于 春秋。厥后著作渐繁,隋志 乃分正史、古史、霸史诸目。然 梁武帝、元帝实录 列诸杂史,义未安也。陈振孙 书录解题 创立别史一门,以处上不至于正史,下不至于杂史者。义例独善,今特从之。盖编年不列于正史,故凡属编年,皆得类附。史记、汉书 以下,已列为正史矣。其岐出旁分者,东观汉记、
15、东都事略、大金国志、契丹国志 之类,则先资草创。逸周书、路史 之类,则互取证明。古史、续后汉书 之类,则检校异同。其书皆足相辅,而其名则不可以并列。命曰“别史”,犹大宗之有别子云尔。包罗既广,六体兼存。必以类分,转形琐屑。故今所编录,通以年代先后为叙。1 445可知馆臣非常认可陈氏“别史类”之设立,认为“义例独善,今特从之”。其收书原则定位为“上不至于正史,下不至于杂史者”。这是由于“正史”观念的不断强化,自唐以来史馆制度完善,正史的修撰完全由官方主导,但私人著述的史书数量又不断增多,因而有了“别史类”这一折中之法。所谓“正史体尊,义与经配”,所有“未经宸断”而“下不至于杂史者”的史书不能入“
16、正史类”,只能入此“别史类”。这个类目的设置可谓深谙馆臣之意。其实“别史类”,宋代官修 中兴馆阁书目 即已创立,这也与宋朝统治者强调未经官方钦定的史书不能入正史的政策相合。又陈氏 解题 对一些类目的收书范围进行了重新定义,如“小学类”剔除了书法相关书籍,“农家类”剔除了“钱谱、相贝、鹰鹤 之属”等书,这种调整更符合实际,后世书目多因循。如 总目“小学类”下面三级类目只有“字书”、“韵书”、“训诂”三类,而无其他杂入。“农家类”则“惟存本业,用以见重农贵粟,其道至大,其义至深,庶几不失 豳风、无逸 之初旨”,也不收前志杂入的 相牛经、相马经、相鹤经、鹰经、蟹录、相贝经、香谱、钱谱 等。保持了类目
17、的独立性与纯洁性。显然,这或多或少受到了陈氏 解题 的影响。四库学研究 张小伙:“考证之所必资”四库馆臣对 直斋书录解题 的接受与评判113第 53 卷 第 5 期 总 第 237 期2023 年 9 月20232023年第年第5 5期期图书馆研究2提要内容的征引与鉴别陈氏 解题 收录书数量高达五万余卷,而每书又有或繁或简的提要,对于后世已经亡佚的书,可以从中窥见其厓略,对于还流传的书则可以考察其版本、阙佚以及辨伪等。因而 解题 对于考察宋代文献的流传具有重要的参考价值。这得益于陈氏收书的“厚今”思想,即所收之书以“今人”为主,此沿袭自郑樵 通志 艺文略,以集部为例,百分之九十以上都是宋人之书
18、。如来新夏所说:“解题 著录多详今书,如卷二一 歌词类,除 花间集、南唐二主词、阳春录 及 家宴集 为唐五代作品外,其余一一五种皆宋人词集。”5 145其他三部收书情况亦如此,因而提供了大量宋代文献情况。馆臣对这些材料的使用又可分为以下几种情况。2.1借助 解题 考证一书版本与流传情况古书在流传过程中,书名卷数往往多有变动,诸如篇数多寡、书名改易以及卷数分合等情况,需要通过考察前代目录书才能了解源流。因而馆臣常据陈氏 解题 的记载来判别版本情况,如 六经图 六卷提要:陈振孙 书录解题 引 馆阁书目,载邦翰所补之本,易 七十图,书 五十有五图,诗 四十有七图,周礼 六十有五图,礼记 四十有三图,
19、春秋 二十有九图,合为三百有九图,此本惟易、书 二经图与 馆阁书目 数相合。诗 则四十有五,礼记 四十有一,皆较原数少二。周礼 六十有八,较原数多三。春秋 四十有三,较原数多十四。不知何人所更定。考 书录解题载有东嘉叶仲堪字思文,重编毛氏之书,定为 易图 一百三十、书图 六十三、周礼图 六十一、礼记图 六十三、春秋图 七十二,惟 诗图 无所增损。其卷则增为七,亦与此本不符。然则亦非仲堪书。盖明人刊刻旧本,无不臆为窜乱者。其损益之源委,无从究诘。1 271馆臣通过与陈氏 解题 所记载的篇数对比,发现具体篇章有所增益,已非其旧,因而批评“明人刊刻旧本,无不臆为窜乱”,亦透露其所用底本即是明刻本。在
20、馆臣观念中,宋时旧本即是善本。叶德辉云:“自康、雍以来,宋元旧刻日稀,而搢绅士林佞宋秘宋之风,遂成一时佳话。”6因而,馆臣对明人篡改古书之风颇多批评。同时,卷数分合也能引起馆臣极大注意,“卷数差异往往是同书异本互相区别的一个重要标志。卷数不同,也就意味着版本的不同”7。对于陈氏 解题 著录书卷数的考察,是馆臣纂修提要的重要参考,也是其征引 解题 较多的部分,通过卷数的不同可以判断是否经过后人改动以及阙佚情况,如 墨客挥犀 十卷提要:“陈振孙解题 载此书十卷,续十卷,称不知撰人名氏。今本为商濬刻入 稗海 者,卷首直题彭乘姓名,盖以书中所自称名为据,而止有十卷,则已佚其续集矣疑原本残阙,后人又有所
21、窜入。”1 1195-1196又 唐语林 八卷提要云:“惟陈氏作八卷,晁氏作十卷,其数不合。然陈氏又云 馆阁书目 十一卷,阙记事以下十五门,另一本亦止八卷,而门目皆不阙。盖传写分并,故两本不同耳。”1 1196对这种卷数分合,馆臣坚持“盖或合或分,各随刊者之意。但不改旧文,即为善本。正不必以卷数多寡,定其工拙矣”11686,这是值得肯定的。又如乌台诗案 一书,陈振孙 解题 著录为十三卷,而胡仔 渔隐丛话 所录则只有三卷多,与馆臣所据本卷数皆不合,同时通过内容的比勘,馆臣发现其所据本既非“仔所见本”,也不是“振孙所见本”,于是怀疑为后人摭拾增益之书。这种推测较为合理,有赖于陈氏之著录才能有此判断
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 直斋书录解题 考证 四库馆臣 书录 解题 接受 评判
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。