中国式现代化视域下共同富裕的四维审思.pdf
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1、中国式现代化视域下共同富裕的四维审思DOI:10.3876/j.issn.16714970.2023.04.001摇 摇 引用本文:杨文圣,张玥.中国式现代化视域下共同富裕的四维审思J.河海大学学报(哲学社会科学版),2023,25(4):1鄄9.基金项目:国家社会科学基金重点项目(21AKS004);天津市重大委托项目(TJESDZX22鄄07)作者简介:杨文圣(1972),男,教授,博士,主要从事马克思主义社会发展理论研究。E鄄mail:中国式现代化视域下共同富裕的四维审思杨文圣,张摇 玥(天津大学马克思主义学院,天津摇 300354)摘要:在全面建设社会主义现代化国家新征程的新发展阶段,
2、全体人民共同富裕成为更加突出的发展主题。共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。中国共产党在探索和推进中国式现代化进程中不断深化对促进共同富裕规律的认识,共同富裕思想不断发展,内涵也越来越丰富。共同富裕作为一个总体性范畴,它是全民富裕、全面富裕、共建富裕和渐进富裕的统一。从主体而言,共同富裕是普遍富裕与差别富裕相统一的全民富裕;从目标而言,共同富裕是物质富裕与精神富裕相统一的全面富裕;从要求而言,共同富裕是权利共享和义务共担相统一的共建富裕;从过程而言,共同富裕是动态过程与发展目标相统一的渐进富裕。中国式现代化道路上扎实推进共同富裕,不仅深刻反映了中国共产党人对广大人民群众庄严
3、承诺的初心与使命,还充分体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的价值追求。新时代新征程,我国迈向实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,立足新发展阶段,面对新的机遇和挑战,需要把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,将共同富裕目标与中国式现代化进程相融合,统筹整体与部分的关系,聚焦“共同冶与“全民冶,着力维护社会的公平与正义,紧扣发展主线,在动态发展中循序渐进地推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。关键词:中国式现代化;共同富裕;全民富裕;全面富裕;共建富裕;渐进富裕中图分类号:D61摇 摇 摇 文献标志码:A摇 摇 摇 文章编号:16714970(2023)040001
4、09摇 摇 在全面建设社会主义现代化国家新征程的新发展阶段,全体人民共同富裕成为更加突出的发展主题。在现代化建设进程中,中国共产党始终将共同富裕作为矢志不渝的重要目标,从而开辟了一条人的发展与社会发展相促进、现代化建设与共同富裕相内嵌的中国式现代化新道路,焕发出巨大生机和活力。习近平总书记在党的二十大报告中强调“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化冶1,这就要求有必要在中国式现代化进程中理性洞见共同富裕的本质内涵和理论逻辑,从而助益全体人民共同富裕目标的实现。当前,学界关于共同富裕内涵的研究大致沿着以下两条路径:一方面,从微观层面和宏观层面、一般层面和特殊层面以及价值、目标、实践相结合等多维
5、度来解读;另一方面,从基本要素构成出发阐述共同富裕。在笔者看来,还可以根据全民性、全面性、共建性和渐进性来深刻把握共同富裕的本质内涵。其中,全民富裕集中凸显了共同富裕的价值指向,全面富裕深刻阐释了共同富裕的具体要求,共建富裕明确表达了共同富裕的实现手段,渐进富裕清晰展现了共同富裕的现实演进,四者相互联系、相互支撑、不可分割,统一于以中国式现代化推进共同1河海大学学报(哲学社会科学版)摇 2023 年第 4 期富裕的伟大进程之中。一、共同富裕是普遍富裕与差别富裕相统一的全民富裕摇 摇 富裕是世界上每个国家走向现代化的重要目标,而我国追求的是十四亿多人口共同迈入现代化社会的共同富裕。共同富裕是中国
6、特色社会主义制度优越性的集中体现,是对西方现代化和福利社会的一种超越。中国式现代化追求的共同富裕不是同等富裕、同步富裕,更不是均贫富、杀富济贫,而是消除贫穷和两极分化基础上的普遍富裕,是普遍富裕基础上的差别富裕,是普遍富裕与差别富裕相统一的全民富裕。1.全民富裕的根本立场:坚持以人民为中心对一个政党来说,立场问题决定了其行动的方向和优先序,更决定了其性质宗旨、价值追求和奋斗目标。在这一根本性问题上,区别于西方式现代化模式秉持以资本为中心的立场,中国式现代化语境下的共同富裕则坚持以人民为中心,把增进人民福祉作为经济社会发展的出发点和落脚点。人民立场是党的根本政治立场。作为马克思主义政党,从其成立
7、之初,中国共产党就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心和使命,并且在革命、建设、改革的不同历史时期将共同富裕的价值考量纳入中国式现代化实践,紧紧依靠人民群众,战胜艰难险阻,在实践中不断推动历史向前变革。在新民主主义革命时期,中国共产党以共同富裕愿景唤醒群众的共同体意识,并进行了一系列改善人民生活、消除贫困和剥削的社会实践,有力地将群众组织起来,使之共同为革命胜利而奋斗。中华人民共和国的成立标志着新民主主义革命取得了胜利,也揭开了中国开始现代化国家建设的新篇章。1953 年,我们党首次提出“共同富裕冶的概念并明确指出要“使农民能够逐步完全摆脱贫困的状况而取得共同富裕和普遍繁荣的生
8、活冶2。在社会主义革命和建设时期,为了改变贫困落后的面貌,中国共产党人在总结苏联工业化发展经验的基础上,重视社会生产力的发展,进行社会主义改造,确立社会主义制度,并且集中了大量的人力、物力、财力分步骤有序地推进社会主义工业化建设。由此,我国经济发展速度和工业发展状况呈现出较好的态势,为未来解决贫困问题并将共同富裕理想付诸实践奠定了制度基础和物质前提。在改革开放和社会主义现代化建设时期,以邓小平同志为代表的中国共产党人深刻认识到共同富裕与社会主义本质之间的关系,将共同富裕提升到本质性高度。邓小平指出,“社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西冶3,直接将共同富裕的目标包含
9、于社会主义的本质要求之中,这从理论上对社会主义以及社会制度的价值规定作出了根本性回答。党和国家对计划经济和市场经济的认识经历了革命性变革,开启以经济体制改革为主线治理贫困,以发展生产力来满足人民群众的物质利益,激发人们创造财富的活力,使得我国“先富群体冶 出现。进入新时代,习近平总书记强调,“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标冶4。党中央紧扣发展不平衡不充分的问题,把坚持经济高质量发展、调节社会分配作为共同富裕的实现方式。在追求“富裕冶的同时更加侧重“公平冶,以补位城乡与区域差异来避免社会两极分化,以筑牢公平正义底线来破解相对贫困之局,以培育精神共同体来彰显社会主义本色,不断在实践中拓展
10、中国特色社会主义之下的共建共享共富之路。由此,共同富裕已经进入扎实推进阶段。从百年建党的历程来看,中国共产党就一直与中国人民患难与共,携手并进,形成了一个亲密无间、紧密相连、休戚相关的利益共同体。中国式现代化的社会主义本质决定了它必然是以人民为中心的现代化。坚持人民至上,这不仅是彰显中国共产党人初心使命的应有之义,还是激发群众创造性、凝聚共富推力的内在要求。2.全民富裕的评判标准:成果是否由全体人民所共享习近平总书记指出:“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。冶5人民是否满意、改革发展成果是否由全体人民所共享,是评判党和国家一切工作得失的第一标准,也是衡量共同富裕这项造福民生伟业的根本标
11、准。马克思主义经典作家揭示了私有制是资本主义现代化无法实现共同富裕的根源。社会主义现代化2中国式现代化视域下共同富裕的四维审思超越西方资本主义两极分化,能够实现共同富裕的关键在于其坚持人民整体利益优先,全体人民在现代化建设进程中都能一视同仁共享经济发展的成果和改革的红利。所谓一视同仁享受发展成果是指人民群众作为共享发展的主体,不论其种族、性别、信仰、地域、职业、阶层等自身因素,都能够真正享受生产力发展所创造的财富,真正实现“共同富裕的路上,一个也不能掉队冶6。其中,弱势群体和农村地区的脱贫问题是我国未来很长一段时间走向共同富裕道路上必须致力解决的短板问题。我国现已如期完成了全面建成小康社会的阶
12、段性目标,脱贫攻坚胜利收官,但仍然面临着相对贫困的挑战。因此,全民富裕应当重点关注弱势群体和贫困地区人民对发展成果的享有情况,努力把“蛋糕冶分好,实现全体人民共享发展的目标。实现发展成果由全体人民共同享有的全民富裕具有非同步性和非同等性,它承认一定的合理差距。对此,习近平总书记强调:“不是所有人都同时富裕,也不是所有地区同时达到一个富裕水准不可能齐头并进。冶7平均主义要求共享发展成果的“平均冶,既违反了共同富裕的原则,又有悖于共享发展的理念,还挫伤了相当一大部分个体劳动者的积极性。一方面,由于自然禀赋、主观努力、外部环境等差异引起的收入差别是既定存在的事实;另一方面,从生产力发展水平来看,我国
13、仍未达到共产主义社会生产力的标准,不具备平均分配的客观条件。承认共同富裕的差别性能在一定程度上激发人民群众的进取心和创造力,而这为实现更高层次的全民富裕提供源源不断的动力。3.全民富裕的核心任务:协调个体和共同体的利益矛盾一部人类社会的发展史,就是一部利益与需要不断展开、满足和实现的历史。客观世界不会自动地满足人的需要,人就必须以自己的实践活动,有目的地改造客观对象,使世界不断满足自己需要。值得注意的是,共同体中主体的多样化利益需要具有合理性和非合理性之分,利益亦如此,个体对于非合理性利益的追求必然会造成其与其他个体或者群体之间的利益冲突,影响共同体的和谐发展。恩格斯认为:“每一个人的利益、福
14、利和幸福同其他人的福利有不可分割的联系,这一事实却是一个显而易见的不言而喻的真理冶8。承认社会利益主体的差异需求,并允许特殊利益的存在,这样既能够调整社会既有秩序,积极应对共同体中的利益冲突和潜藏风险,又能够保持利益矛盾处于有序的动力促动状态,调动利益主体的劳动积极性,激励先进、鞭策落后。从愿望表达和利益代表上看,共同富裕充分保障人民的基本权益,是国家、集体与个人共同利益的聚焦点,体现了共同体中的不同利益主体在经济发展和社会公平等目标上的高度一致性,是人民群众短期利益、长远利益与根本利益的协调统一。如何在共同富裕道路中奏响一曲变幻动听的交响乐就需要协调利益矛盾,就要寻求最大公约数,实现共同体中
15、的利益主体之间、主体利益需求之间的和谐,此之谓“各美其美,美美与共冶。作为社会有机组成部分的个体,如果每一个人都忽视共同体利益而片面地追逐局部利益最大化,那么,个体利益之间存在的相互对抗性并不能保证社会整体利益最大化。在当今世界,许多国家都面临着各种各样的利益纷争和社会矛盾,其中许多都是由对特殊利益的过度追求和对共同利益的忽视而引起的。因此,有效调节和处理个人与集体的关系,能够使得不同利益行为主体在追求其个人利益的同时还能够与集体利益诉求不谋而合,从而将分散的个体力量拧成一股绳,形成一个共同发力的集体力量,实现总体最优的效果。在促进共同富裕的过程中,需要党和国家发挥统揽全局作用,将共同利益摆在
16、优先位置,通过完善政治、经济、文化和社会管理的各项制度机制,加强社会调控和各方协作,建立和维护共有利益,使得各地区、各行业和各群体之间相互协调,化解利益冲突,促进利益和谐,确保所有人能参与经济发展,激发社会活力,促进社会的全面发展和共同繁荣。二、共同富裕是物质富裕与精神富裕相统一的全面富裕摇 摇共同富裕就本义上来讲包括了两个维度:“共同冶和“富裕冶。“共同冶回答了所追求的富3河海大学学报(哲学社会科学版)摇 2023 年第 4 期裕属于谁的问题,即共同富裕是涵盖全体人民的全民富裕;“富裕冶回答了所追求富裕的多维性,即富裕不是单一的、低水平的富裕。中国式现代化是物质与精神相协调的现代化,因而社会
17、主义现代化条件下的富裕涵盖了经济、政治、文化、社会、生态文明等多个领域,反映了人民群众美好生活需要的总和,是物质富裕与精神富裕相统一的全面富裕。1.全面富裕的首要目标:满足人民全方位的需要从人的本质规定来看,人的精神文化需要是人有意识的生命活动与动物本能活动相区别的显著标志。正如马克思所说:“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物。冶9从人的需求演化逻辑来看,生活在现实世界中的人民群众有着多样且广泛的需求,当人们的基本物质利益得到了满足之后,就会对精神文化生活、政治生活、社会生活等领域的非物质利益层面的美好生活需求提出更高的要求,即从生存性利益诉求转向发展型利益诉求。进入新时代,党的十九
18、大作出了“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾冶10的重要论断。一方面,不充分体现在整个社会发展的总量、程度和态势与发达国家相比仍然存在一定差距。当前,受到周期性因素和结构性因素交织的反复影响,我国经济下行压力凸显,国内经济发展面临着需求收缩、供给冲击、预期转弱三重压力,这无疑给共同富裕的前进步伐造成了阻碍作用。另一方面,不平衡体现在各群体、各区域和城乡的发展存在着失衡问题。在群体收入层面,改革开放以后,从整体上看我国居民收入较之前有了显著提高,同时居民收入差距逐步拉大。在区域发展层面,各区域由于地理位置和自然环境等资源禀赋差异,加之受到区域发展协
19、调性不足的影响,导致了不同区域之间的经济社会发展水平存在明显差异。在城乡发展层面,农村在生产条件、公共服务、生态环境等方面相对滞后于城市,脱贫的主战场在农村。现代化建设过程中存在一系列的发展不平衡、不充分的问题,使得经济社会发展与人们对于美好生活的多样性需求难以相匹配,制约了将全体人民共同富裕的价值理想通过中国探索的实践过程转化为客观现实。习近平总书记指出:“适应我国社会主要矛盾的变化,更好满足人民日益增长的美好生活需要,必须把促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点。冶7这意味着在新的时代要求下,共同富裕更加着眼于人民日益增长的美好生活需求,着力破除区域、城乡、行业、人与自然之间存在着的
20、藩篱,积极探索具有平衡性、包容性、全面性、协调性的动态发展的有效路径,为实现人人物质富足、精神富有提供物质基础。2.全面富裕的总体要求:促进社会全方位发展马克思主义系统观认为,系统是一个由不同要素以一定的联合方式而构成的具有特定功能的、相互联系的有机整体。将马克思主义系统观运用于新时代中国共同富裕伟大实践中就必须坚持全国一盘棋的大局观、整体观和长远观,以总体性战略为指导,深刻认识共同富裕是物质生活和精神生活相统一的全面富裕,囊括了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的有机统一和全面提升。人民群众的需求是对物质、政治、文化、社会、生态等多领域美好生活的总和;人民群众所处的社会也是一个
21、由多维度共同组成的有机整体。与此相对应,以中国式现代化推进共同富裕是一项长期而复杂的系统工程,需要各方面、各领域、各环节和各要素的协同联动、相互促进,以经济建设为基础夯实共同富裕的物质基础,以政治建设为框架为共同富裕举旗定向,以文化建设为内核厚植共同富裕的精神理念,以社会建设为依托筑牢共同富裕的公平根基,以生态建设为重点打造共同富裕的驱动力量,协调推进五位一体整体性的现代化建设。西方式现代化以资本逻辑为主导,在其推进过程中伴随而来的是贫富分化、经济危机频发、政治极化、社会撕裂、精神萎靡和生态破坏等一系列现代化弊病。中国式现代化对于西方式现代化扬弃之处恰在于其致力于实现现代化的绿色、可持续和全方
22、位发展。全面富裕通过统筹推进经济、政治、文化、社会与生态等领域的现4中国式现代化视域下共同富裕的四维审思代化建设,促成物质富裕与精神富裕相协调,人的全面发展和社会的全面进步相促进的共赢局面,全面彰显中国式现代化的“中国特色冶。3.全面富裕的最终目标:实现人自由而全面发展中国式现代化蕴含着人的现代化,人的自由而全面发展是人的现代化的根本体现。共同富裕将实现人的自由而全面发展作为其价值目标取向,不仅在精神向度上进一步明确了人民对美好生活的期盼与向往,还丰富了中国式现代化理论的人本内涵。共同富裕将“人的发展冶置于核心,以人民至上为价值遵循,以人本逻辑为主导来构建全面富裕社会的实施框架。该逻辑是以人的
23、发展为起点,通过自由自觉活动彰显个体的主体性、创造性,达到人的身心发展、需求满足、能力发展三者的有机统一,并在此基础上构建更高层次和更高境界的社会形态,最终通向人的自由而全面发展。从人的发展到社会的发展再回归至人的发展,在此过程中,人始终是发展的出发点和落脚点,并且人的发展程度取决于其所处于的社会生产力发展的程度。正是如此,我们要求实现社会生产力的高度发展,以此摆脱物的关系束缚,充分占有自己的全部本质,成为能够自主活动的主体,实现自由而全面发展。追求人的自由而全面的发展必须满足两个条件:满足人全面发展的多样化需求和提供人自由发展的空间。一方面,人的需要具有丰富性,人民对物质层面、对精神文化以及
24、对美好生活的需要,都是为了满足人自身的全面发展,即“人以一种全面的方式,就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质冶11。就这一方面而言,走向现代化的过程也是物质财富和精神财富更加丰富的过程,这就为消除人的片面发展、促进人的全面发展创造了条件。另一方面,人的自主自由发展依赖于丰富的社会交往、社会实践为其创造优质的平台及空间。在这个意义上,经济、政治、文化、社会、生态等协调推进的社会以充分发展、高度发达、自由流动的特征给所有的人提供了真正且充分的自由发展,保障了个体创造性能够得以自由自主发挥,使得人人都能内心丰盈、精神充沛、诗意地栖居于天地之间。三、共同富裕是权利共享和义务共担相统一的共建富
25、裕摇 摇 历史和实践经验表明从天而降的幸福是不存在的,自动成真的梦想是不可能的。从整个社会生产经营过程来看,每个参与者在自己的领域和环节都发挥着不可缺少的作用,参与各方之间的合作和配合也极为关键。中国 14 亿多人口整体迈进现代化社会,其艰巨性和复杂性前所未有,但同时也意味着具有巨大的人力资源优势和潜力,因此,在中国式现代化道路中促进共同富裕必须充分发挥中国人口规模巨大的优势,激发全民共建富裕的创造活力。1.共建富裕的主要对象:社会财富马克思在指认资本主义国家为虚假共同体时,从政治经济学角度将虚假共同体中分配领域存在的不公正问题直指生产的源头,揭示了社会财富的生产与分配是有机统一的整体。因此,
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