从本土范式到全球伦理:汉语国际传播的当代价值转向.pdf
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1、从本土范式到全球伦理:汉语国际传播的当代价值转向丁 蕾摘要汉语国际传播所涵括的语言文字教育和跨文化交流是参与全球治理、贡献中国智慧的重要渠道。为担负对中华文化进行创造性转化和创新性发展的时代重任,汉语国际传播要重视对自商代以来汉语言文字海外传播历史经验的分析研究,形成本土范式并实现融合全球伦理的价值转向。在保持中华文化、中华民族的基本特征和独立选择的同时,服务于建设语言国际传播人类共有伦理体系的目标。文章从思想储备、学理支撑、实践路径三个方面论述了汉语国际传播从本土范式到全球伦理当代价值转向,以此助推中国优秀传统文化走向世界,促进国际文化交流。关键词本土范式;全球伦理;汉语国际传播;当代价值;
2、转向中图分类号 G20;H195文献标识码A文章编号1673-0046(2023)10-0204-04太原城市职业技术学院学报2023 年 10 月 第 10 期基金项目:教育部中外语言交流合作中心 2022 年度国际中文教育研究课题青年项目资助“鉴思中华经典对外传播论述拓展汉语国际传播路径研究”(项目编号:22YH08D);2022 年湖南省社科基金年度项目“总体国家安全观视域下国际中文教育传播体系构建研究”(项目编号:22YBA355);2022 年湖南省教育厅科学研究项目“中华经典对外传播论述融入国际中文教育的理论与实践研究”(项目编号:22B1018)作者简介:丁蕾(1983-),女,
3、广东梅州人,硕士,副教授,研究方向:国际中文教育、传播与文化、高校品牌宣传与话语体系构建。(湖南外国语职业学院,湖南 长沙 414000)全球伦理是以助推人类共同发展的淑世道德、公共理性和价值秩序为基础的整合性理念1,有助于社会系统秩序均衡的维系,以实现应对各种全球性挑战的全人类共同价值。基本主题包括以和平与发展为共同事业、以公平正义为共同理想、以民主自由为共同追求三部分。本土范式和全球伦理形成当今世界产生矛盾冲突与实现互惠共存的一对张力,全球伦理的构建要素来自不同文化本土的伦理共识和经验积累,本土范式是全球伦理的存在基础和现实语境。汉语国际传播在当代实践中机遇与挑战并存,一方面,中外文化通过
4、对话交流,积累有关全球伦理的共识和实践经验;另一方面,民族主义和文化中心主义等思潮,使得关于汉语国际传播全球伦理的价值与可能性的讨论始终存在难以消弭的罅隙。中国悠长的历史、璀璨的文化和独具特色的社会转型经验,以及复杂的社会及其文化形态、多样性的生活方式与价值选择,使本土经验资料不仅成为检验既有西方理论解释力的有力样本,更是构建原创理论体系的学术源泉。汉语国际传播从学理角度来看,是近代人文社会科学的产物;从历史轨迹来看,跨越了数千年的时空。其中所蕴含的卷帙浩繁的智库资源,需要结合现代知识生产方式进行符合全球伦理的价值转向,才能使得本土范式真正具备走向世界的力量。一、本土范式转向全球伦理的思想储备
5、(一)回应解决全球性问题的现实诉求日益严峻的全球性问题以及不断增多的人类共同利益,使得不同文化、社会变迁中价值认同与全球社会共有伦理准则重建的紧迫性加剧,也对全球伦理的内涵及关联的制度安排提出了更高要求。具体而言,本土范式剖析不同文化交往的历史过程和伦理空间的变动,经遴选和检验、统筹能够进入全球伦理,逐步消解妨碍全球伦理达成的强硬主张的内容,以应对不断变化的复杂局面;全球伦理作为事关全球秩序和全人类共同价值的国际机制建设的观念基础,应对全球交往模式进行约束和调节,破除宗教信仰、意识形态和单一文化价值的禁锢。当前,扩张性核威慑、气候异常、资源匮乏、贫富差距、环境污染、恐怖主义等,严重威胁全人类的
6、共同利益,呈现全球化浪潮带来的严峻挑战。同时,文化作为软实力深深地熔铸于民族的生命力、凝聚力和创造力之中,具备强大的精神力量,在综合国力竞争中的地位和作用日益凸显。在人文交流国际场域,许多国家致力于通过提升文化软实力来获得更多的国家利益、维护国家文化安全。文化软实力的强弱是体现国家整体实力和民族精神的重要标志,取决于该国在国际社会所获得的文化认同及其语言文化国际传播能力的大小。开拓和丰富语言国际传播途径,实现文化软实力的提升,是国家文化发展与推进的必然战略选择,也是展示民族文化价值与文明成果的契机。能否通过汉语国际传播的助力推动文化的传承与复兴进程,取决于能否为人类命运共同体的建设作出中国特有
7、的贡献,取决于能否实现人类社会普遍精神、价值目标与中华民族实践模204窑窑式、哲学范式之间的转化与融通2。(二)挖掘经典遗存中全球伦理主张的学术要求中国传统自古崇尚多元一体、兼容并蓄,哲学、文学、礼仪、美德、服饰、建筑、艺术、美食、节庆等内容都从不同维度演绎和承载着中国传统,成为当今中国凝聚文化认同、推进全球化进程的底蕴。应廓清的是,中国传统文化中涉及全球化本质内涵的“天下观”等思想,原先是针对中原与边疆、汉民族与周边少数民族之间的事务处置,后逐渐发展成为中国处理国与国之间关系,以及以政治、商贸、人文交流等形式积极参与全球化的原则。随着时代演进,今天所说的全球化,内涵与外延远比“天下大同”等观
8、念所涉的研究样本要复杂宽泛许多。即便如此,中国经典思想遗存中涉及全人类共同价值的伦理主张,依然具备经得起实践检验的兼容性、适应力和现实意义,成为汉语国际传播重要的指导思想与丰富的教学资源。从历史脉络来看,中国古代思想体系对东亚的历史发展起到了塑形与推进的作用。礼、义、仁、智、信、忠、孝、和等基本的核心思想帮助东亚社会创造了高度的传统文明,使之能够适应现代社会的转型发展。对当今国际关系修复弥合、总体安全发展有着重要的启示,是构建公平、正义、文明国际文化格局的有力支撑。美国学者吉尔伯特 罗兹曼(GilbertRozman)认为,在全球化时代,作为一种与众不同的社会实践和具有竞争力认同的综合,儒家思
9、想有了继续生存的空间或机会1。欧洲自由、平等、博爱的资产阶级民主思潮的兴起,与中国诸子百家的论述不无关联。中国古代哲学中“天人合一”的辩证思维、“圆而神,方以智”的综合智慧、“达则兼济天下”的乐善胸怀,以及“天下大同”的价值追求等论述所透视出的道德秉性,有助于抑制人类工具理性的过度膨胀,对于当代社会伦理、全球伦理的凝练具有借鉴价值,是打造语言国际传播中国学派的学术渊源。(三)承接中国文化现代化转向的时代需求中国的文明系统曾面临解构危局,但与其他国家的文化传统相较,有着稳定的传承逻辑和鲜明的演进轨迹。中华优秀传统文化作为中华民族传播广泛、体系完整的文化遗产,隐含血脉赓续且未曾断裂的精神链条。部分
10、研究者认为,儒学在道德素养、行为基准、人生哲思等方面论述丰富,但在探索自然、叩问科学、改革政治制度等方面表现不足。英国哲学家罗素在 中国问题 中指出,中国有一种思想极为根深蒂固,即正确的道德品质比细致的科学知识更重要。这种思想源于儒家的传统3-9。由此,要论证中国文化及学术传统具有与长期被奉为圭臬的西方理论体系相持的优势底蕴,就必须对其进行现代化转型。文化现代化具备继往开来的特征,中国已从整体层面作出了文化现代化的选择与安排,拒绝通过现代化转型融入全球格局,必将无法跟随世界文明进步的潮流;破坏传统则必然导致价值体系的解体和文化认同的溃败,损害现代化秩序的建构。应将传统与现代化的关系视作相辅相成
11、、彼此推进、对立统一的整体。东亚多国自20 世纪 70 年代至今的现代化建设奇迹,论证了儒家传统承袭与现代化转型之间和衷共济的可能。汉语国际传播还需面对在文化现代化进程中中外文化的调和压力。重构语言国际传播中国理论体系,对中华优秀传统文化中的经典论述、核心理念进行话语转换,使其具有与其他文化对话的能力,以及解决现代问题、全球问题的能力,成为中文在全球语言多元传播格局中精准锚定自身定位的重要举措。二、本土范式转向全球伦理的学理支撑(一)语言国际传播本土范式的全球化样态各国语言的国际教育与多样文明的互学互鉴是人类历史的主流,是全球治理体系的重要组成部分,也是通过构建教育共同体加速各国传统文化现代化
12、进程的途径。国际中文教育是最贴近受众的汉语国际传播形式。有必要从中华优秀传统文化出发,以现有的历史和哲学研究为基石,梳理相关历史经验所呈现的战略思维、生成逻辑与实践样态,探索传统文化现代化及全球化对推进国际中文教育教学改革的启示与关联。在保障语言教学第一要务的原则下,国际中文教育一定要审慎研判英语等强势语言在强调语言文字教学的同时,不断扩大对意识形态高地抢夺的警示,加大对国际中文教师的中华优秀传统文化的解读、应用与教学转化能力的培养。在转化为教学资源之前,国际中文教师还应充分理解相关概念,才能结合时代特征释放当代价值与世界意义。例如,在讲授中国文化课程时,剖析“天下大同”理念所折射出的天下观,
13、及其所关联的“以和为贵”“亲仁善邻”“协和万邦”等概念,是千百年来中国人民奋斗不息的理想和信念,是中华优秀文化传统对推进全球化和研究人类社会发展规律本质内涵的最早理论贡献,是中国实施对外语言文化传播的准则。(二)文化镜像呈现的中国形象与全球审视国家形象是国家的政治、经济、社会、文化等各方面成就的实际展现,对于国家利益和国际关系格局的影响愈发突出。中国的国家形象是作为世界大国、文明古国的文化底气和综合实力的彰显。经济的腾飞和国力的强盛,为通过汉语国际传播提质中国国家形象的建设与传播提供了重要机遇。文化镜像理论研究中国作为异国形象于他国所呈现的实际状态,即中国形象“他塑”研究,可以更好地研究国际中
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