郭维琴教授“形气神”一体同调论治冠状动脉粥样硬化性心脏病经验.pdf
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1、中医学认为形、气、神是构成人体的三个基本元素,三者紧密联系,相互影响,共同维系人体正常生命活动,其一失常,三者皆伤。郭维琴教授认为心气虚是冠心病发生的基础,气滞、痰浊、瘀血阻于脉中是其中心病理环节,心脉痹阻、心神失养是其最终表现;即是心气的失调,从而导致了心形的改变和心神的失常;郭维琴教授深谙形气神三者之间联系重要性,认为治疗冠心病应形气神三者兼顾,一体同调,并以益气活血安神为基本治法贯穿治疗始终。揖关键词铱摇 郭维琴;摇 形气神一体;摇胸痹;摇益气活血安神;摇冠状动脉粥样硬化性心脏病;摇 名医经验揖中图分类号铱摇 R249摇 揖文献标识码铱摇 A摇 doi:10.3969/j.issn.16
2、74鄄1749.2023.08.016摇 摇 郭维琴教授是全国名中医,北京中医药大学东直门医院主任医师,心血管病学科首席教授,从事心血管疾病的临床、科研、教学 50 余年,精究方术,学贯中西,积累了丰富的临床经验,逐步形成了益气活血法治疗冠心病的学术思想,创立了诸多临床经验方。冠状动脉粥样硬化性心脏病(以下简称冠心病)是指冠状动脉粥样硬化致管腔狭窄或阻塞,引起心肌缺血缺氧或坏死的心脏病,近年来,冠心病患病率逐年上升,目前已有近1139 万的冠心病患者,给医疗带来了极大的负担;自 2012年至 2019 年,其死亡率也呈上升趋势1。冠心病中医属胸痹、心痛的范畴,临床常伴随心悸、失眠、紧张、焦虑等
3、症状,然西医治疗多以单纯治疗心脏本身为主,常难以兼顾患者情绪、心理等神志问题。郭维琴教授认为冠心病的病理表现主要在于血脉运行障碍和神明功能障碍,究其原因责之于形、气、神三者的失调,临床治疗不应单纯治疗心脏本身的病变,而应以人为整体,形气神一体同调,兼顾患者神志及心理问题,笔者有幸跟师学习,受益良多,现将其从形气神一体同调论治冠心病经验介绍如下。1摇 心的生理功能与形气神密切相关1.1摇 形气神一体的中医理论溯源灵枢天年言:“血气以和,营卫以通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。冶形、气、神是构成人体和维持人体生命活动的统一体,各司其职,又相互依存、相互影响。形,指脏腑、血脉、筋肉、骨骼、
4、津液等构成人体生命的有形之体,是人体进行生命活动的场所和物质基础,气和神的载体,气和神均依附于形而活动2。气,是充斥人体内外、运转不息的无形物质,“阳气者,精则养神,柔则养筋冶,气充养着形和神,并通过升降出入推动着生命活动的进行。“神者形之用冶,神,为生命活动的主宰,调控人体一切生理及心理活动,“神去则机息冶。1.2摇 心形、心气、心神于一体,相互作用,相互影响,共同维持心的生理功能郭维琴将中医学中的心分为脏腑之心和神明之心3,两心共同维持主血脉和主神明两大生理功能的正常进行。“心主身之血脉冶“心动,则血行诸经冶,心脏收缩跳动,输注血液,周流全身。景岳全书诸气曰:“血无气不行,血非气不化。冶水
5、谷精微奉心化赤为血充盈脉道,在心气的推动下才能运转流注。“神生于五脏,舍于五脏,主导于心冶,心者,五脏六腑之大主,主司神明,五脏之神皆禀于心。心气推动血液的运行,血以载神,到达各部,调控脏腑活动化生精气血津液,濡养脏腑组织,产生精神意识、思维活动和各情志活动。心者,心形、心气、心神于一体,相互作用,相互影响,共同维持心的生理功能4。2摇 冠心病中形气神均有变化和失调2.1摇 气的失调 气虚、气滞景岳全书言:“凡劳伤虚损,五脏各有所主,而惟心脏环球中医药 2023 年 8 月第 16 卷第 8 期摇 Global Traditional Chinese Medicine,August 2023,
6、Vol郾 16,No郾 81585摇最多。冶心为火脏,烛照万物,一身之生气所系,劳伤虚损,五脏皆伤,惟心为本。“凡虚损之由,无非酒色、劳倦、七情、饮食所致,故或先伤其气,或先伤其精,精伤必及于气。冶心力俱劳之人,必气血俱伤,年老久病、劳逸失度是导致心气虚损的常见原因;而饮食失度、七情内伤所致的肝脾失调也是心气虚损的重要因素5。脾胃为气机升降的枢纽,肝主疏泄气机,诸血藏于肝,而血化于脾胃;当今之人,多喜食肥甘厚味,精神压力过大,加之久病忧思,损伤肝脾,一方面气血生化乏源,心气不充,血脉不盈;另一方面肝失调达,气机郁滞,血行不畅,耗损心气,气虚则血运无力,留而为瘀。故郭维琴教授认为心气虚是冠心病发
7、生的基础,气虚血瘀是冠心病最常见的证候之一。毕颖斐等6运用临床流行病学调查对来自全国 40 家医院的 8129 例冠心病患者中医证候特征进行统计研究,发现我国冠心病患者多属本虚标实,本虚以气虚为本,证候类型以气虚血瘀最多。牛朴钰等7通过检索近 20 年临床调查研究相关文献进行分析,发现冠心病证候类型最多的前两位是血瘀、气虚。2.2摇 形的改变 血瘀、痰阻医经溯源集云:“凡病之起也,多由乎郁,郁者,滞而不通之意。冶 郭维琴教授认为冠心病的发病的关键环节亦为心脉痹阻不通。医林改错:“元气既虚,必不能达于血管,血管无气,必停留而瘀。冶血液在脉道内运行,全赖于心气的温煦、推动作用,心气旺盛,则血运通畅
8、,心气虚,则推动无力,血行迟涩,停而为瘀。古今医鉴云:“心痹痛者,必有顽痰死血。冶痰浊亦是导致心脉痹阻的另一重要因素,痰性黏滞,凝结血脉,碍气停瘀;最终痰浊、瘀血阻于脉中,凝滞心脉,进而心脉痹阻而成胸痹,使心的形质发生改变。郭维琴教授认为痰瘀互结是动脉粥样斑块形成的重要原因,痰瘀互结,凝结成块,久则固定不移,留于脉中,这与现代医学中动脉粥样斑块的形成过程相似。王生万等8为探究冠心病痰瘀互结证可能的分子生物学机制,从局部微环境、脂质、炎症、渗透等方面进行分析,发现痰瘀互结的病理实体为复合斑块。另有研究发现痰瘀热互结型冠状动脉临界病变患者,痰证积分越高,其动脉斑块狭窄程度越高9。2.3摇 神的失常
9、 心悸、失眠景岳全书言:“气全则神旺,血胜则形强。冶心主血脉是心主神明的物质基础,心主血脉功能失调,必致心神失养或心神受扰,则心主神明功能失常,临床常见心悸、失眠、紧张、焦虑等症状。郭维琴教授认为冠心病中神的失常主要在两方面,其一是其发病离不开情志的失调,灵枢口问云:“悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇。冶现代之人,多因家庭、工作压力过重,劳心费神,思虑过重,不仅暗耗心血,还影响肝脾的正常功能,致气血化生不足,痰浊内生,气机郁滞,瘀阻心脉,心神失养;或肝郁化火,痰热内结,扰动心神。其二乃病久而神伤,“损于心者,则病为神魂失守冶,一方面,久病之人,长期处于担忧、焦虑的状态;另一方面久病入络,新血
10、不生,致心血愈虚,心神失养。如血证论中说到:“血虚则神不安而怔忡,有瘀血亦怔忡。冶随着生物医学模式向生物心理社会医学模式的转变,心血管的心身关系也受到了更多医学家的重视,吴印生教授指出心血管疾病与心理问题相互影响,形成恶性循环10。目前,冠心病合并焦虑抑郁患者与日俱增,邓必勇等11对 1083 例住院冠心病患者进行调查,发现有约 50%的人合并有焦虑和(或)抑郁。3摇 调气化 治病求本,以气为先类经摄生类曰:“人之有生,全赖此气。冶气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,对机体的生长发育和脏腑、组织、器官的功能起着重要的作用。景岳全书诸气言:“气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。冶气的
11、不足和气机的失调均会引起机体功能失调,百病丛生,故治病当以治气为先。如慎柔五书虚损所说:“人之一身以血为主,以气为先。冶3.1摇 益心气气血盈,则百病不生。景岳全书诸气曰:“盖气有不调之处,即病本所在之处也。冶郭维琴教授临证多年,强调心气的充沛,是心进行正常生理功能的基础,邪之所凑,其气必虚,心气虚是冠心病发生的基础,并贯穿始终,治疗当以益心气为先,故郭维琴教授临床上最常联用党参、黄芪(或红芪)补益心气,党参性平,作用缓和,与黄芪相须为用,补脾气以养心气,使心气充沛。临床若患者偏于阳虚寒凝,郭教授则加用薤白、荜茇通阳散寒;若患者偏于气阴两虚,郭教授则选用太子参、黄精代替党参、黄芪以益气养阴。现
12、代药理研究发现党参可保护心肌细胞、改善心肌能量代谢、改善心功能、抗血栓形成12,而黄芪可通过扩张血管、抗血小板聚集、降低血黏度发挥治疗冠心病的作用13。现代医家亦多从气虚血瘀论治冠心病,罗铨教授认为气虚血瘀是冠心病的基本病机,提倡补气为主,将益气活血法贯穿始终,取得良好的临床疗效14。而翁维良教授运用益气理气活血法治疗冠心病,提高了患者生活质量,冠状动脉影像学检查亦有明显改善15。3.2摇 畅肝气王冰注素问说:“肝藏血,心行之,人动则血运行诸经,人静则血归于肝脏。冶肝藏血、调节血量、调畅情志,助心主血脉,二者共调神志,相互作用、相互影响。血症论曰:“以肝属木,木气冲和调达,不致遏郁,则血脉通畅
13、。冶肝气通则心气和,肝气滞则心气乏,郭维琴教授强调,除补益心气之外,还应重视调畅肝气,郭教授常从肝体和肝的功用入手,养肝柔肝疏肝以理气解郁。郭维琴教授认为柴胡易劫肝阴,临床在疏肝解郁方面常用川楝子易柴胡,并配合郁金、枳壳疏肝理气;另外,配伍赤芍、白芍、当归养肝柔肝以助肝用。杨清峰等16通过实验研究发现疏肝活血法能改善老龄动脉粥样硬化模型大鼠的内皮功能和脂质代谢紊乱,减轻粥样硬化斑块病变程度。而药理研究发现芍药化学成分芍药苷具有降脂、抑制动脉斑块形成的作用17。1586摇环球中医药 2023 年 8 月第 16 卷第 8 期摇 Global Traditional Chinese Medicin
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