苦心孤诣绘佛颜 情运彩墨写人生——记包头市博物馆退休研究员王磊义.pdf
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1、苦心狐谐绘佛颜情运彩墨写人生记包头市博物馆退休研究员王磊义口樊尚仁倾心古韵走丹青1976年王磊义毕业于内蒙古师范大学美术系,工作几年后调入包头市文物管理处从事文物工作。从包头召湾汉墓发掘、临擎墓室汉代漆器始,王磊义萌发了整理研究汉代图案艺术的想法,数年中,他搜集、绘制了大量汉代图案,并整理成册,1 9 8 9 年,文物出版社出版了他的第一部著作汉代图案选。此后他又编绘出版了中国历代佛教画像集等作品。1998年王磊义调入包头博物馆进行陈列设计,他主要参与设计的内蒙古古代岩画陈列获得全国十大精品陈列奖;主设计的包头博物馆基本陈列获内蒙古自治区文化厅五十年十大精品陈列奖;设计的美岱召石雕牌坊得到建筑
2、学家和文物专家的赞誉,成为美岱召的新景点。此外,王磊义受内蒙古自治区文物处委派,赴呼和浩特和林格尔进行北魏墓室壁画临馨,作品已经成为内蒙古博物馆的藏品,被永久收藏。王磊义还先后参加了国内外最具有影响力的宁夏国际岩画研讨会、敦煌百年国际敦煌学术讨论会、西藏考古与艺术国际讨论会、第二届西夏学国际研讨会等许多学术会议,并发表论文数十篇。中央电视台、内蒙古电视台、包头电视台等新闻媒体对他所取得的艺术成就,都曾做过专访报道。阅古览今得真见2004年,王磊义负责承担国家文物局立项课题藏传佛教寺院美岱召五当召调查与研究,随着课题调查的逐步深入,这两座寺院所涉及的历史、宗教、建筑、艺术并非表面所看到的那么简单
3、。寺内所存历史资料大都毁于“十年 浩劫之中,剩余部分也大都散落于个人手中。他带领课题组,用最简单的测绘工具,认真丈量实测主要建筑,记录了大量数据,全部手工按比例画在米格纸上,核对后再描图,一百多张建筑实测图就是这样一点点地完成的。20232人物写真王磊义必研究员王磊义和他的同事们对两座寺院的研究不仅仅停留在资料罗列上,他们更注重实地调查,查阅史书记载,掌握第一手资料,澄清了一些不确切的认识。过去大家都认为呼和浩特大召(弘慈寺)是蒙古地区第一座黄教寺院,通过密的调查研究,王磊义确定,明史记载的“隆庆六年建寺大青山”指的就是美岱召的前身灵觉寺,比大召早建7 年;现在看到的大雄宝殿与经堂是一座歇山式
4、连体建筑,过去始终被认为是明代一体建筑,他们调查研究后证明,经堂和佛殿是明、清两个时期的建筑,而佛殿建筑是一座立体的曼陀罗坛城。在对壁画探讨之后发现,琉璃殿早期壁画,西藏佛教五派祖师领袖竞同绘一室,大雄宝殿佛殿天顶木板画所绘内容从未被人认识,早期壁画绘有红帽噶玛噶举派、格鲁派人物、古印度八十四位大成就者。以此证明,在黄教传人前期,其他教派在这里作短暂传教,之后格鲁派进人,将大殿内原绘其他派别领袖人物覆盖后重绘了黄教领袖,这也是许多专家困扰的为什么大殿壁画被覆盖的原因。他们的这些研究观点也得到了北京大学著名考古学家、中国佛教考古的开创者宿白教授的认可。王磊义这次对五当召的调查研究,摸清了五档亲与
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