从絮到纸:以汉简为视角的西汉古纸考察.pdf
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1、 从絮到纸:以汉简为视角的西汉古纸考察马智全兰州城市学院文史学院摘要:传世史籍记载了东汉蔡伦造纸,但考古发现西汉时期已有古纸。对于西汉古纸的研究,除了传世文献与出土实物的考察外,汉简对西汉古纸的记载同样值得重视。悬泉汉简中“赤絮五氏”“绪絮十氏”的记载,说明西汉古纸来源于絮。汉代絮的广泛使用与多样形态,是絮向纸过渡的重要原因。史书记载的“赫蹏”,与简牍中的“赤蹏”“赤絮”类似,都是指西汉的一种赤色絮纸。东汉蔡伦造纸,丰富造纸原料,改进制造技术,扩大造纸影响,为纸张替代简牍作好了物质准备。关键词:絮纸汉简蔡伦纸是中国古代四大发明之一,对人类文明的传播作出了重大贡献。历史文献中将纸的发明权归于东汉
2、的蔡伦,可是 世纪以来考古工作中却发现了不少西汉时期的古纸,特别是敦煌悬泉置出土的数量众多的西汉古纸,更加引人关注。关于西汉古纸的性质认定、制作方法、具体用途等引发了广泛讨论,其中也还有不少异议。本文为甘肃省社科规划项目“秦汉简帛书信语词研究”()阶段性成果。目前发现的西汉古纸有 年发现的罗布淖尔纸(黄文弼:罗布淖尔考古记,中央研究院,年,第 页)、年发现的西安灞桥纸(田野程学华:陕西省灞桥发现的西汉纸,文物参考资料 年第期)、年发现的肩水金关纸(甘肃居延考古队:居延汉代遗址的发掘和新出土的简册文物,文物 年第期)、年发现的扶风纸(罗西章:陕西扶风中颜村发现西汉窖藏铜器和古纸,文物 年第期)、
3、年发现的马圈湾纸(甘肃省博物馆、敦煌县文化馆:敦煌马圈湾汉代烽燧遗址发掘简报,文物 年第 期)、年发现的天水放马滩纸(何双全:甘肃天水放马滩战国秦汉墓群的发掘,文物 年第期)、年发现的悬泉纸(甘肃省文物考古研究所:甘肃敦煌汉代悬泉置遗址发掘简报,文物 年第期)、年发现的玉门关古纸(张德芳、石明秀主编,敦煌市博物馆、甘肃简牍博物馆、陕西师范大学人文社会科学高等研究院编:玉门关汉简,上海:中西书局,年,第 页)。李晓岑:甘肃汉代悬泉置遗址出土古纸的考察和分析,广西民族大学学报(自然科学版)年第期。肯定西汉纸的意见如潘吉星:从考古新发现看造纸术的起源,中国造纸 年第期;潘吉星:西汉工匠发明了纸,博览
4、群书 年第期;李晓岑、王辉、贺超海:甘肃悬泉置遗址出土古纸的时代及相关问题,自然科学史研究 年第期;李晓岑:甘肃天水放马滩西汉墓出土纸的再研究,考古 年第 期。否定西汉纸的意见如陈淳:“西汉纸”质疑,湖南造纸 年第期;王菊华、李玉华:二十世纪有关纸的发现不能否定蔡伦发明造纸术(一),中国造纸学报 增刊中国造纸学会第十一届学术年会论文集;王菊华、李玉华:二十世纪有关纸的发现不能否定蔡伦发明造纸术(二),文物保护与考古科学 年第期;李玉华:蔡伦发明的是“造纸术”,博览群书 年第期;王菊华等:尊重历史尊重科学实事求是专家谈蔡伦发明造纸术,造纸信息 年第 期。从絮到纸:以汉简为视角的西汉古纸考察 考察
5、西汉古纸研究的视角,一是传世文献的记载,研究者已有细致考证,但材料的缺乏仍是制约因素。二是出土实物的考察,利用现代科学技术手段鉴定古纸成分,目前的研究已有很大的推进,存在的难点是时代的判定与性质的确认。其实关于西汉古纸的研究还应考虑第三个视角,那就是西汉时期的人是如何记录与使用这些纸张的,在简牍发现以前,或者说在有证明价值的简牍资料发现以前,这一视角缺乏有力的支撑。而西北汉简中数枚与西汉古纸使用相关的简牍,对于西汉古纸形成过程的考察和性质判定等均有重要意义,是研究西汉古纸的珍贵文献。一、纸源于絮关于早期纸的源起,汉代文献有纸源于絮的记载。说文解字:“纸,絮一笘也。”段玉裁注改“笘”为“?”:“
6、?,各本讹笘,今正。”并说:“造纸昉于漂絮,其初丝絮为之,以?荐而成之。”说文:“?,蔽絮箦也。”可见说文认为纸是因漂絮而形成于箦中的蔽絮。说文成书于东汉和帝永元十二年(),许慎子许冲于安帝建光元年()上奏。而蔡伦造纸,史载“元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸”。元兴元年为公元 年。蔡伦造纸的材料主要是“树肤、麻头及敝布、鱼网”,与说文所说不同。许慎如此解释,与说文的释义原则有关。许慎说说文编撰的方法是“杂而不越,据形系联,引而申之,以究万原”,其实就是从字形出发考察本义。段玉裁说:“许以形为主,因形以说音说义。其所说义与他书绝不同者,他书多叚借,则字多非本义。许惟就字
7、说其本义,知何者为本义,乃知何者为叚借。则本义乃叚借之权衡也。”段玉裁指出许慎说文据形以考察本义的特点,而说文关于“纸”的解释,正是依据字形对本义的说明。此外,东汉服虔通俗文的记载也值得关注。初学记卷二一:“服虔通俗文曰方絮白纸。”太平御览卷六五:“服虔通俗文曰方絮曰纸。”段书伟通俗文辑校作“方絮曰纸”,校语:“曰 初学记作白,疑字误。”瑏 瑠服虔,后汉书有传,瑏 瑡为东汉后期人,著述颇多。服虔时蔡伦造纸已广为流传,但通俗文仍说“方絮曰纸”,应是有文献上的传承。瑏 瑠 瑏 瑡段玉裁:说文解字注,北京:中华书局,年影印本,第 页上。许慎撰,徐铉校定:说文解字,北京:中华书局,年影印本,第 页下。
8、许慎撰,徐铉校定:说文解字,第 页下。后汉书卷七八宦者列传,北京:中华书局,年,第 页。后汉书卷七八宦者列传,第 页。许慎撰,徐铉校定:说文解字,第 页上。段玉裁:说文解字注,第 页上。徐坚等:初学记卷二一纸第七,北京:中华书局,年,第 页。李昉等:太平御览卷六五文部二一,北京:中华书局,年影印本,第 页。段书伟辑校:通俗文辑校,郑州:中州古籍出版社,年,第 页。后汉书卷七九儒林传下,第 页。说文解字与通俗文均指出纸源于絮,与汉代絮的广泛使用有关。絮作为衣物的填充材料,有御寒装饰之用,汉朝在养老、振恤中常以絮作为赏赐物资。如汉文帝前元年(前 )诏令:“其九十已上,又赐帛人二匹,絮三斤。”十三年
9、(前 )诏书:“赐天下孤寡布、帛、絮各有数。”西汉赏赐匈奴用絮动辄以千、万斤计,甘露三年(前)呼韩邪单于来朝,赐絮六千斤。次年又赐絮八千斤。河平四年(前)复株累单于入朝赐絮二万斤。元寿二年(前)乌珠留单于入朝,赐絮三万斤。汉代絮的产量及广泛使用由此可见。汉代絮的材质,主要有丝、麻、毛等。从絮的得名来看,早期的絮是指丝絮。说文:“絮,敝绵也。”段玉裁注:“敝绵,孰绵也,是之谓絮。凡絮必丝为之。”说文解释的絮,是敝败的丝绵,段玉裁认为就是丝做的絮。急就篇卷二:“绛缇絓丝絮绵。”颜师古注:“渍茧擘之,精者为绵,粗者为絮。今则谓新者为绵,故者为絮。”絮也是指丝絮。睡虎地秦墓竹简封诊式:“帛里,丝絮五斤
10、装。”说明丝絮填充衣物的功用。以麻为絮,汉代文献记载了纻絮、枲絮、布絮等名称。纻絮,史记张释之冯唐列传:“嗟乎!以北山石为椁,用纻絮斫陈,蕠漆其间,岂可动哉!”瑏 瑠纻为纻麻,纻絮是麻絮,以作填充之用。枲絮,悬泉汉简“马枲絮廿毋”()。瑏 瑡枲为大麻,枲絮是麻做的絮。布絮,汉桓宽盐铁论本议:“间者,郡国或令民作布絮,吏恣留难,与之为市。”瑏 瑢说文:“布,枲织也。”段玉裁注:“古者无今之木绵布,但有麻布及葛布而已。”瑏 瑣则布絮用麻做成。用麻做的絮较为粗糙,为身分低微的人所服用。以毛为絮,可用于服装填充。汉简记载有橐絮,如居延新简:“第八隧卒魏郡内黄右部里王广,贳卖莞皁绔橐絮装一两。”()瑏
11、瑤该简记载所贳卖的裤子为“橐絮装”,是用骆驼毛做的絮。汉简中骆驼常作“橐他”,汉代边塞多骆驼,用驼毛做絮符合边地实际。絮的广泛使用及多种材质,是絮向纸转变的物质基础。絮除了用作衣物填充外,还呈现一些特殊的形制。如在治絮过程中,敝絮堆积于箦底,形成片状物,就成了说文所言“纸,絮一箦也”。这类絮或有意加工成方形以供使用,就成了通俗文所言“方絮曰纸”。瑏 瑠 瑏 瑡 瑏 瑢 瑏 瑣 瑏 瑤汉书卷四文帝纪,北京:中华书局,年,第 页。汉书卷四文帝纪,第 页。汉书卷九四匈奴传下,第 页。汉书卷九四匈奴传下,第 页。汉书卷九四匈奴传下,第 页。汉书卷九四匈奴传下,第 页。段玉裁:说文解字注,第 页上。张传
12、官:急就篇校理,北京:中华书局,年,第 页。睡虎地秦墓竹简整理小组编:睡虎地秦墓竹简,北京:文物出版社,年,第 页。史记卷一二张释之冯唐列传,北京:中华书局,年,第 页。甘肃简牍博物馆等编:悬泉汉简(壹),上海:中西书局,年,第 页。王利器校注:盐铁论校注(定本),北京:中华书局,年,第页。段玉裁:说文解字注,第 页上。张德芳主编,李迎春著:居延新简集释(四),兰州:甘肃文化出版社,年,第 页。从絮到纸:以汉简为视角的西汉古纸考察 呈片状的方形的絮,正是汉代古纸的源头。二、从絮到纸传世文献记载了纸源于絮,但从絮到纸经过了怎样的演变过程,汉简中的一些记载为此提供了有价值的信息。出麦八石赤絮五氏出
13、麦廿石曾贱?石三百八十三出麦三石()这枚汉简记载了“赤絮五氏”,是值得关注的现象。赤絮,赤色的絮。五氏,是数量单位。氏,可读为“纸”。氏为禅纽支部,纸为照纽支部,二者韵部相同,声纽相邻。纸从氏得声,说文:“纸,从糸,氏声。”因此从声韵角度看二者可通假。又汉简常见字形省简的写法,读氏为纸,也可理解。再从语义分析,“赤絮五氏”,“氏”用作“赤絮”的量词,用以统计絮的数量。绪絮十氏直卅书绳十丈直廿()这枚汉简记载了“绪絮十氏”,同上,“氏”也应读为“纸”。简文内容是对以纸为量词的絮的统计。绪絮,是絮的一种名称。绪本义为丝头,说文:“绪,丝耑也。”段玉裁注:“抽丝者得绪而可引。”在其他汉简中,也有绪絮
14、的记载:“绪絮一斤亖两未入。”()绪絮的材质,依“绪”的本义,应是丝质。不过文献中也有“绪”读为“纻”的用法,墨子非命下:“强乎纺绩织絍,多治麻?丝葛绪。”孙诒让间诂引毕沅曰:“绪,纻字假音。”而纻为麻属。从简文“绪絮十氏直卅”的记载来看,絮以“氏”即“纸”来计量,反映出絮加工成了片状,“十氏”就是十片纸,这些片状絮应该是叠放在一起的。再从价格来看,每一片绪絮的价值为三钱,并不是特别昂贵。以上两枚汉简均出土于悬泉置遗址第层,依据悬泉置遗址发掘简报,该地层为西汉时期堆积,从纪年简来看,以元、成时期居多。因此这两枚汉简是西汉古纸存在状态的记载。简文记载的“赤絮五氏”“绪絮五氏”,是以“纸”为计量单
15、位对絮的统计,絮正是西汉古纸的早期形态,呈片状的絮以纸来计量,正是从絮到纸重要转折的记载。单衣一领自取一布巾一布?一两伤取汋一虞熹自取卩甘肃简牍博物馆等编:悬泉汉简(贰),上海:中西书局,年,第 页。黄文杰:秦至汉初简帛文字研究,北京:商务印书馆,年,第 页。段玉裁说文解字注,第 页上。张德芳主编,肖从礼著:居延新简集释(五),兰州:甘肃文化出版社,年,第 页。孙诒让撰,孙启治点校:墨子间诂,北京:中华书局,年,第 页。甘肃省文物考古研究所:甘肃敦煌悬泉置遗址发掘简报,文物 年第期,第 页。单绔一两丿自取自取丿枲?一两伤取伤取练纬五尺二纸自取右十一物阁官()这枚汉简出自居延甲渠候官(),简牍时
16、代约在西汉中后期到东汉前期。据纪年简分析,甲渠候官建武八年()之后记载少见,李均明先生考证:“甲渠塞受到全面破坏,时或发生在建武八年,此后直到东汉中期甲渠塞的屯戍活动似已停顿,或至少规模缩小。”又同一简牍包号 的纪年简主要是元帝建昭和成帝建始、元延等,所以这枚汉简的时代应是在西汉后期,至少要早于蔡伦造纸以前。简文所记是边塞领取物品的记录,其中出现了纸的记载。“二纸自取”,“”字上部残缺,依据上述悬泉汉简的记载,该字应该是“絮”字。“二纸”是对絮纸数量的计量,性质与上两简相似,同时也可证上述简文读“氏”为“纸”的正确。从简文内容来看,边塞吏卒从阁领取衣物、布帛、絮纸,可知絮纸是边塞常用的物资。需
17、要进一步考察的是汉代“纸”的词性变化。上述简文中的“赤絮五氏”“绪絮十氏”“絮二纸”,纸是以量词的身分出现的,而量词和名词之间有密切的联系。王力汉语史稿说:“一般来说,单位词是由普通名词演变而成,并且他们的语法意义就是由他们的本来意义引申的。”就以纸来计量絮的记载看,当絮的义项弱化时,纸的名词化倾向更加明显,汉简中正有这样的例子:五十一纸重五斤()这枚汉简出自地湾(),地湾汉简的时代大致在西汉中后期到东汉前期,以 年出版的地湾汉简为例,纪年简时代最早者为元凤六年(),最晚者为建武三年(),主体还是以西汉后期为主,时代上要早于东汉蔡伦造纸。这枚汉简的形制为签牌,上部呈半圆形,有编绳契口,可见是标
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