《看不见的收藏》中亚氏悲剧理论的体现_安冉.pdf
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1、2022 年 第 12 期-25-文化发展研究Research on Cultural Development茨威格一生经历了两次世界大战,因此他也亲眼见证了战争下丑恶的现实,也更能感同身受地洞察社会矛盾。看不见的收藏描写了一位失明的老收藏家为了他的收藏爱好六十年不吸烟喝酒,不外出旅行,不去剧院,也不买书籍。而战争之后因通货膨胀,物价上涨,妻女为维持生活不得不变卖其藏品,钱到手后却急剧贬值。当来自柏林的收藏爱好者想参观藏品的时候,妻女和客人只能用“谎言”瞒着老人,显示出战争给人类带来的只有灾难和创伤。亚里士多德的文学理论代表作是诗学,这在西方文学史上占有重要地位,被誉为西方文论的奠基之作。本文
2、力图抛开传统的文本层次分析法,站在新的角度,探讨茨威格作品中蕴含的悲剧精神和人道主义思想,同时也体现出作者对于人的终极关怀意识,站在全人类的立场上反对战争,爱好和平。一、“情节论”之下的人性探讨亚里士多德在诗学中认为整个悲剧的艺术成分必然是六个,即情节、性格、言词、思想、场景、旋律。其中六个成分里最重要的是情节,就是故事中各个事件的组合。而在情节中,突转和发现作为两个方面,有非常重要的作用。1悲剧之所以能使人惊心动魄,产生怜悯和恐惧,主要是靠情节中的突转与发现,而“苦难”正是情节中的第三种成分。在看不见的收藏里面,作者茨威格用最简短的话语向我们揭示小人物在战后的悲剧。茨威格对冗长的叙述深恶痛绝
3、,他认为只有一口气读到最后一页的才是好作品,所以作者在这部作品中同样践行了他的创作原则,不拖泥带水,酣畅淋漓地揭露出普通民众在战争境遇下所遭受的悲惨遭遇。亚里士多德对“突转”的定义是:“突转,是指行动按照我们所说的原则转向相反的方面,这 突转,并且如我们所说,是按照我们刚才说的方式,即按照或然律或必然律而发生的。”2从顺境转向逆境,抑或是从逆境转向顺境,在看不见的收藏里面就有多个“突转”,都体现了当时战后境遇之下德国民众的悲惨遭遇。本文主要说以下两个“突转”。第一个“突转”,老收藏家的女儿安娜玛丽说,父亲是在战争爆发之后彻底失明的,战争爆发前,他的视力不太好,但是大战爆发后,老人因为激动,完全
4、丧失视力,尽管他还打算在自己76岁高龄时参加战争,当得知部队并没有胜利的时候,视力更是急剧恶化,只能在家看自己的藏品,尽管他看不见。第二次“突转”是当“我”到达老人家里的时候,跟老收藏家表明我的来意,是想拜访他并参观他的藏品,本来老人的妻子满面笑容,十分热情,就在听见“我”要参观藏品的时候,突然冲我举起手连连摇头,并让“我”先休息。老人妻子神情“突转”,它不仅体现出这位老收藏家确实长年没有被人拜访过,所以“我”的到来,让老人的妻女有点措手不及,同时也体现出在战争后,人们生活的悲惨现实以及民众精神生活的缺失,深刻反映了战争对小人物的摧残。亚里士多德对“发现”的定义是:“发现,指从不知到知的转变,
5、使那些处于顺境或逆境的人物发现他看不见的收藏 中亚氏悲剧理论的体现 安冉摘 要:茨威格的 看不见的收藏 写了 一位老收藏家失明之后,妻女因战后通货膨胀为生计变卖其收藏。当收藏爱好者来欣赏藏品时,妻女只能用复制品甚至白纸来充当,三人用“谎言”瞒过了 老人,这一幕让来自柏林的艺术古董商为之感动。本文运用亚里士多德 诗学 中“情节论”“过失说”“卡塔西斯作用”三个理论来分析文本,以此来探讨茨威格的悲剧观。关键词:看不见的收藏;战争;亚里士多德;悲剧理论;人道主义-26-2022 年 第 12 期们和对方有亲属和仇敌关系。”在看不见的收藏中,主要体现的是从无知到知的变化。在小说中一共有三次重要的“发现
6、”。当文中的“我”,也就是来自柏林的艺术古董商,在火车上和他人闲聊,面对现在如此困境,这些老商人想联系他们的老主顾,并想能不能从他们那里弄回来珍藏,其中一位商人提到了这位老收藏家,称他为古怪可笑、节约成癖的老人,但他却有超乎寻常的才智和高雅的艺术品位,而且他手里有很多的珍藏,于是,这个“发现”引起了“我”的极大的兴趣。第二天“我”就顺着地址去找这位据说有许多珍藏的古怪老人。这是第一个“发现”,从这我们能看出老人一直是一个节约的人,他爱好收藏,爱好艺术。当“我”到达这个小镇之后,在简陋的乡村楼房上,“我”找到了老人的住所,老人妻子开了门,“我”随老妇人进去,发现客厅站着一位年迈但健壮的老人,他笔
7、直又僵硬地站着,神情与这种场合格格不入,于是“我”走上前与他握手,但是老人的手仍然平放着,一动不动,“我”终于明白过来,“发现”老人是个盲人,这是小说的第二次“发现”。在我们寒暄过后,“我”向老收藏家表明来意,因为他是德国最大的收藏家之一,“我”路经此地特来拜访老人,想一睹其珍藏品,老人立马激动起来,但是站在老人身边的妻子却突然举起双手,连连摇头,很明显在反对“我”,接着老人妻子安排女儿安娜玛丽接待“我”,当“我”见到安娜玛丽的时候,“发现”老人的珍藏已经不完整了,代替的全是白纸和廉价的复制品,“我”发现了妻女的秘密,紧接着安娜玛丽解释道,因为战后通货膨胀,生活困难,没有办法维持最基本的生活需
8、求,于是变卖了家里一切值钱的东西,最后迫不得已卖起了画,但结局都是换来的钱迅速贬值。通过“我”的三次“发现”,老人对艺术的热爱与当时战后生活境遇的悲惨形成强烈反差,构成悲剧性情节,展现了战争对个体生命的摧残和戕害。二、由小人物遭遇引发的“过失说”重构在古希腊当时的环境之下,出现了三大悲剧家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。在亚里士多德之前,人们受神话与宗教的影响,同时社会生产力低下,人们的认知能力普遍较弱。因此,人们认为悲剧人物是受命运牵制的,自己是没有选择的权利的,即使选择了,到头来还是会被命运摆弄。索福克勒斯的俄狄浦斯王中,俄狄浦斯因为被预言“弑父娶2022 年 第 12 期-27-文
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