2023华夏福瑞生肖论坛_李冰.pdf
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1、传统雕塑 TRADITIONAL SCULPTURETraditional Sculpture 传统雕塑90雕塑 SCULPTURE2023 年第 1 期(总 153 期)91付孝勇生肖兔居安思危周璇许鸿飞兔儿肥范海民癸卯兔吕品昌玉兔呈祥no.1李振民、李见深新苏麻离青一号朱炳仁天兔赐福兔俊俊陈华文龟毛兔角康!事事如意!兔飞猛进!如意吉祥!大吉大利!万事胜意!友谊万岁!第一期 4 肖世孟(本届展览评审委员会副主任、汕头大学长江艺术与设计学院中国传统色彩理论研究中心副教授)“华夏福瑞生肖作品邀请展”已经是第四届了,今年是癸卯兔年。我属兔,兔年对我来说是本命年,在经历三年疫情及诸事纷扰,在本命年,
2、对十二生肖会有特别的人生感悟。十二生肖以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支进行循环,配以十二种动物为形象,形成了中国人时间信仰的形象寄托。在十二生肖寄托的时间信仰中:其一、时间的公平流逝,十二生肖在一年一度的变化,时间在流逝中不可逆转。正如论语所说:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”无论王权富贵还是苍生韭菜,在时间面前一律是公平的。其二、时间循环的超越性,十二生肖每十二年一个轮换。十二生肖的轮换,演示了时间循环以至于无限。十二生肖的轮换演示了时间循环这一过程,让人们对时间的过去、现在、未来获得确定性,摒弃了未来不确定的虚无感,在此过程中,人们需要把握现在,现在的优先性让
3、位于未来,对未来的期许超越了现在,也超越现实的窘迫。在十二生肖中,让我们理解世界关于时间的真相,也许,这是展览举办的意义之一。第二期 1 吕品昌(中央美术学院二级教授、博士生导师、景德镇陶瓷大学主持行政工作副校长)作为中国传统文化重要组成部分的生肖造型艺术,在中国雕塑长河中是一支独秀的存在。她伴随着华夏大地上的人们生息繁衍,是各族图腾的汇聚,也是华夏族人血脉相传的密码基因。壬寅岁末,中国进入了癸卯兔年,“兔”是十二生肖中温润吉祥的动物,有捣药济世,也有繁衍兴旺的吉祥寓意。每年春节期间的“华夏福瑞生肖作品邀请展”汇集全国的生肖作品,是雕塑人对传统文化资源的继承与创新在动物雕塑上的一次集中展示,是
4、责任也是使命。同时,为全国人民在春节期间奉上艺术盛宴,向世界分享了中国传统文化,讲好了中国故事。这是艺术服务于社会,服务于人民大众的一个展览,是需要大力鼓励与支持深得人心的展览,非常好!借此,祝大家新春佳节,康泰吉祥,万事遂意,祝中华民族国运昌隆,未来美好!第二期 2 范海民(雕塑杂志社执行主编)2023 年农历是癸卯年,癸为水,卯为兔。民间有一句老话叫做“山管人丁水管财”,从字面的意思就是山是管人丁兴旺,那水管财就是给人们送财来。2023 年是癸年属水,所以今年的兔年是属于水的,是会给人们送来财运的一年。按照民间的说法,这个财运可不是直接送来金银财宝,而是说 2023 年会风调雨顺,五谷丰登
5、,六畜兴旺,人民的生活富裕安康,在这样的年份里,就是给人们送来财运,送来财神,肯定会是一个好年景。因此,今年我通过大小圆环的组合建构了一个如菩萨般静穆的癸卯兔形象,端庄大方,虚实相生,用暖暖的红色给人们驱散病毒瘟疫,送来美好吉祥,这也包括了人们对 2023 年的一个期望,这个期望是好的,相信期望能够实现。张錩卯兔祥瑞 第一期 1 张錩(本届展览顾问委员会主任、清华大学美术学院教授)十二生肖,是中国传统文化的重要组成部分,是中国人民在生产、生活实践中的智慧结晶,具有两千余年的历史,在中华民族历史长河中生生不息,具有无限生命活力。十二生肖见诸文献记载,是在东汉的论衡物势和唐书宋史吐蕃传以及清代陔余
6、丛书均有生肖内容的记述。其中“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分岁纪时,浸寻流传于中栏目主持:李冰华夏福瑞生肖作品邀请展策展人在中国传统文化中,兔寓意智慧、繁荣、吉祥和谐,在人类生活的多个方面体现了不同的象征意义,也呈现在不同的文化符号和文化载体中。历经数千年发展,生肖艺术造型是华夏文明凝聚成的文化魁宝,是华夏族人延绵至今的最深沉图腾,是炎黄子孙认祖归宗的北极明星。从世间过往的人类佰仟亿记,无一不被十二分之一生肖图腾所囊括。因此历代的造像者都在用自己的双手抟土塑绘,凿石冶铸着生肖的各种形象。其中“兔”文化已经融入到我们的精神世界和日常生活,产生了丰富多彩的艺术形式,更将动物的风
7、度、气质融入其中,化兽入性,体现中华民族一贯追求的优良品格和民族特性。时代赋予了生肖极为深刻的社会内涵,拓宽了生肖作为一种特定文化符号的外延。另外从生肖动物的本质上看是大中华族人共同的信仰,是东方民族对于宇宙时空的理解方式和物化呈现,是历代造像者不可回避的创作课题。本期以“兔”为主题的华夏生肖作品邀请展为题,梳理传统技艺传承,探究传统生肖文化、生肖雕塑中的人文性、社会性。邀约与之相关的专家学者艺术家以各自的角度进行解读,期以引发读者更多的思考。(注:本期内容为展览节选,文本序号为展览序号,观展请关注文末二维码)胥建国遇兔呈祥李占洋粉兔国,遂相沿不废耳”的记载就可呈现生肖的成因,以及生肖与人的生
8、活紧密相连,又相延成习具有悠久历史。第一期 2 胥建国(本届展览顾问委员会副主任、清华大学美术学院博导)金虎跃舞山林归,玉兔开颜迎春来。生肖文化是中国传统文化的重要组成部分,体现着中华民族祥和圆融的特征。十二生肖起源很早,先秦时已有文献记载,它形象地代表了十二地支。随着历史的发展和文化的演进,生肖文化逐渐与人生运程、婚姻等关联,对应生肖的诠释内容也不断得到丰富扩充,目前国人已把生肖作为春节的吉祥物和娱乐文化活动的象征。随着生肖文化的发展,千百年来留下了大量的与生肖有关的文学作品和艺术形象,寄托了人们对美好生活和幸福未来的向往。十二地支中,卯兔相配。人们喜欢兔子还源于有关它的美好传说。譬如汉乐府
9、董逃行的“玉兔捣药”就记述了一只相传生活在月亮中的兔子,因这只兔子周身洁白如玉,又称“玉兔”或“月兔”,白兔因持着玉杵捣药,能够制做出可以长生不老的蛤蟆丸而被人们广传和喜爱,以至于历史上众多文人墨客都会以兔子来象征、隐喻或暗示月亮,从而寄予美好的愿望。本次以生肖“兔”为主题展开的雕塑创作及展示活动,不仅是以生肖民俗文化符号来弘扬中华文化,更是以艺术形式对人们喜度新年的美好祝福。相信随着新年爆竹的鸣响和春暖花开的到来,兔年一定会是一个吉祥欢乐的喜庆年。第一期 3 张嵩焘(湖北美术学院雕塑与公共艺术学院院长、教授)祝大家新年进步!恭喜发财!一帆风顺!身体健传统雕塑 TRADITIONAL SCUL
10、PTURETraditional Sculpture 传统雕塑90雕塑 SCULPTURE2023 年第 1 期(总 153 期)91付孝勇生肖兔居安思危周璇许鸿飞兔儿肥范海民癸卯兔吕品昌玉兔呈祥no.1李振民、李见深新苏麻离青一号朱炳仁天兔赐福兔俊俊陈华文龟毛兔角康!事事如意!兔飞猛进!如意吉祥!大吉大利!万事胜意!友谊万岁!第一期 4 肖世孟(本届展览评审委员会副主任、汕头大学长江艺术与设计学院中国传统色彩理论研究中心副教授)“华夏福瑞生肖作品邀请展”已经是第四届了,今年是癸卯兔年。我属兔,兔年对我来说是本命年,在经历三年疫情及诸事纷扰,在本命年,对十二生肖会有特别的人生感悟。十二生肖以子
11、、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支进行循环,配以十二种动物为形象,形成了中国人时间信仰的形象寄托。在十二生肖寄托的时间信仰中:其一、时间的公平流逝,十二生肖在一年一度的变化,时间在流逝中不可逆转。正如论语所说:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”无论王权富贵还是苍生韭菜,在时间面前一律是公平的。其二、时间循环的超越性,十二生肖每十二年一个轮换。十二生肖的轮换,演示了时间循环以至于无限。十二生肖的轮换演示了时间循环这一过程,让人们对时间的过去、现在、未来获得确定性,摒弃了未来不确定的虚无感,在此过程中,人们需要把握现在,现在的优先性让位于未来,对未来的期许超越了现在,也超越现
12、实的窘迫。在十二生肖中,让我们理解世界关于时间的真相,也许,这是展览举办的意义之一。第二期 1 吕品昌(中央美术学院二级教授、博士生导师、景德镇陶瓷大学主持行政工作副校长)作为中国传统文化重要组成部分的生肖造型艺术,在中国雕塑长河中是一支独秀的存在。她伴随着华夏大地上的人们生息繁衍,是各族图腾的汇聚,也是华夏族人血脉相传的密码基因。壬寅岁末,中国进入了癸卯兔年,“兔”是十二生肖中温润吉祥的动物,有捣药济世,也有繁衍兴旺的吉祥寓意。每年春节期间的“华夏福瑞生肖作品邀请展”汇集全国的生肖作品,是雕塑人对传统文化资源的继承与创新在动物雕塑上的一次集中展示,是责任也是使命。同时,为全国人民在春节期间奉
13、上艺术盛宴,向世界分享了中国传统文化,讲好了中国故事。这是艺术服务于社会,服务于人民大众的一个展览,是需要大力鼓励与支持深得人心的展览,非常好!借此,祝大家新春佳节,康泰吉祥,万事遂意,祝中华民族国运昌隆,未来美好!第二期 2 范海民(雕塑杂志社执行主编)2023 年农历是癸卯年,癸为水,卯为兔。民间有一句老话叫做“山管人丁水管财”,从字面的意思就是山是管人丁兴旺,那水管财就是给人们送财来。2023 年是癸年属水,所以今年的兔年是属于水的,是会给人们送来财运的一年。按照民间的说法,这个财运可不是直接送来金银财宝,而是说 2023 年会风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,人民的生活富裕安康,在这样的年
14、份里,就是给人们送来财运,送来财神,肯定会是一个好年景。因此,今年我通过大小圆环的组合建构了一个如菩萨般静穆的癸卯兔形象,端庄大方,虚实相生,用暖暖的红色给人们驱散病毒瘟疫,送来美好吉祥,这也包括了人们对 2023 年的一个期望,这个期望是好的,相信期望能够实现。张錩卯兔祥瑞 第一期 1 张錩(本届展览顾问委员会主任、清华大学美术学院教授)十二生肖,是中国传统文化的重要组成部分,是中国人民在生产、生活实践中的智慧结晶,具有两千余年的历史,在中华民族历史长河中生生不息,具有无限生命活力。十二生肖见诸文献记载,是在东汉的论衡物势和唐书宋史吐蕃传以及清代陔余丛书均有生肖内容的记述。其中“盖北俗初无所
15、谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分岁纪时,浸寻流传于中栏目主持:李冰华夏福瑞生肖作品邀请展策展人在中国传统文化中,兔寓意智慧、繁荣、吉祥和谐,在人类生活的多个方面体现了不同的象征意义,也呈现在不同的文化符号和文化载体中。历经数千年发展,生肖艺术造型是华夏文明凝聚成的文化魁宝,是华夏族人延绵至今的最深沉图腾,是炎黄子孙认祖归宗的北极明星。从世间过往的人类佰仟亿记,无一不被十二分之一生肖图腾所囊括。因此历代的造像者都在用自己的双手抟土塑绘,凿石冶铸着生肖的各种形象。其中“兔”文化已经融入到我们的精神世界和日常生活,产生了丰富多彩的艺术形式,更将动物的风度、气质融入其中,化兽入性,体现中华民族一
16、贯追求的优良品格和民族特性。时代赋予了生肖极为深刻的社会内涵,拓宽了生肖作为一种特定文化符号的外延。另外从生肖动物的本质上看是大中华族人共同的信仰,是东方民族对于宇宙时空的理解方式和物化呈现,是历代造像者不可回避的创作课题。本期以“兔”为主题的华夏生肖作品邀请展为题,梳理传统技艺传承,探究传统生肖文化、生肖雕塑中的人文性、社会性。邀约与之相关的专家学者艺术家以各自的角度进行解读,期以引发读者更多的思考。(注:本期内容为展览节选,文本序号为展览序号,观展请关注文末二维码)胥建国遇兔呈祥李占洋粉兔国,遂相沿不废耳”的记载就可呈现生肖的成因,以及生肖与人的生活紧密相连,又相延成习具有悠久历史。第一期
17、 2 胥建国(本届展览顾问委员会副主任、清华大学美术学院博导)金虎跃舞山林归,玉兔开颜迎春来。生肖文化是中国传统文化的重要组成部分,体现着中华民族祥和圆融的特征。十二生肖起源很早,先秦时已有文献记载,它形象地代表了十二地支。随着历史的发展和文化的演进,生肖文化逐渐与人生运程、婚姻等关联,对应生肖的诠释内容也不断得到丰富扩充,目前国人已把生肖作为春节的吉祥物和娱乐文化活动的象征。随着生肖文化的发展,千百年来留下了大量的与生肖有关的文学作品和艺术形象,寄托了人们对美好生活和幸福未来的向往。十二地支中,卯兔相配。人们喜欢兔子还源于有关它的美好传说。譬如汉乐府董逃行的“玉兔捣药”就记述了一只相传生活在
18、月亮中的兔子,因这只兔子周身洁白如玉,又称“玉兔”或“月兔”,白兔因持着玉杵捣药,能够制做出可以长生不老的蛤蟆丸而被人们广传和喜爱,以至于历史上众多文人墨客都会以兔子来象征、隐喻或暗示月亮,从而寄予美好的愿望。本次以生肖“兔”为主题展开的雕塑创作及展示活动,不仅是以生肖民俗文化符号来弘扬中华文化,更是以艺术形式对人们喜度新年的美好祝福。相信随着新年爆竹的鸣响和春暖花开的到来,兔年一定会是一个吉祥欢乐的喜庆年。第一期 3 张嵩焘(湖北美术学院雕塑与公共艺术学院院长、教授)祝大家新年进步!恭喜发财!一帆风顺!身体健传统雕塑 TRADITIONAL SCULPTURETraditional Scul
19、pture 传统雕塑92雕塑 SCULPTURE2023 年第 1 期(总 153 期)93雕塑从业者为人民服务就是需要继承优秀传统文创作出人们喜爱的生肖作品,是每个雕塑人不可回避的课题。壬寅虎年渐行渐远,癸卯兔年迅猛到来,我创作虎兔就是用生肖这种具体的动物来表达世间万物在时间的轮回中的一种万物同源的循环变迁。华夏福瑞生肖作品邀请展”对于雕塑界来说是传统题材创作的一场展览盛会,借此机会祝各位同行生体健康,新春快乐,前兔似锦!第四期 2 王志刚(西安美术学院教授、博士生导师)兔子在中国传统文化中是一种吉祥的动物,有着美好的寓意。生肖兔排名第四,将于农历癸卯年担任轮值主席,恰逢疫后重建,责任重大,
20、雕塑作品以生动的形象,表现了兔主席胸有成竹,精神饱满的坐在大位上。兔子性格温良,善奔逸避险,希望兔主席助力大家远离伤害,躲避不利,更希望以逸待劳、休养生息,安逸吉祥、无需折腾!第四期 3 刘悦笛(中国社会科学院研究员,中华文化促进会主席团荣誉委员)生肖福瑞,福瑞生肖!生肖不仅显现中国人与动物的亲和,而且更给予了动物以吉祥化的象征,从而成为了华夏文化的独特符号。虎年驱疫,兔年复苏!当艺术家们将各种兔的形象审美化的时候,“兔”便与中国人的生活息息相关了起来,从而呈现出一种对“好生活”的追求与对“生活美”的希冀,作别壬寅,祝福癸卯!第五期 1 李松(北京大学元培学院导师,博士生导师)以十二生肖为题材
21、的艺术作品在中国历史上已有数不清的佳作,正因为如此,出新意难。兔年已到,对兔的诗意想象,在中国已经有超过两千年的历史,而今新的兔年已至,我们总是期待艺术家们又涌现新的诗意!第五期 2 吴雅琳(广州美术学院教授)生肖是中国重要的传统文化之一,创作十二地支,是用拟人的手法,将天地间的生机万象,借道家理念,用诗化的起、承、转、合和养生者形态,去揭示对生命的感悟。相学中,田、由、国、用、目、甲、风、申的面相八格,在卯兔身上,将其塑造得温文尔雅,使其在相格上得到进一步的表述和体现。卯兔无论是萌兔还是脱兔,今年都将会是妥妥的平安前途!我们共同期待!第五期 3 傅榆翔(重庆美术馆专职艺术家)今年是我的第五个
22、本命年遇兔呈祥,在文化象征中兔是吉祥、机敏、智慧、温顺的多元表征,在东西方不同的文化建构里是不可或缺的象征和兆示。去年底,受湖北美术学院雕塑家、策展人李冰先生邀请,为今年的生肖兔创作一件雕塑作品,这是在一个限定的生肖中创造性呈现出无限的可能。凡经过2022 虎年的人们,应该都会有一种悬浮与漂渺的浮云之感,这个意向在我的脑海里翻腾出幻化无际的影像最终呈现出来的这件“开运财宝兔”是在 10 天内汇聚而成。特别感谢加措活佛,他一直以来都十分关注和支持我的艺术创作,常常与我分享和交流他的远见卓识,他对中国和世界上的当代艺术甚为了知,他的智慧、洞见和对事物具有穿透力的探寻总会使我受益匪浅。又一年过去了感
23、恩并铭记一切的经历和相逢,所有的无常都包括悄无声息的掠过,随风随雨的因缘际会。值此发无上大愿;愿世界和平,众生安康,紫气东来,百愿皆成,吉祥无忌,财源广进,大乐自在。第六期 1 刘茂平(本届展览顾问委员会副主任、湖北美术学院副院长、教授)生肖兔是十二生肖中一个独特的存在。原因在于十二生肖中,龙蛇不论,牛马羊鸡狗猪,都是已经驯化的家畜,鼠猴虎仍是自然生存。唯独兔,大自然的野兔多分布广,家养多用途也广,更重要的是,兔不仅有凡间的家畜,自然的野兔,还有广寒宫里的神兔,兔因此成为具有神性色彩的动物,北方中秋节请“供”泥塑的“兔儿爷”,是有美好寓意的月亮崇拜文化习俗,彩塑的“兔儿爷”说不定是最早最普遍的
24、生肖艺术品呢!史载 1963 年全国出生人口数量 2934 万,是中国历史上出生人口最多的一年,六十年一甲子,今年一定有最多的人关注玉兔生肖吧!结束了“虎视眈眈”的 2022 年,迎来了“玉兔呈祥”的 2023 年,祝愿温顺机灵的玉兔带给华夏大地吉祥喜乐!第六期 2 曹春生(景德镇陶瓷大学雕塑系教授、博士生导师)新冠疫情困扰我们三年,兔年的到来将降低病毒的风险,我想玉兔呈祥的意义由此带来的希望可盼可待!看来鼠年开始的疫情,牛赶不走、虎也憾不动,兔儿爷可以弹指一挥,降为感冒级的侵害,这是人类科技力量和智慧判断的结果,人类保持着生态黄邦雄兔爷拜年林岗天使祝福Good luck 兔you陈文令不倒翁
25、兔子 陈克虎兔张仲夏与兔同行吴雅琳十二地支卯王志刚癸卯兔主席 第二期 3 王伟(本届展览组委员会副主任、中国民协彩塑专业委员会副主任、中国美术馆副研究馆员)生肖是中国传统文化的重要组成部分,十二种物象的内涵和寓意涵盖了世间一切吉祥与美好,而卯兔似乎比较接近论语中的“夫子温良恭俭让以得之”,一定程度上象征了传统中国人的美德与风范。但是,文学作品中的兔与民俗风尚中的兔却有一定的差异。由于民间文化具有突出的重视功利性的特点,所以兔子多有繁衍生殖、多子多孙的寓意,并由此引申为阴阳平衡、男欢女爱等。当然,由于嫦娥奔月的传说深入人心,玉兔捣药也广为大众崇信,成为驱邪纳福的象征,因而古往今来程式化的作品层出
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