《窦娥冤》与《哈姆莱特》:中西方悲剧对比解读.pdf
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1、62读写大视野2023年第9期投稿邮箱:最小说总第337期鉴赏窦娥冤与哈姆莱特:中西方悲剧对比解读王星星贵州师范大学,贵州 贵阳摘 要:窦娥冤是我国戏剧史上著名的悲剧作品,而哈姆莱特是世界戏剧史上著名的悲剧作品,两部作品共同被选入部编版高中语文必修下第二单元。本单元旨在深入理解戏剧作品,把握其悲剧内涵,两部作品在“悲”的精髓上是相同的,但在人物设定、悲剧冲突、主人公的追求以及结局设置上都有较大的差异。关键词:窦娥冤;哈姆莱特;悲剧;对比解读悲剧作为戏剧的类型之一,往往比喜剧更能够牵动人的心绪,阅读悲剧作品常常会引起我们心灵深处的悲伤、哀痛甚至愤懑。鲁迅先生在再论雷峰塔的倒掉一文中说:“悲剧就是
2、将有价值的东西毁灭给人看。”在窦娥冤与哈姆莱特中,窦娥的善良、哈姆莱特的理想都是“有价值的东西”,也都遭遇了现实的摧残和摒弃。两部作品在中西方戏剧史上都占据了重要的地位,虽然同属悲剧且被一同选入部编版高中语文必修下第二单元,除了主题“悲”的相同之外,由于地理、语言及文化的差异,两部作品在人物设定、悲剧冲突、主人公的追求及结局设置上都有着较大的差异。一、人物形象的设定窦娥冤讲的是窦娥三岁丧母、七岁被父卖去抵债、十七岁丧夫的不幸遭遇的故事。窦娥的父亲窦天章为考功名借了高利贷,在无力偿还的情况下将七岁的女儿抵押给债主做童养媳。窦娥婚后不久丈夫便离世,婆婆讨债不成反而险些丧命,得救后又不小心惹上张驴儿
3、父子。张驴儿欲占有窦娥,威逼利诱不成,便将药死父亲的罪名嫁祸窦娥,窦娥为保婆婆含冤而死,死后三桩誓言血溅白练、六月飞雪、大旱三年一一实现。后来窦娥冤魂找到中了进士的窦天章,诉清原委,冤情最终得以平反。哈姆莱特叙述的是丹麦王子哈姆莱特在德国求学期间突然接到父亲的死讯,到家时看到的却是叔父克劳狄斯即位以及母亲改嫁的噩耗。一连串的事变使得哈姆莱特郁郁寡欢,一个夜晚,父亲的冤魂告诉他自己是被其叔父克劳狄斯谋害而死,并让哈姆莱特为自己报仇。哈姆莱特手刃63仇人,自己也付出了生命的代价。窦娥冤 哈姆莱特在人物形象的设定上有着较大的差异,哈姆莱特中都是王子贵族大臣,而窦娥冤中都是社会底层的普通小人物,穷困的
4、书生、相依为命的婆媳、还不起债的庸医,这也是中西方悲剧上的差异。在西方的悲剧中主人公大多属于王公贵胄或是英雄豪杰,这一特点在莎翁的作品中得到了很好的体现,如哈姆莱特 麦克白 李尔王 等,他们身份尊贵,同时又心高气傲,有着对自我、人文精神的追求,在追求目标的过程中大胆且坚定。与之相反,中国古代的戏剧大多以社会底层的小人物为重点关注对象,从小人物身上以小见大,带有讽刺性地反映残酷的社会现实。二、悲剧中的内在冲突与外在冲突“没有冲突,就没有戏剧”,戏剧的本质乃是表现不同力量之间的对立与冲突,戏剧冲突既可以由剧本中相互对立的各种人物之间尖锐复杂的矛盾关系而产生,也可以由人物自身性格的内在矛盾所构成1。
5、矛盾冲突是构成戏剧的主要元素,悲剧中的冲突往往更加尖锐、激烈。窦娥冤中的冲突是围绕窦娥进行的,属于典型的外力冲突。窦娥七岁便被父亲卖给了债主,十七岁时丈夫因病去世,婆婆又不幸引狼入室,这些都间接促成了窦娥的悲剧,在面对苦难时,窦娥失去了“亲”的帮助。张驴儿的到来给窦娥平静的生活带来更大的苦难,面对张驴儿的威逼利诱,窦娥为保贞操与尊严抵死不从,在“官休”与“私休”下,窦娥毅然决然选择公堂对峙。张驴儿的泼皮无赖是导致窦娥冤屈、触发悲剧的冲突之一。官府的贪污腐败将窦娥推向了更残酷的深渊,官府严刑拷打不成便准备对其年迈的婆婆下手,出于孝心,窦娥被迫认下了这桩罪过,官府的黑暗使窦娥失去了“官”的帮助,官
6、府的昏庸、不分青红皂白又是导致窦娥悲剧冲突的因素之一。窦娥将自己的一切不幸归结于天的不公,“莫不是前世里烧香不到头,今也波生招祸尤,劝今人早将来日修。”在行刑时又发出了对天的控诉“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”一开始,窦娥是相信天道轮回的,她争做贤妇、孝女,维护封建道德只为“将来日修”,兢兢业业恪守一切最后却敌不过命运的安排,面对残忍的现实时失去了“天”的帮助,这是窦娥前后唱词的矛盾,亦是窦娥对天道不公的强烈控诉。窦娥所遭遇的一连串事件都是被人推着走的,而窦娥只是被动的承受者,被命运和邪恶势力摆布的可怜者,这一切的冲突都属于外在性冲突,这是中国古典悲剧的主要特征。与中国古典
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