中华伦理文明新形态的内涵要义和研究意义_向玉乔.pdf
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1、中华伦理文明新形态的内涵要义和研究意义编者按“人类文明新形态”这一概念被写进党的二十大报告,既标志着中国共产党对文明的理论认识和实践探索达到新高度,也标志着中国人民、中华民族的历史自信、道路自信、理论自信、制度自信、文化自信和文明自信达到新水平。中华文明历来是以伦理文明作为核心内容的。在中国式现代化和中国特色社会主义创造的人类文明新形态中,居于核心地位的是中华伦理文明新形态。为了深入诠释和贯彻落实党的二十大精神和习近平总书记关于创造人类文明新形态的重要论述,本刊特组织四位专家围绕“中华伦理文明新形态”这一重要主题展开笔谈。中华伦理文明新形态的内涵要义和研究意义中华伦理文明新形态的内涵要义和研究
2、意义向玉乔重视伦理文明建构、传承和发展是中华民族的优良传统。中国国运的每一次大变动,都会通过中华伦理文明的深刻变化体现出来。在推进中国式现代化和中国特色社会主义建设过程中,中华伦理文明的脉动再次被很多人深切感受到。习近平总书记在中国共产党成立100周年庆典上的讲话中说:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”1(13-14)他在党的二十大报告中又指出:“中国式现代化的本质要求是:坚持中国共产党领导,坚持中国特色社会主义,实现高质量发展,发展全过程人民民主,丰富人民精神世界,实现全体人民共同
3、富裕,促进人与自然和谐共生,推动构建人类命运共同体,创造人类文明新形态。”2(23-24)“人类文明新形态”这一概念提出以后,我国学术界从马克思主义哲学、中共党史、政治学、伦理学等学科展开研究,涉及它的丰富内涵、生成逻辑、道德向度等论题,形成了一批理论研究成果。已有成果普遍将“人类文明新形态”界定为中国特色社会主义文明形态,认为它生成于中国式现代化进程中,是对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的新阐释,体现了中华文明对世界文明的新贡献。这些成果对我们认识、理解和把握“人类文明新形态”的内涵要义、生成逻辑等具有启示价值,但显现的问题也不少。这主要表现在三个方面:一是大部分学者
4、研究“人类文明新形态”的学科边界不太清晰;二是几乎所有学者都将“人类文明新形态”视为一种业已完成的文明形态;三是很少有人论及人类文明新形态与新时代中华伦理文明的关系、人类文明新形态与全人类共同价值观念的关系等重要问题。研究人类文明新形态,不能不关注它的伦理内核中华伦理文明新形态。中华文明是中华文化的精华或优秀成分,中华伦理文明则是中华文明的精华或优秀成分。韦政通说:“中国传统中讲道德,不像西方人讲道德只限制在人生的范围内,而是弥漫在文化的一切领域。”3(58)中华文化和中华文明之所以灿烂辉煌,这与中国人民、中华民族高度重视伦理文化特别是伦理文明建设、传承和发展的优良传统有着紧密关系。中国式现代
5、化和中国特色社会主义创造的人类文明新形态仍然是以中“中华伦理文明新形态”专题(笔谈)25DOI:10.15995/ki.llxyj.2023.01.017伦理学研究2023年第1期华伦理文明新形态作为核心内容的。中华伦理文明新形态是中国共产党团结带领中国人民、中华民族在推进中国式现代化进程中创造的人类文明新形态的重要内容和伦理文明样本,是中华伦理文明演进发展的最新成果,是具有中国特色、反映新时代需要和符合人类伦理文明发展规律的社会主义伦理文明范式,体现中华民族在伦理认知、伦理情感、伦理意志、伦理信念等方面达到的新境界,反映中华民族在伦理学理论和伦理道德实践方面达到的新高度,其存在具有既成性与未
6、成性、实然性与应然性相统一的特征。作为中国式现代化和中国特色社会主义创造的人类文明新形态的核心内容,中华伦理文明新形态是一个需要全面开拓的新研究领域,主题宏大、内容复杂、论题众多,至少涉及五个主要方面:一是中华伦理文明新形态的思想基础。中华伦理文明新形态并非无源之水、无本之木。深入系统地研究中华伦理文明新形态的思想基础,就是要从古今中外的丰富伦理思想传统特别是马克思主义伦理思想及其中国化成果中,深入发掘能够对中华伦理文明新形态建构发展提供伦理学理论依据和伦理思想启示的思想资源。二是中华伦理文明新形态的生成机理。中华伦理文明新形态是继承和超越中华伦理文明旧形态的产物,也是批判借鉴外国伦理文明形态
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