《中国古代文学》课程思政资...策略新探——以明清小说为例_吴科玉.pdf
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1、第 39 卷 第 2 期贵州师范学院学报Vol 39 No 22023 年 2 月Journal of Guizhou Education UniversityFeb202362中国古代文学 课程思政资源开发与教学策略新探 以明清小说为例吴科玉1,向甜甜2*(1 贵州师范学院文学与传媒学院,贵州 贵阳550018;2 贵州师范大学文学院,贵州 贵阳550001)摘要:中国古代文学是中华优秀文化的传播载体,其蕴含的思想道德与价值观念符合新时代课程思政建设大背景下高校所践行的人才培养模式。从课程思政教学资源开发的角度来看,对中国古代文学明清小说中蕴含的爱国主义、集体主义等思想,可尝试将其与现阶段中
2、国社会主义核心价值观有机结合形成课程思政教学资源。将其融入到教学实践过程中的课堂教学内容与设计里,并在考试与考核中注重体现出中国古代文学与课程思政教学资源的结合。关键词:中国古代文学;课程思政;教学策略;明清小说中图分类号:I242文献标识码:A文章编号:1674 7798(2023)02 0062 07A New Exploration of Ideological and Political esources Development andTeaching Strategy in the Course of Ancient Chinese Literature With the Novel
3、s in the Ming and Qing Dynasties as a CaseWU Ke-yu1,XIANG Tian-tian2*(1 School of Literature and Communication,Guizhou Education University,Guiyang,Guizhou,550018;2 School of Liberal Arts,Guizhou Normal University,Guiyang,Guizhou,550001)Abstract:Ancient Chinese literature is the dissemination carrie
4、r of Chinas excellent culture,and its ideolog-ical,morality and values are in line with the talent training model practiced by colleges and universities in the con-text of ideological and political colleges in the new era From the perspective of the development of curriculum ideo-logical and politic
5、al teaching resources,we can try to combine patriotism,collectivism and other ideas contained inthe novels of the Ming and Qing dynasties in ancient Chinese literature with the core values of Chinese socialism atthe present stage to form curriculum ideological and political teaching resources It sho
6、uld be integrated into thecontent and design of classroom teaching in the process of teaching practice,and the combination of ancient Chi-nese literature and curriculum ideological and political teaching resources should be emphasized in the examinationand assessmentKey words:Ancient Chinese Literat
7、ure;Curriculum Philology and Politics;Teaching Strategy;The Novels inthe Ming and Qing Dynasties*收稿日期:2022 11 12基金项目:2021 年度贵州师范学院校级“课程思政”专项建设项目(2021KCSZ03)。作者简介:吴科玉(1982 ),女,贵州安顺人,贵州师范学院文学与传媒学院讲师,研究方向:中国古代文学。*通讯作者:向甜甜(1994 ),女,贵州开阳人,贵州师范大学在读研究生,研究方向:学科教学(语文)。DOI:10.13391/ki.issn.1674-7798.2023.02.0
8、05中国古代文学 课程思政资源开发与教学策略新探63引言中国古代文学 作为高校汉语言文学专业基础课,是古代文学中国传统文化的组成部分之一,在传承中国优秀传统文化,提高大学生道德修养,达成立德树人的目标方面,具有不可替代的作用。2020 年 9 月 17 日,习近平总书记在湖南大学岳麓书院考察时强调:“要把课堂教学和实践教学有机结合起来,充分运用丰富的历史文化资源。”1 普通高校,特别是师范类高校的中国古代文学课程中蕴含着丰富的传统文化精神,在课堂教学中有必要发掘这些资源,将中国古代文学课堂教学与思想政治教育紧密结合起来,从思政教育的角度改革中国古代文学的教学内容和方法,提高大学生思想道德水平和
9、政治觉悟。兹以明清小说为例,发掘其中丰富的思政教学资源,并以此为基础革新教学策略,为新时代课程思政建设提供新思路。一、中国古代文学 课程教学存在的问题及改革必要性中国古代文学 作为一门高校汉语言文学专业的主干课程、专业基础课程,收录了古代先贤种种可供学习与传承的民族文化、思想观念、精神事迹等,这些具有教育意义的优良传统对弘扬中华民族文化、培育国民爱国主义精神有着十分重要的影响2。但在目前的教学实践中存在一些问题,主要表现在:第一,局限于文学史的梳理,未能突出重点。当前高校古代文学课程的授课内容普遍为文学史脉络的简要梳理,只对重点作家及作品作浅易讲解,缺少对作品的深入分析。教师没有充分利用中国古
10、代文学这个丰富的思政教学资源宝库,学生自然也无法通过这门课程的学习来品物养志,提升道德品质修养;第二,囿于教材框架,较少结合当下。中国古代文学因其课程特性,教学内容看似与当前所处时代有着时间空间的跨越,但其中蕴含的思想道德观念与传统优秀文化依旧对新时代育人工作起着至关重要的作用。以明清小说的教学为例,如若将其中体现的爱国情怀、信义观念、清廉的官场追求等与新时代思想政治教育培养结合,对引导学生健全人格的形成起到促进作用,为学生毕业后进入社会扣好第一颗扣子。第三,缺乏对明清小说作品精细的研读和体认。中国古代文学以先秦为开端至明清结束,涵盖知识十分广泛而上课时间却有限。在这种客观条件的制约下,许多老
11、师将授课重点放在唐宋文学及以前,对明清时期的文学作品甚少作详解乃至不解。学生缺乏对这一时期作品文学性的研读与体认,更遑论体悟其中思想性的道德因素与感情色彩。综上,对中国古代文学课程进行改革,打破学科壁垒,将中国古代文学中明清小说教学与思政教育紧密结合就有其紧迫性与必要性。一是新时代培养大学生具有爱国精神的需要,明清小说中塑造诸多英雄人物,为了国家甘于献身,可为当下大学生爱国精神培养提供借鉴。不论身处哪个时代,爱国主义都是永恒的主题,它是团结各民族的精神纽带,带领我们中华民族走在强国复兴的大道上稳步前进。尤其在当今错综复杂的国际环境下,更要将爱国主义的信念牢铸于青年人心中,为社会主义强国路铸牢思
12、想根基。二要注重培养大学生诚信意识,与朋友相交注重信义,建立良好的人际关系。中华民族历来重视和谐的人际关系与朋友的真诚情谊,但是随着市场经济的运行与社会的高速发展,这些美好品德有时不再显得那么突出。当代大学生作为社会主义事业建设者和接班人,要担负建设和谐社会与民族复兴的重任,首先就要秉持真诚与信义的人生态度。三要让大学生树立正确的政治观,保持对党和社会建设风清气正的政治生态的信心。培养新时代大学生的政治智慧,有助于塑造大学生科学的政治思维,自觉运用马克思主义的立场、观点、方法想问题、办事情3。二、中国古代文学 课程中的思政教学资源中国古代文学收录的文章内容广,时间跨度长,它们代表着每个时期的文
13、学成果,闪耀着与其贵州师范学院学报2023 年第 2 期64时代融合的思想火花。这些思想经时间洗礼与历史沉淀,相当一部分也与新时代中国特色社会主义价值观相契合。明清小说中所倡导的爱国主义与集体主义、“信”与“义”、人际关系和谐、清廉的政治生态等思想与社会主义核心价值观中的爱国、和谐、诚信、友善等观念不谋而合。因此,要想让思政教育与中国古代文学 课程结合得更为密切,需依托中国古代文学课程,从以下几方面深挖课程中的思政教学资源,让课程思政教学资源的育人目标贯穿 中国古代文学 教学全过程。(一)忠于国家,爱护集体,弘扬爱国主义精神明清小说中有大量优秀作品隐含了忠与义的家国情怀,我们进入文学世界伴随书
14、中人物走过他们的一生,与其同喜同悲,体会这种深沉执着的思想感情。三国演义 和水浒传 便是其中的上乘佳作,二者在我国通俗小说史上具有无可替代的崇高地位,小说中塑造的人物形象更是为人们津津乐道,这些人物被世人所喜爱,为后人所推崇,是因为作者所刻画的绝对忠心的智者与勇者形象,他们无限接近人们对道德化的情感满足的追求。金刘昂曾发出“虎视鲸吞卒未休,一时人物尽风流”的感叹,而在众多人物中,诸葛亮与关羽无疑是被作者和读者偏爱的两个。诸葛亮有着“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的才智,他的才为匡扶汉室所用,计因江山社稷而谋。为辅佐刘家,他殚精竭虑,死而后已,以上种种皆因一个“忠”字。诸葛亮自陈:“臣本布衣,
15、躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”而后遇到了刘备这个甘愿放低身段,三顾茅庐邀他光复汉室共谋天下的人。诸葛亮曰“臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩!”自此择主而事,忠于刘备,辅佐刘家创立蜀汉基业。“受任于败军之际,奉命于危难之间”,刘备身死,诸葛亮却忠心依旧。他义无反顾、鞠躬尽瘁、死而后已,感叹“受先帝托孤之重,唯恐他人不似我尽心也”。出现在五丈原的他已积劳成疾,油尽灯枯,拖着病体却依然坚持自己的志节与理想,长叹“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。”4 663关羽是三国演义 中另一位赤胆忠心的人物,他从一出场便抱定心意,忠于刘家所代表的汉室皇朝
16、正统血脉,追随刘备,忠贞不渝。曹操以金银器皿美女华服诱之,皆不动心,单单只收下赤兔宝马,却是因为“吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而见面矣”4 158,由此可见他对刘备的忠心不二。孔明与云长这一生为刘氏,为蜀汉,更为了家国大义与心中理想。与诸葛亮和关羽这样忠心仁义受人欢迎的角色形象不同,罗贯中笔下的曹操则是彻底地站在了他们的对立面。他操纵权术“挟天子以令诸侯”,是为不忠;多疑残暴,诛杀谋士良臣,是为不仁;奸诈自私,“宁教我负天下人,休教天下人负我”,是为不义。尽管正史记载中的曹操不失雄豪之色,但因其不仁不义不忠不孝的利己行为,被牢牢地钉在了文学艺术长廊的耻辱柱上。水浒传 中,梁
17、山泊上,忠义堂内,各路英雄集结于此,“一百零八个人”有着“一百零八个样”。他们来自五湖四海,有着截然不同的社会身份,上达皇族贵胄下到市井莽夫。勇悍侠义的宋江,粗鲁率真的李逵,疾恶如仇的鲁智深他们性格虽然迥异但个个都是胸有热血的侠义之士。为朝廷尽忠,维护百姓利益是他们的理想与追求,这种理想与追求促使他们如百川汇海直奔梁山,聚合成一个真正的集体,懂得了个人利益让步于集体利益。俗话说“道不同不相为谋”,水浒传 中的“道”即忠义,它成为这群绿林好汉共同的价值观,在这种核心价值观的引领下实现集体利益的最大化,最终成就大业。在脍炙人口的故事里,作者想要传递给读者的是一种忠于国家,爱护集体的家国情怀。这种执
18、着深沉的思想情感是一声号角,它是吹响当代青年集体主义的集结号;是一曲旋律,它是唱起新时代青年爱国主义的嘹亮之音。(二)重视兄弟朋友间的“信”“义”中华民族向来守诚信,崇正义,信与义是植根于我们中华民族血脉的优秀传统精神。中国古代中国古代文学 课程思政资源开发与教学策略新探65文学作品中向来推崇守信重义光明磊落之辈,批判阴险狡诈自私自利的利己主义之流,有明显的道德倾向,充分发挥着道德训诫作用。明代传奇小说或写“怪力乱神”,或写市井社会,虽受明清封建牢笼的禁锢,但小说中依然不乏符合当今社会的价值观。李昌祺所作的传奇小说剪灯馀话 中所写两川都辖院志(卷一),就称颂了“吉复卿之交谊”。书中的吉复卿是一
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