日常生活史的历史教育价值及其实践研究——以改革开放史教学为例.pdf
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1、摘要:日常生活史是近年史学界较为关注的一种新型史学范式。就中学历史教育而言,亦可作为建构历史情境及整合教学内容的有效手段。以改革开放史的教学设计为切入点,以日常服饰的流变为线索,探索如何应用日常生活史的视角和方法来实现社会和普通人在重大历史环境下的交错互动。研究认为,日常生活史有助于历史学科核心素养的深层次拓展:其基本出发点符合当前唯物史观的理论实践方向;有利于立体地为历史学习者建立时空观念和培养历史解释能力;在引导图像史料、口述史料等新型史料系统性运用的同时,增进历史教育的说服力和感染力,直通家国情怀素养的提升。关键词:中学历史教学;改革开放史;日常生活史;服饰;情境教学;核心素养中图分类号
2、:G633.51文献标识码:A文章编号:1009-7228(2023)06-0062-06DOI:10.16826/ki.1009-7228.2023.06.012引用格式:何睦,张舸.日常生活史的历史教育价值及其实践研究以改革开放史教学为例J.天津师范大学学报(基础教育版),2023,24(6):62.收稿日期:2023-03-02作者简介:何睦,天津师范大学(天津300387)教育学部教授,博士;张舸,天津师范大学教育学部硕士研究生,北京市第二中学(分校)教师。基金项目:教育部人文社会科学基金一般项目“网络图像舆论:理论、历史与类型分析研究”(19YJA860009);天津师范大学教改项目
3、“课程思政 在 中学历史教学理论 课程中的实现路径研究”(JGYB01219022)。日常生活史的历史教育价值及其实践研究以改革开放史教学为例何睦,张舸在当前中学历史教学的内容框架中,“改革开放”不仅在中国现代史部分占据重要篇幅,而且伴随近年来“四史”概念的提出,其“资政育人”的功能也日益凸显1。所谓“四史”是指党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。由于“四史”的出发点基于思想政治教育,这就使广大中学历史教师在处理相关内容时,面临着如何保持学科立场和体现学科特色的挑战。而另一方面,自新世纪基础教育课程改革以来,中学历史教学界曾在教学设计中陆续尝试引入了全球史观、现代化史观、文明史观、生态
4、史观等“新史观”,在一定程度上加强了中学历史教学与史学最新发展动态之间的互动与联系。然而由于既往的“新史观”普遍与当前核心素养的内在要求难以对应,甚至某些“新史观”的观点和视角与唯物史观产生冲突,近年来历史教学界基于“新史观”的教学设计尝试逐渐偃旗息鼓。不过笔者认为,在不悖于作为基本史观的唯物史观前提下,援借某种“新史观”或者说“新视角”进入历史教学的融合性教学思路,既是让学生感受历史魅力,培育学科素养的重要途径,也为历史教学设计提供了广阔的空间,展现其独特的价值。基于以上两点,本文尝试引入史学界近年兴起的日常生活史作为破题之法,以衣食住行中“衣”的变迁,探索改革开放史教学设计的新路径,并兼论
5、日常生活史作为一种方法论,应用于历史教学的特点和价值,为当前历史教学与历史学科前沿范式的紧密结合开拓新的思路。一、日常生活史视野下的服饰变迁与改革开放何谓日常生活史?作为20世纪新史学的一部分,日常生活史的一些方法和思想可追溯到二战前年鉴学派的一些史学实践。二战以后,在西方史学界对传统宏大叙事反思的背景下,于20世纪70年代前后出现了微观史学的研究动向。随后,联邦德国(西德)史学界又在微观史学的基础上拓2023年11月第24卷第6期天津师范大学学报(基础教育版)Journal of Tianjin Normal University(Elementary Education Edition)N
6、ov.2023Vol.24No.662展出“日常生活史”这一研究领域,旨在通过众多“小人物”的具体经历与感受,“发现历史上的人们如何经历现代化进程,以及对这一进程是如何评价的”2501。作为来自“底层与内部的日常史学”2502,日常生活史于20世纪80年代被西方史学界普遍接受并成为独立的史学研究方向。目前,由于在主旨、理念、方法等方面存在近似性,日常生活史往往又与微观史、新文化史交织在一起,成为当前西方史学界重要的研究大类。改革开放以后,在社会史“复兴”的背景下,日常生活史作为一个特定的新兴史学方向也开始引起国内史学界的关注,并在新世纪以后逐渐从社会史中独立出来,出现了若干严格意义上的日常生活
7、史实践。同时,学界关于中国日常生活史的核心概念、史学意义、实践方向等方面的理论性探讨也在持续进行。虽然目前对诸如“日常”与“非日常”的区分、日常生活史与社会生活史的分工、日常生活史本身的研究初衷等问题仍处在各述其理的阶段,但较为一致的共识是,中国日常生活史不应停留于西方史学实践对基层生活进行微观观察的层面,还可以以小见大的方式返回历史发展的主线。即日常生活史既是历史研究的一个具体方向,又是一种方法论。如李长莉教授所言,由于近代以来“生活在大中城市里的市民,衣食住行和休闲娱乐等日常生活已越来越多地融入市场化、社会化、大众化的 公共生活领域”3,对衣食住行等日常生活的探讨还可以进一步深化为一种对城
8、市“公共领域”的揭示。按照哈贝马斯的理论,“公共领域”是一个相互交流和达成共识的空间,而史学研究往往反向将之作为观察社会思想流变的对象。在这一思路下,衣着服饰作为日常生活的重要方面,亦应成为一条支撑历史诠释的脉络。由于改革开放初期的重心在沿海城市,服饰的剧烈变革同样最初发生于沿海城市之中,并经由城市中“社会交往”的绵密网络,生成为改革开放后社会最初的“公共领域”。因此服饰无时无刻不在凝结并映射着改革开放后社会物质、思想、观念的变化,具有格外显明的社会史意义。以服饰史的专门视角而言,通过衣着流变认识改革开放进程的适切性,则基于三个方面。首先,服饰的变化不仅有其自然演进路径,还曾经作为一种社会符号
9、,标示改革开放的风向。譬如,改革开放初期,胡耀邦等国家领导人在接待外宾时率先穿着西装,以示对外开放之意。此后,时任中央书记处书记的郝建秀又从女性角度进一步具体提出,要“提倡穿西装、两用衫、裙子、旗袍”4。也就是说,男女服饰的变化作为改革开放的主要表征之一,从一开始就与改革开放的大历史有着紧密的内在联系。其次,就服饰史本身来说,改革开放后的40年正是中国历史上服装样式最为丰富,且更迭最为频密的时期,尤其是女装几乎一直处于快速流变的状态,使我们可以很容易在其与改革开放的大历史间找到对应的结合点。再次,从史料运用的角度来说,服饰变迁更加适宜以图像史料、口述史料等形式进行呈现。而伴随改革开放以来的科技
10、进步,日新月异的影音设备、存储技术及平台媒介,大大提高了我们获取这类新型史料的便利性,并进一步提升了将日常服饰作为改革开放历史切入视点的可行性。总之,日常服饰变迁与改革开放史高度同调。对于改革开放史的教学来说,服饰演变不仅是在微观视角下对历史细节的呈现,也可独立成为一种历史解释途径,即常建华教授所指出的:“生活史与大历史的进程密切相关,可以上升至总体史。”5需要强调的是,这一史学范式应用于中学历史教学时并不是以服饰发展史替代改革开放的教学主线,而是力图在宏观脉络下增添对照性的辅线,目的是构建出具有纵深感和立体感的历史叙事。另一方面,义务教育历史课程标准(2022年版)明确提出在学习中国现代史的
11、过程中日常生活史的一些基本研究方法,如社会调查、口述史访谈、图文影视材料等,这些均可作为提升核心素养的手段,应用于课程设计中6。这也从方法论的角度,再次确认了二者结合的可行性。笔者将围绕如何建立服饰变迁与改革开放史主线的结合点,并以其丰富课堂教学之情态,试作探究及举隅。二、服饰变迁与改革开放史教学情境的建构(一)时尚初现与思想解放一般认为,从20世纪70年代末至80年代末是改革开放的第一阶段。中国社会上下,在这一时期所面临的首要任务莫过于“思想解放”。诸如真理标准问题讨论、拨乱反正、农村家庭联产承包责任制、城市经济体制改革等事件和政策调整的背后,实质上都是社会意识重大变化的反映。而在日常生活的
12、衣食住行中,最能反映这种主观意识变化的便是人们衣着风尚的剧变。在此前的时期,服63饰被赋予了“革命”属性,人们仍长期生活于以“老三装”,即中山装、列宁装和军便装的刻板款式以及“青蓝灰”颜色环境之中,任何带有个性化元素的服装都被认为是奇装异服。对于天性尚美的青年来说,着装的同一性无疑构成了一种社会压抑。因此当各种外界资讯点燃人们对现代生活的冲动时,首当其冲的变化便反映在青年的着装上。20世纪80年代初,喇叭裤、印花裙、皮夹克、牛仔裤等流行服装元素,已经成为当时大城市青年时尚的风向标。随后,经济特区还出现了第一批职业套装搭配高跟鞋的白领女性群体,并成为特区的一道独特标识。在课堂教学中,通过图像史料
13、对改革开放前后日常服饰的反差进行直观呈现,能够有效帮助学生进入历史情境,感知社会意识发生的重大变化。但需要注意的是,在选择教学资源时,应当是生活场景中的人的着装而不是单纯对服装的展示,惟此才能使学生意识到服饰变迁的社会性,体现日常生活史的题中之意。譬如,以一组20世纪70年代身穿军便装与80年代初穿喇叭裤的女青年作为对照,一方面服装本身在颜色和款式上的强烈反差,可使学生直观了解生活资料的变化;另一方面透过着衣者的表情,又能使学生感受到80年代初人们心态上正在发生的深层次变化。此外,图像史料还存在于多种大众媒体中,如影视、杂志、画册乃至挂历等都能成为可资利用的教学资源。其中,改革开放初期的电影由
14、于不但记录了服饰的变迁,实际也推动了服饰进程的发展,因此体现出双重史料价值。譬如改革开放初期的日本电影 望乡 追捕、国产影片 庐山恋 等上映后,都在社会上带动了模仿剧中人物服饰的风潮,将喇叭裤、风衣、牛仔裤等穿戴植入中国社会,从而开启了第一波服装时尚的启蒙。在课堂教学中,教师除了出示相关影像外,还可以配合口述史料,让学生更加立体地感知当时的历史情境。如笔者在讲授统编教材八年级下册“伟大的历史转折”一课时,在课前以活动教学的形式,安排学生对有相关时代经历的家庭成员进行历史访谈调研,采集了如下素材。受访者徐伊伊:刚改革开放那几年,我感受到的(服装)变化比较大的地方就是色彩,各种鲜明艳丽的颜色流行起
15、来。在款式上也有很大的改变,比如,那个时候最流行的就是喇叭裤,我当时还紧跟潮流买了一件,穿上以后感觉自己特别洋气。受访者常伊伊:年轻人都想穿得不一样些,会从电影、杂志里面借鉴。比如 血疑 里的“幸子杉”就很流行,但商店不好买,我母亲就用她的“的确良”衬衫给我改了一件“幸子杉”穿,我表姐结婚时候还梳了 排球女将 里小鹿纯子的发型。还有 大众电影 的杂志封面、挂历上的明星图片,那时候就有人拿着杂志封面,或者撕下来的挂历去裁缝店照着定做,做成“明星同款”。在上述访谈中,作为改革开放初期普通民众的历史记忆,青年“洋气”“时髦”的服装审美倾向和对新颖款式的追逐,都与当时社会对现代化的热切心情相映成趣。教
16、师可以抓住受访人叙述中诸如“明星同款”这样积极的情绪表达,让学习者深度感受20世纪80年代冰雪消融、充满希望的社会气氛。(二)服饰的多元化与“港式穿搭”20世纪90年代是改革开放承上启下的关键过渡时期,在国家构建社会主义市场经济体制的宏观背景下,民营、私营服装企业的活力被激发,许多日后知名的国产服装品牌在这一时期大量涌现,使市场上的成衣选择日渐丰富。供给侧的提升,把服装风尚带入了一个多姿多彩的时代,“既有回归本土的民族风服饰,又有展现身材曲线的潮流服饰”7。“90年代中期,大家就穿的更时髦了,敢露腿、露胳膊,女性穿的是越来越少了,越来越大胆自信地显示自己的线条美了。”8这种个性化和多元化趋势正
17、是经济体制改革在市场和生活文化上的体现。教师在教学设计时可以考虑将上述历史图像和个体叙述,与国家方针路线对照体现,突出大小历史线索的策应联系,使学生深刻体会日常生活的改变与改革开放总体进程间的因果逻辑。20世纪90年代的另一个重点事件是香港和澳门的回归。早在20世纪80年代中后期,受到香港时装影视剧的影响,蝙蝠衫、健美裤等为代表的港风服饰便成为一些女性着装的参照依据。20世纪90年代以后,伴随陆港两地交流的深入,港式简约套装,即毛衣、针织衫搭配牛仔裤的都市女性休闲形象更加深入人心。在教学设计时,例举香港对内地服装观念产生的影响,可以帮助学生从日常生活的角度理解香港与大陆之间的历史关系,从而形成
18、对“回归”这一主线的拓展认识。譬如下64列这组材料。上世纪80年代初,血疑 带动起一股日本服装时尚潮,幸子的蝙蝠式样衬衫当道,但作为流行先锋的蝙蝠衫款式,开始的时候却没落个好名声。起初那些穿蝙蝠衫的人,被视为“女流氓”和“不良少年”,甚至还牵扯上道德问题。出生于上世纪60年代的服装设计师邓兆萍回忆:现在想起来,蝙蝠衫的流行跟那时候香港流行文化联系非常紧密。改革开放以后,祖国大陆生活各方面受香港那边冲击很大,我记得那时有一本香港杂志 姊妹,巴掌大的书,上面都是美容、服装等内容,我们的流行生活常识基本是从那上面吸取的,包括蝙蝠衫的穿法等。那时我们已经可以接触到明星挂历、香港流行音乐的录音卡带受到这
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