汉魏辞赋的海洋书写及其体现的海洋观念.pdf
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1、汉魏时期是南粤地区“海洋文化”形成与初步发展的一个重要时期,出现了一系列以海为主要描写对象的辞赋。海赋保持了传统辞赋铺写的基本特点,以海入赋,拓展了赋的题材,反映了丰富的海洋文化,体现了汉魏文人自我意识的增强。这一时期的海洋辞赋虽尚未发展成熟,但其呈现出的独特艺术魅力深刻地影响了后世文人对海洋题材的进一步开发,由此可见,对汉魏的海洋辞赋的研究有很大的意义。本文试图研究汉魏海洋题材辞赋的书写特点及汉魏时期人们的海洋观念。在古代文学作品里,以“海”为独立审美对象的作品早已有之。庄子秋水中提及海神与河伯的对话:“天下之水,莫大于海”14。借海神之口,说出了大海的宏阔壮观,展现了一幅极富意境与哲理的画
2、面。神话也有不少与海有关的,例如山海经中的精卫填海,通过东海与精卫大小、强弱极端悬殊的对比,反映了远古人民对大海的敬畏与征服大海的愿望。海丰富了古代文学的创作素材,“海”的诸多形象被文人写进文学作品之中,成为中国古代文学书写的重要对象之一。汉魏时期,赋体兴盛,出现了一系列以海为主要描写对象的辞赋,如枚乘的七发、班彪的览海赋、曹操的沧海赋、曹丕的沧海赋、王粲的游海赋、曹植的远游篇等。汉魏辞赋的海洋书写及其体现的海洋观念罗雨星,罗红希(广东松山职业技术学院,广东韶关512126)摘要:汉魏时期是我国海赋发展的一个重要时期,出现了一系列以海为主要描写对象的辞赋。汉魏海赋主要从海洋环境、海洋生物以及海
3、神仙山三个方面来书写海洋,随着人们对海洋地理、海洋物产认识的不断深入,逐渐展现出对海洋的敬畏之情和征服海洋的雄心壮志。以陆地思维认识海洋,将海洋看作是百谷之君王、是超脱现实的理想世界,是这一时期海洋观的特点。关键词:汉魏;海赋;海洋书写;海洋意识中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:1006-9410(2023)02-0069-06收稿日期:2022年5月10日基金项目:本文系2021年度广东省思想政治教育课题“大历史观 融入高校思想政治教育研究以概论 课教学为例”(2021GXSZ157)、广东省哲学社会科学规划2022年度粤东西北专项“粤北抗战文化研究(1937-1945)”(G
4、D22YDXZZL01)、2022年度韶关市哲学社会科学规划课题“明清时期粤北对外贸易政策文献资料整理与研究”(Z2022002)、广东松山职业技术学院2022年度校级科研平台“粤北文化研究中心”(2022xjkypt03)、广东省2021年度教育科学规划课题(高等教育专项)“后小康时代习近平精准扶贫思想及其广东实践”(2021GXJK054)的阶段性成果。2023年第2期(总第184期)广 西 教 育 学 院 学 报GUANGXI JIAOYU XUEYUAN XUEBAONO.2,2023(Serial NO.184)-69广西教育学院学报2023年第2期这些辞赋对海的描写主要集中在海洋环
5、境、海洋生物、海神仙山上。这些描写展现了汉魏时期人们对海洋由浅至深的认识,折射出汉魏文人将海洋看作君王、看作政治失意时的精神避难所的海洋观念。一、汉魏辞赋的海洋书写海洋是孕育生命的摇篮,它的广袤无垠、神秘给人以无限的遐想,它的壮观景象使人们心旷神怡。大海不仅容纳百川,同时激发了文人的无限想象。汉魏辞赋的海洋书写主要在海洋环境、海洋生物、海神仙山三个方面,将雄伟壮丽的海洋风光展现得淋漓尽致。(一)海洋环境海洋的雄伟浩瀚带给人们无限的神秘感,它神奇绝妙的自然风光令无数文人墨客为之着迷。受观赏角度与个人情感影响,不同赋家眼里的大海也有所差异。但总的来说,汉魏文人更侧重于从视觉的角度,重点描写大海的雄
6、伟壮阔,海浪的汹涌澎湃。又因受当时条件的限制,作者观海的角度及地点单一,大多为岸边或是高楼,难以深入海洋,所以对海洋环境的描写大多停留于表面所能看到的百川、海浪、日月等。有从视觉角度描写大海雄伟壮阔的,如班彪览海赋:“驰鸿濑以缥骛,翼飞风而回翔。顾百川之分流,焕烂漫以成章。风波薄其裔裔,邈浩 浩 以 汤 汤。指 日 月 以 为 表,索 方 瀛 与 壶梁。”258分流的百川奔向大海,在阳光下散发着光芒,构成一幅美丽的画面,远处风浪涌起,波涛汹涌,浩浩荡荡,那无边无际的大海一直延伸到日月升起的地方。作者犹如一位画家,寥寥几笔便勾勒出大海体势宏阔、容纳百川的形象。有从视觉角度描写大海波涛汹涌的,如枚
7、乘 七发:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起也,飘飘焉如轻车之勒兵。”379作者运用比喻的手法,把浪涛比喻成降落的白鹭和纷乱的云,将不同形态的浪涛描绘得惟妙惟肖。作者又联想起大军奋战时,将军指挥士兵的场面,使人读后身临其境般地感受到了水花的飞溅和波涛的汹涌。也有少数从听觉的角度描写大海的,如曹丕的沧海赋:“惊涛暴骇,腾聊澎湃。铿訇隐潾,涌沸凌迈。”3119大海声势浩大,波涛撞击发出的巨大声响像敲鼓一样,惊涛高起而轰鸣,巨大的声响惊天动地,扣人心弦。汉魏赋家在描写海洋雄奇壮丽的景色时,并不以单一的海为全部落脚
8、点,同时注重描写与大海相关的其他自然景观。王粲在游海赋中把海上日出和星落作为描绘对象:“吐星出日,天与水际。其深不测,其广无臬。”459受当时科学认知水平的限制,人们还无法解释太阳究竟从何而来。王粲在海边看到此景,便猜想是大海吞吐日月星辰,海天相交,宏大无边,深不可测。(二)海洋生物丰富的海洋资源不仅能使人们大饱口福,也给文人带来创作的灵感。汉魏时期的海洋辞赋中,出现了不少书写海洋生物的片段,作者们大胆想象,尽情抒写,自娱自乐。汉魏时期的海洋辞赋在描写海洋生物时,经常使用虚实结合的手法,将观海时能看到的海鸟、鱼类、贝类、龟类等,与不能看到的传说中的生物一同写入赋中,体现海底世界的恢宏。在赋家眼
9、中的大海是富有的、光怪陆离的、怀藏珍宝的,传说中的生物写入大海更是为大海增添了几分神秘的色彩。王粲的游海赋通过谱写海中奇珍异兽来体现大海的怀珍藏宝,赋文曰:“鸟则爰居孔鹄,翡翠鹔鸘,缤纷往来,沉浮翱翔。鱼则横尾曲头,方目偃额,大者若山陵,小者重钧石。乃有贲蛟大贝,明月夜光;蠵鼊玳瑁,金质黑章。若夫长洲别岛,旗布星峙,高或万寻,近或千里。桂兰丛乎其上,珊瑚周乎其趾。群犀代角,巨象解齿。黄金碧玉,名不可纪。”559王粲浓墨重彩地勾勒神奇的海洋生物:海鸟、游鱼、贝类、宝龟等,这些生物是真实存在于海里的。而“贲”是传说中的三足龟,“蛟”是传说中似龙的动物,这些生物是不存在于海里的。令人深思的是这些传说
10、生物的出现并未破坏大海的美感,反而给大海蒙上了神秘的面纱。除了一些海中的生物,王-70语言文学传播学艺术学聚焦罗雨星,罗红希汉魏辞赋的海洋书写及其体现的海洋观念粲还关注到了远处如棋子般密布的沙洲岛屿,以及岛上丛生着的兰桂珊瑚、犀角象齿、黄金碧玉等珍宝。曹丕的沧海赋运用了动静结合的手法,书写了大海的诡谲奇观:“铿訇隐潾,涌沸凌迈。于是鼋鼍渐离,泛滥淫游;鸿鸾孔鹄,哀呜相求。扬鳞濯翼,载沉载浮;仰唼芳芝,俯漱清流。巨鱼横奔,厥势吞舟。尔乃钓大贝,采明珠;搴悬黎,收武夫。”4119赋文连用一系列的动词,生动再现水中鱼鳖、空中飞鸟等动物嬉戏的场面,动荡的大海与静止的山岛形成了鲜明的对比。又以大量的名词
11、连用描述沧海的奇珍异宝,给读者展现一幅活灵活现的动感海底世界图。相比于王粲的游海赋,曹丕赋文的重心并没有过多地放在凸显海洋生物的怪奇上,而是以海洋生物的生机勃勃突出大海的雄奇壮观。总而言之,动静结合与虚实结合的手法在赋文中运用得十分精妙,使大海更加生动形象地展现在人们眼前。(三)海神仙山在科学尚不发达的汉魏时期,人们对大海的认识十分有限。人们幻想神奇的海上景观、灵气四溢的仙山、掌管仙籍的仙人等,进而迸发出求仙的欲望。虽然只是对大海的幻想,但却成了文人们精神的寄托。班彪的览海赋创作于东汉时期,是我国文学史上第一篇以大海为题材的赋5288,也是幻想海上奇观的代表海赋之一。览海赋在描写“海”的形象时
12、,结合了许多神话传说,极富浪漫色彩。赋文云:“指日月以为表,索方瀛与壶梁。曜金璆以为阙,次玉石而为堂。蓂芝列于阶路,涌醴渐于中唐。朱紫彩烂,明珠夜光。松乔坐于东序,王母处于西箱。命韩众与岐伯,讲神篇而校灵章。”358赋文中的“方瀛”“壶梁”都是传说中的仙山。仙山上居住着赤松子、王子乔和西王母等仙人。作者还幻想着自己参与仙人们的日常生活,请韩众和岐伯讲解仙书,校对仙籍。在班彪的笔下,大海不仅波涛汹涌、无边无际,还是求仙问道的宝地。班彪为何要找寻仙山?两汉大文学史认为:“览海赋主旨是歌颂仙人的生活,在班彪的想象中,仙人生活不过是世俗生活的长久延续。这种思想,真实地反映了东汉以后人们求仙的目的性,体
13、现了对现实生活的肯定。”6189班彪生活在动荡不安的两汉交替之际,当时政治黑暗、战乱频繁,饱经磨难造就了他才高而好述作、专心于史籍而不追求功名利禄的淡泊之心。由此可看出,班彪所展示的神游幻境,正是对其人生境遇的一种感悟,表现出他对自由人生的强烈渴望与追求。曹植的远游篇在咏颂海洋时也加入了神仙的描述,其文曰:“远游临四海,俯仰观洪波。大鱼若曲陵,承浪相经过。灵鳌戴方丈,神岳俨嵯峨。仙人翔其隅,玉女戏其阿。琼蕊可疗饥,仰首吸朝霞。昆仑本吾宅,中州非我家。将归谒东父,一举超流沙。”7181前半段描写海上神山以及仙人生活,后半段抒发对现实生活的不满,是曹植对兄弟“同室操戈,相煎太急”的愤激之辞。他希望
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