释“疡”和“殇”.pdf
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1、29释“疡”和“殇”古文字研究(34):2932,2022释“疡”和“殇”孙亚冰一释疡加拿大的大维多利亚美术馆(Art Gallery of Greater Victoria)藏有一版龟腹甲(图1),位置属右后甲边缘部位,字体属宾三类,释文如下:(1a)壬子卜,宾贞:辛亥王入自,王,梦,隹害。一月。(1b)甲戌卜,宾贞:御王于子,祼册一犬。与这版甲骨内容相关的有合5184(京津1583、北 图 2850)、合5392(诚381)+合 17399(前 6.32.2、山珍 393部分)(1)。大维多利亚的这版甲骨,胡厚宣(2)、朱彦民(3)、蔡哲茂(4)、吴丽婉(5)都做过研究,其中蔡、吴二文考证
2、比较详细,读者可参阅,本文只对其中有不同意见的字再做一考查。首先,(1b)“册”后的字,蔡文初释作“夒”,后据网上公布的清晰照片改释为“虎”,谓“此虎字口中似有缺刻,虎爪亦未刻全,疑似虎字,可确定的是绝非夒字”;吴文摹释作,云此字“为某种动物之象形,身体部位与 犬 相类,上部概为兽首的轮廓,或可摹作,此为新见字。具体为何种动物,待考。在此指的是祭祀所用牺牲”。其实,此字“兽首”右侧并未封口,吴文摹释有误,蔡文疑为“虎”字,从辞意上看,不妥,(1b)大意是为禳除王向子祭祀,祼册某种牺牲,从整个殷墟卜辞看,这种祭祀不可能用老虎做牺牲,用老虎做牺牲的只有“”祭(合1606、26007、27339+2
3、7623王子杨缀,甲骨拼合续集第422则、32552)。此字刻在甲桥纵向盾纹上,因为土锈未清理干净,部分笔画与盾纹混淆或被土锈覆盖,以致被误认,笔者怀疑此字实为两个字:“一犬”。“一”与“犬”字中象征犬首部的最上一笔中间是盾纹,其实并不相连,犬首部左下短斜笔因被土锈覆盖,不易分辨出来。这种凸显腹部的“犬”字写法,在宾三类卜辞中也是第一次见到,比较特别。图130古文字研究下面重点考证(1a)中的字。此字,胡厚宣、朱彦民误释为“疾”;蔡文初以为是合6778正中的字,后据清晰照片将其分析为从疾从,疑为“主”,属声符,推测这个字是驻跸养病的专字;吴文则认为“从彩照上看,右旁清晰,从爿,从人(人腿左右两
4、边各附有小点),为 疒(疾);左旁稍显模糊,但仍可辨认出 形笔画,的竖笔左边可见两小点,横笔上部似乎有两个或三个小点,或为 示。从字形看,可能是一个与疾病相关的词”。此字左边所从,实际上是形,竖笔稍斜,横笔上只有最右边的一点比较明确,但周围的点都应该与“人”有关,与无关。右边从“疒(疾)”,没有疑问,关键是左边的。此形与“示”形相似,但实际上很可能是“丂(昜)”。关于甲金文中的,学界已有较多讨论,并取得了很多成果,比如,王正、雷建鸽认为是“杖”的初文(6),陈剑同意此说,并指出说文“苦浩切”的“丂”是从“考”字中截取分化出来的(7)。李春桃甲骨文中“丂”字新释提出甲金文中的字或偏旁都应释为“丂
5、(昜)”,“丂(考)”与“丂(昜)”是不同时期的同形字,“丂(考)”出现较晚,“、(觞)”“(昜)”“(荡或襄(8)”“(乎)”“(杨)”等字都是从“丂(昜)”得声的。李文总结的主要特征是:竖笔略弯,横笔上扬,多作倾斜状(9)。不过也有一些竖笔较直或横笔较平的例子,如:合 228花东 312花东 363合 3390合 41因此,字中的横笔较平、竖笔稍斜的形体,并不影响它是“丂(昜)”。左边的两点,似乎与(小臣宅簋,集成4201)、(楊)(四十二年逨鼎,新收745)或(颂鼎,集成2827)等字所从“丂”左边的两撇饰笔类似,但恐怕有别。晚商金文中已见带饰笔的“丂”,即小臣省壶(集成5394)中的(
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