钟情歌唱青蓝相续 心系学生雪融情珍——顾雪珍声乐艺术特色追思.pdf
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1、048钟情歌唱青蓝相续 心系学生雪融情珍 顾雪珍声乐艺术特色追思“人的生命就是时间的组合,花时间教我的人和我花时间教过的人,我们的时间,我们的艺术生命,早已自然地融合到了一起。”a顾雪珍顾雪珍,女高音歌唱家、声乐教育家,中国音乐家协会会员、中国民族声乐艺术研究会副会长,江苏省音乐家协会原表演委员会主任,南京艺术学院原声乐系主任、教授、硕士研究生导师。顾雪珍 1965 年毕业于南京艺术学院,留校任教至退休。2022 年 5 月17 日不幸因病逝世。早年师从我国老一辈著名声乐教育家黄友葵、柯笳和、李宗璞。顾雪珍教授从教 50多年以来,培养了大批优秀声乐人才,发表重要论文多篇。曾于 1992年获文化
2、部科技进步奖,1996 年获江苏省“优秀园丁奖”,1998 年获江苏省授予的“优秀教育工作者”和“优秀学科带头人”称号,1999 年享受国务院政府特殊津贴,2001 年获江苏省优秀共产党员称号、江苏省高等教育教学成果奖等。笔者作为南艺音乐学院 2000 级硕士研究生,是顾雪珍教授的首届声乐硕士之一,有幸受顾老师言传身教多年,亲眼看见老师在声乐教学领域的艰辛耕耘、探索过程。故不揣浅陋,以多年来在顾老师课上的耳闻目睹以及顾老师遗留下来的录音唱片和文献、访谈为据,撰写此文,对老师的声乐艺术理念、学术研究特色、教学风范进行总结和追思。一、“开放多元、辩证统一”的声乐学术思想观在新中国声乐发展史中,曾经
3、有过两次重要的声乐美学观论争:唱法“土洋嗓子”之争和对“三种唱法划分依据”以及衍生的对“唱法科学性标准”的质疑论证。1前者始于 20 世纪五六十年代,后者产生于世纪之交。这两次论争代表了音乐学界在中西融合的时代背景下对如何选择适合自身发展道路的不同见解。顾雪珍教授的声乐艺术生涯恰好完整经历了这两次重要的声乐思想争鸣,她亲身体验、实践和见证了我国声乐艺术教育理念转型、发展、转变的过程。她的声乐艺术思想在客观的人文历史和学术环境中受到了极大的影响,很大程度上决定了个人的演唱风格与教学特色。如果说在 20 世纪早期“效法西学”背景下,以黄友葵先生(顾雪珍教授的业师)为代表的声乐界“四大名旦”走出国门
4、,学习美声唱法“Belcanto”,引入西洋音乐文化,经历数十年时间终在“土洋之争”中夯实了我国近现代专业音乐教育体系的基础:以西方音乐的审美标准为主导、西方音乐的理论与技术实践为教学主体内容,那么在新中国成立后,特别是在改革开放后国人对于民族文化自信越发重视的今天,声乐界“四大名旦”的弟子们如何在声乐演唱与教学实践中找到符合我国民众审美习惯的美学理论支撑?如何在技术实践上遵循声乐学习的艺术规律和我国汉语语言的吐字行腔特色?如何走出符合新时代审美多元化要求的民族声乐表演与教学之路?顾雪珍是对此进行思考和实践探索的代表之一。她提出:“一个人如果缺乏自觉性,陷入盲目性,学的东西越多,背的包袱 也就
5、越重。你的学问,就是你拒绝新事物的 障碍,特别是对不同的学术见解,更容易采取拒绝的态度。这样 自我封闭 式的行为方式,正是 封闭性钟情歌唱青蓝相续 心系学生雪融情珍 顾雪珍声乐艺术特色追思常晶(南京财经大学 艺术设计学院,江苏 南京 210023)摘要 顾雪珍是优秀的民族声乐女高音歌唱家、卓越的声乐教育家。顾雪珍以“开放多元、辩证统一”的声乐学术观,“中西贯通、声情并茂”的演唱艺术特色,“道技结合、因材施教”的教学特色,在声乐艺术事业上取得了突出成就。关键词 顾雪珍;声乐学术观;民族声乐演唱;声乐教学中图分类号 J603;J616 文献标识码 A 文章编号 10089667(2023)0300
6、4804收稿日期:2022-06-03作者简介:常晶(1977 ),女,江苏省东台市人,南京财经大学艺术设计学院副教授,研究方向:音乐教育、声乐表演。a“岁月如歌”主题音乐会顾雪珍和她的学生们,2008 年 1 月 7 日,南京艺术学院音乐厅。音乐学研究049音乐与表演|MUSIC&PERFORMANCE 2023_03思维方式带来的后果;相反,有的人,越学越知道自己的局限性,善于有分析地取对立面之长,以补自己之短。真正的强,正是战胜自己确切地说是战胜自己的弱点。向一切可能有助于我的方面学习,使自己的薄弱环节转化为强有力的环节,这种兼收并蓄的行为方式,正是开放性思维方式带来的后果。”2在这样的
7、开放性辩证思维影响下,顾老师在“土洋嗓子”之争中结合自身特点,选择了“有比较、有分析、有选择地学习西洋唱法,发扬民族风格,走民族化的道路”。3即选择性地学习美声唱法的发声技巧,夯实呼吸、共鸣等技术基础,再向传统戏曲、民歌学习,学习其中的行腔吐字技巧,以符合民众的审美习惯为歌唱的终极目标,唱出歌曲的情志与韵味。她曾代表中国艺术家到越南进行访问演出,个人独唱公社的山啊,公社的水!曾被江苏省人民广播电台和中央人民广播电台作为“每周一歌”循环播放。此外,由她首唱的歌曲莫愁湖情思 秦淮月色美 攻关等作品,也因风格迥异的南北音乐特色又不失宽广丰满的音域、共鸣而受到群众的极大欢迎。顾雪珍教授作为专业院校的一
8、线声乐教师,除了拥有深厚的辩证唯物思想观之外,还在长期的实践、认识到再实践、再认识的教学相长过程中对人体发声器官的运行方式和运动规律积累了丰富具体的感性认识。在世纪之交的“唱法的科学性标准”争鸣中,她撰文对声乐教学科学性的探索,对声乐教学的“科学性”提出了自己的认知。这篇文章是国内声乐界在这次争鸣中探讨声乐教学“科学性”的首篇学术论文。她在文中指出:“所谓科学方法,包括科学的思维方法和科学的技术方法,技术是受思维的制约的,矛盾的主要方面应该是科学的思维方法。”2因此,她认为“唱法的科学性”主要是基于思维方法上的科学性,声乐教学的科学性本质在于“按照声乐艺术的规律施教”,而不是指某个具体唱法是科
9、学的,另一个唱法是不科学甚至落后的。她又指出:在艺术科学中,“新技术的产生并不意味着传统必然被淘汰它在发展之中存在着,却永远不会中断我们不应该去抛弃它,也不应该去死守它。时代在前进,传统的变化是必然的而且是有益的。作为文化现象,无论脱离传统还是死守传统,最后同样走到脱离群众的结果”。2文章论述跳出了单纯就技术论技术的浅层,在声乐是一门表演艺术的学科属性上,结合时代变化中的大众审美需求来阐述声乐唱法“科学性”的实质体现,理论站位较高。顾雪珍这种超前的理论认知和基于教学经验的总结,在普遍注重感性体验的声乐教学岗位中,是极其珍贵的。二、“中西贯通、声情并茂”的声乐演唱特色顾雪珍出生于江苏省盐阜革命老
10、区,苏北丰富的传统民间音乐陶冶了她。延安文艺座谈会影响下的解放区新四军文艺宣传队号召音乐应当坚持“民族化、大众化、中国化”的理念,向民间音乐学习,继承传统、创新发展,为工农大众服务。这样的艺术理念奠定了顾老师后来在声乐专业学习审美取向上浓厚的民族声乐风格底色。在南京艺术学院就读期间,她先后师从柯笳和先生、李宗璞先生和黄友葵先生,以接受西欧的传统声乐训练为基础,并有意识地向民族声乐方面发展,同时向民歌、戏曲老师学习,练习和掌握了大量的民族民间音乐曲目及演唱风格。顾雪珍的演唱主要采用以真声为主的混合声唱法,在发声、用气、共鸣等方面明显带有“美声”成分:横膈膜支撑的深呼吸、放低喉位的打开喉咙、充满头
11、声的共鸣以及声区过渡的光滑无痕、柱状的声音形态等技术元素,具有典型的意大利美声唱法“Belcanto”技术特质。在歌唱的艺术表现中,顾雪珍注重从民族民间声乐传统中吸取营养,并使之与科学的发声方法相结合。她的演唱讲究对咬字行腔、节奏松紧的控制,重视对代表曲种、剧种的风格韵味的分析把握,擅长运用润腔的手法咬字正音,重视对观众的审美心理的研究、把握,运用传统的表演程式使“歌唱”与“表演”相结合,使得歌唱更具美感。例如,在演唱以河南梆子风格创作的歌曲攻关时,为了体现音乐风格的高亢爽朗,顾雪珍在咬字、吐字上运用戏曲喷口的“嘴皮子”功夫,但只在字词的子音部分使用“喷口”,母音部分仍保持在咽壁形成,使声音在
12、坚定有力的情绪上仍保持圆润通畅的声音质感。在行腔上,为了体现“一字多音”的梆子特色,采用了先发平直音凸显字头,再转细微波音予以声腔的展衍,体现音乐情绪的起伏,使之刚柔相济;在气息运用上,特别注意渐强、减弱的气息控制,使用深呼吸支持下有弹性的声音表现传统音乐的弹性张力,与伴奏乐队之间采用“紧拉慢唱”式的合作,彰显浓郁的河南梆子风味。歌曲莫愁湖情思的音域为 c1g2,涵盖了女高音在中低声区容易发声“空洞”、在换声点区容易真假声打架导致音色失控的技术难点。顾雪珍在这首歌曲的演唱中,采用高位置的头腔共鸣、低而稳定的气息支点,把真假声的混合比例调成轻盈柔美的江南特色,使歌唱在高中低各音区行走时既有真声的
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