中华民族共同体在湘西地区的发展论析——以人口迁移为视角.pdf
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1、Apr.2023Journal of Hunan University of Science and Engineering2023年4月Vol.44No.2第44卷#第2 期湖南科技学院学报中华民族共同体在湘西地区的发展论析一以人口迁移为视角陆群林春菲(1.长沙理工大学马克思主义学院,湖南长沙410114;2.湖南科技学院音乐与舞蹈学院,湖南永州425199)摘要:中华民族共同体在湘西地区的发展,与湘西人口迁移的历史紧密相关。人口迁移改变了湘西地区的人口结构,强化了湘西地区与外界在经济文化上的相互依存,少数民族的文物、石碑、族谱及各类古籍文献不同程度地映射了各民族在不同时期社会生产生活的历史
2、轨迹,也展现了各民族交往融合的客观事实,是见证中华民族共同体的重要物证。人口迁移促进了湘西地区中华民族共同体的发展,加快了湘西地区民族文化融入中华民族共同体的步代。关键词:中华民族共同体;湘西;人口迁移;民族融合中图分类号:C95文献标志码:A文章编号:1 6 7 3-2 2 1 9(2 0 2 3)0 2-0 0 2 6-0 4中华民族共同体的历史演进是一个由“自在”逐渐过渡到“自觉”再到“自强”的过程1 3 7。我国古代的“大一统”思想和“你中有我、我中有你”的民族融合史是中华民族共同体意识孕育生长的深厚根基 2 。对中华民族共同体历史发展的考察,应包含族际关系的维度,其中,人口迁移是促进
3、民族融合的重要因素。湘西是地理概念也是人文概念,其行政范围包括今天的湘西土家族苗族自治州、张家界市、怀化市和邵阳的洞口、绥宁、城步、武冈、新宁、隆回等6 个县市以及永州市的江华瑶族自治县,共3 0 余个县市区,系通常意义上的“大湘西”。这里山同脉,水同源,民俗文化相近,是湖南通往云、贵、渝、粤、桂的门户。这里历史上长期被中央王朝目为“蛮夷之地”,在先秦“五方之民”空间认知模式里,湘西属于“南蛮”,3 1 53这种认知模式不仅体现在强调以“中国”为中央,对周边地区进行权力征服上,更体现在中央与地方文化之间的交融 41 2 9 7。梳理湘西历史上的人口迁移及所导致的多民族散杂居状况,是理解中华民族
4、共同体形成的基本路径之一。收稿日期:2 0 2 2-0 8-2 0基金项目:国家社会科学一般项目“湘鄂渝黔边区宗教碑石文献收集整理与研究”(项目编号2 0 BZJ021);湖南省社科规划办一般项目“新修订宗教事务条例背景下武陵山区宗教治理研究”(项目编号1 8 YBA357)。作者简介:陆群(1 9 6 9 一),女,土家族,湖南古丈人,长沙理工大学哲学马克思主义学院教授,博士生导师,研究方向为民族历史与文化。林春菲(1 9 8 9 一),女,湖南武冈人,湖南科技学院讲师,研究方向为少数民族音乐。湘西人口迁移的历史湘西人口迁移的历史可追溯到先秦时期。据谭其研究,楚国设黔中郡,国家的管辖范围即深
5、入湘西山地,湘西的人口迁移拉开序幕。秦汉以降,随着中央王朝对南方蛮族的征剿和管辖,湘西人口迁移逐渐加快了步伐。东汉时伏波将军马援赴湘西征蛮而最终身葬武陵,即与湘西地区移民的大量迁入而引发的民族关系趋于复杂有关。隋唐时国家加大对沅水流域的分治,以及清时的改土归流,均刺激了湘西地区外来移民的迁居。综观湘西移民,政治性移民特征表现得尤为突出。国家出于成边的政治需要,自上而下地推行驻防屯军移民。秦统一后,实行徙民成边政策,向边疆地区增加劳动力,里耶秦简的出土,表明秦时势力对湘西的渗透。中经汉唐宋,至明清两朝,在少数民族边地的移民屯田政策的力度大为增强,湘西因其地理战略位置的重要,而成为军防重地。北宋时
6、期对梅山的开发,使汉族人口向湘西流动。有学者考证,“宋代的氏族在洪武时期的氏族总数中占了不低的比重,达2 1.7%。元代氏族占2 5.5%,而洪武氏族则占一半以上,达52.8%1 3 1 2。明代中央王朝在湘西驻防屯军的数量增加,设众多卫所,史载洪武年间湘西有沅州卫、九溪卫、永定卫、靖州卫、大庙和麻寮千户所共4卫2 所,明实录载,明洪武二十七年(1 3 9 4),明廷在沅州地界每驿置一堡,每堡置屯田成卒二百人驻守,且令走递6139。来自四面八方的成卒移民来此屯卫屯垦,这些成卒移民的主要任务是加强在湘西的防卫和驿27递,同时,在屯防之余进行屯垦。洪武年间湘西地区的移民中有很大的一部分是军人。曹树
7、基研究认为,当时军人及其家属应有7.4万人,与民籍人口合计约为58.9 万人,其中2 5%左右为元末及洪武年间的迁入者,共有移民约1 4.7 万,而按当时军卫战士中约有2 0%为土著推算,估计湘西卫所7.4万军人中约有5.9 万人属于军籍移民。自清雍正“改土归流”后,湘西移民加快了步伐,进入盛期。清政府对湘西“生苗”改土归流,始于康熙,至于雍正年间。康熙四十二年(1 7 0 3),尚书席尔达率军直通镇竿“生苗”区,次年设立乾州厅(今吉首)、凤凰厅(今凤凰),所设镇溪千户所,将分巡辰沅靖道员移驻镇竿,统领一切事务。雍正六年(1 7 2 8),清廷“开辟”六里苗地,九年(1 7 3 1)设永绥厅
8、7 1 8 0。此后,清廷在湘西土司地区及城步、绥宁等苗区相继改土归流,与此同时,鼓励向湘西地区移民,鼓励地方官招民开垦,对开垦百亩以上者,加重奖赏。为加强对苗区的控制,清廷在湘西广大苗族聚集区设置镇、协、营、汛加以统治,并在各地建立塘汛。乾嘉苗民起义后,时任辰沅永靖兵备道的傅鼎在湘西地区着力推行屯田,湘西地区的人口流动由此加快。此时期,清政府在湘西苗疆筑边墙,在边墙沿线建调卡、关门,设哨台、炮台等约计1 1 0 0多座,大力强化军事防卫设施,与此相适应的就是增加驻军和屯兵的数量。除军屯外,清政府还鼓励民屯,在厅、县如凤凰厅、乾州厅、泸溪县、麻阳县等地遍设民堡,使“民屯尤众”。鉴于乾嘉苗民起义
9、导致大量的土地抛荒现象,清政府采取了一些鼓励和招揽民众自由开垦土地的措施,“任民自由开垦占田”,且规定凡土地开垦达百亩以上者予以重赏,土地买卖的行为也被官府认可,前提是只要向官府呈报,就可以发给执照,“准其永远为业”。清政府的措施刺激了湘西移民数量的增长,垦殖土地的热潮被掀起,一时间很多外来人口纷纷涌入湘西。同时,商品经济也发展起来,湘西地区商品经济的发展更多是受到“内地民人”即移民的影响而发展起来。这些移民来到湘西,给湘西带来了较为先进的生产技术,也带来了商品经济观念,他们或靠手工技艺营生,或开设商铺进行贸易。据凤、永、乾、古、保等五厅县志的记载,乾隆年间,这五县总人口只有1 7 46 43
10、 人,而到了嘉庆二十一年(1 8 1 6)的总人口已为2 9 9 6 3 5人,人口增长了71.5%8153。在这些增长的人口中,显然有大量是外来的移民。这些移民主要从江西迁入,如永顺县志载:永顺县隶楚极边,“改土后客民四至,在他省则江西为多.9 1 3 0。为避战乱也是湘西移民的一个重要原因。早在晋时永嘉之乱,就有中原士族举家南迁,来到湘西101211。刘宋时,一些中原不堪忍受沉重赋税压榨的民众,为避苛税,也纷纷来到湘西。唐安史之乱,宋靖康之难,明末农民起义,清初吴三桂叛军,无不伴随大规模的人口南迁,湘西因地处偏远的地理位置,往往成为最后的避难所。此外,湘西还是历史上罪臣流徙流放的地方,这里
11、是史书中常载的“蛮烟瘴雨之乡”,如唐时边塞诗人王昌龄就是因为被贬为龙标尉而被世人称为王龙标。新中国成立后,湘西移民的速度加快。其中最为重要的国家层面的举措就是三线建设和西部大开发。三线建设是2 0 世纪6 0 年代以备战为主旨而实施的对我国西南、西北内陆地区1 3 个省、自治区所进行的大规模国防、民用、支援农业的工业及交通、电力、通信、科技、文教、卫生等基本设施建设1 1 2 4。历时1 5年之久,投入资金2 0 52 亿元,投入人力高峰时达40 0 多万人1 2 1 1 6,湖南三线建设在湘西等“老、少、边、穷、山”区定点选址新建了大批骨干企业,还从东南沿海内迁了一部分重点企业、技术人员及工
12、人到湘西安家落户,此外还在湘西兴建了一些为军工和农业配套服务的工业交通运输事业,如湘黔线与枝柳线,为湘西、湘中广大地区的经济往来创造了条件1 3 2 1 6。西部大开发则是世纪之交,党和国家作出的进一步发展我国包括湖南湘西土家族苗族自治州在内的西部地区的基础设施、特色优势产业、城乡统筹、社会事业和生态环境保护等等的重要决策1 49。西部大开发加快了对湘西的人才输入和人口流动,对于开发湘西本地资源,改善湘西老少边穷的生产面貌和人口面貌,具有十分深远的意义。二、移民对湘西民族结构的影响移民对湘西地区产生了极为广泛的影响。大量汉族军民的迁入把汉族先进的耕作技术带到了湘西,促使湘西社会经济、教育、文化
13、的发展。在彭氏土司入主湘西之前,湘西地区农业生产还处在十分原始的“刀耕火种”阶段,土著居民“喜渔猎,不事商贾”。五代时,江西吉州刺史彭碱率家人及百号工艺人一千多人来到湘西,开启了彭氏家族在湘西地区长达八百年统治的土司历史。他们给湘西带来了先进的生产技术和经营方式以及思想文化观念。江西有关农业生产的技术,完全适宜在湘西应用,彭氏族人,就这样逐渐在历史长河中成为地道的土著人了,这在学界已成为不争的事实。湘西蛮族血统之土著数量多,土客蛮汉氏族混淆十分复杂。据谭其骧1 9 3 9 年近代湖南人中之蛮族血统中观点,“将石门、永定二县中的典型蛮姓姓氏,如向、覃、田、舒、苏、龙、骆、杨、吴、28龚、鲁、潘、
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