论丁聪对老舍小说的图像阐释.pdf
《论丁聪对老舍小说的图像阐释.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论丁聪对老舍小说的图像阐释.pdf(7页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、上海画家丁聪的插图是老舍作品图像演绎的经典案例。他运用京剧脸谱的面部造像和京味元素的传统装饰,还原了老舍笔下的京韵文化和旧时代老北京的风貌,并通过演绎人物“社会的”“变形的”“动态的”身体,具象展示老舍作品中新旧市民阶层、幽默戏谴手法等深层次意蕴,在静态的图像中呈现了“孕育性项刻”。同时,丁聪插图以其“有意识误读”承担超语言功能,利用多变的绘图策略容纳大量文本细节,贴合老舍漫画式讽刺风格。丁聪插图强烈的艺术张力体现出其对插图艺术的别样体认和对老舍的独到见解,为当代插画家扩充叙事容量、展现人物关系、转换叙事视角提供了不同的创作思路,对现代插图改编创作亦有一定的启示和借鉴意义。【关键词 丁聪;老舍
2、;插图;图像阐释中图分类号 1 2 0 7.4 2;J218.5文献标识码 A文章编号 1 6 7 3-8 8 6 1(2 0 2 3)0 2-0 1 3 1-0 7丁聪,1 9 1 6 年生于上海,历任人民画报副总编辑,长期担任生活读书新知三联书店美术编辑,为读书杂志创作漫画,也曾为鲁迅、茅盾、老舍等著名文学家的作品创作大量插图。在上述作品中,丁聪为老舍绘制插图的数量占据首位。舒乙曾问丁聪:“给哪位作家的作品画的插图最多?”丁聪毫不犹豫地回答:“给你爸爸。”1 1 4 7丁聪晚年自称为“老给老舍画画的老画家”1 1 4 7,他还为老舍绘制了一套连环漫画画像(其中一幅如图1),“这是我从未为别
3、人做过的事”2 。作为同时代人,丁聪其实在早年间便接触过老舍,“我和老舍先生在三十年代就认识”2 1 5。1 9 4 6 年,老舍对丁聪绘制的阿Q正传插图印象深刻 2 5,邀请丁聪为四世同堂绘制插图,他还曾在杂志上为漫画正名,表示“用绘画来表现思想,是漫画最大的功绩”3 1 5 9 5,并且将看不起漫画的人讽刺为“老顽固”3 5 9 5。那时的丁聪以自己不了解北平的风貌为由婉拒了邀约【4 1 7 2。三十多年后,丁聪才再次拾笔为老舍画起插图。从1 9 7 8 年的骆驼祥子插图到1 9 8 3 年的二马插图,丁聪共为老舍作品绘制了8 部作品的插图,包括骆驼祥子四世同堂老张的哲学牛天赐传月牙儿二马
4、的作品内页插图,及英文版正红旗下茶馆的封面。图1 老舍画像丁聪绘在现今这样的读图时代,文化的发展趋势越加倾向于高度的视觉化 5 1 5。从视觉角度对文本与插图进行对照研读成为有价值的议题。老舍的作品由于其人物形象和地域特色鲜明适宜转变为视觉艺术,因而也备受影视改编的青睐。其中,较影视更早出现的插图经常作为前者改编的雏形收稿日期 2 0 2 3-0 4-1 4作者简介 刘景嘉(1 9 9 9 一),女,湖南株洲人,湖南师范大学硕士研究生,主要研究方向:现当代文学。-131-第3 9 卷存在。一般认为在对老舍作品的图像阐释过程中,漫画家丁聪的插图是其中质量较高的成果之一,其风格之独特,出版历时之长
5、,已成为老舍小说图像演绎的经典之作。研究丁聪为老舍绘制的插图,是从可视化的角度重新阐释、发掘文本。通过了解丁聪对老舍作品图像演绎的特点和规律,能够了解丁聪对于老舍作品的接受过程,也为今后老舍作品的图像创作和传播提供借鉴意义。一、图文对应:京韵文化演绎作为一种视觉表达形式,图画同文本表达文意相通。老舍在谈论写文章的方法时,便提及图文共通性。他写作时极为注重文字的图像性:“选用人人都懂而恰当的字,排列起来成一绝好的图像而无法更改,就叫创造。”6 6 2 当图像作为插图时,实质上就已经作为文学作品的一种“副文本”而存在了。这一概念最早由法国文论家热奈特提出:“副文本如标题、副标题插图等。”7 7-7
6、 2插图和主文本的特殊关系使得发掘作品视觉上的可观性、准确展示文本内容成为画家创作的首要需求。郑振铎曾说:“插图是一种艺术,用图画来表现文字所已经表白的一部分意思;插图作者的工作就在补足别的媒介物,如文字之类之表白。”8 3 在他看来,插图应当尊重原文,并以此为底本,应为文本的补充。丁聪的插图完全遵循了此原则。其插图讲求尽量贴合文本,主要以“独立插图”的形式呈现,少部分采用“上图下文”的模式,同时基本以时间顺序选取老舍作品中的段句作为插画脚本,具有图文对应的性质。为了更贴合文本,丁聪插图中运用了大量北京特色的京味元素,人物造像也带有京戏风情。有学者曾阐释副文本的作用,指出“它们包围并延长文本,
7、精确说来是为了呈示文本”9 4 0。丁聪的插图作为副文本进入老舍的作品,其呈现乃至复现老舍文本的重点,就在于对京韵元素的展示。老舍是使“京味”成为有价值的风格现象的第一人【1 0 1 5 4,其“京味 特点很早便被丁聪所关注。早年间丁聪接到老舍的插图邀约,但由于他认为“老舍先生写的都是老北京的事”2 1 5,而自己未贺州学院学报到过北京,最后婉拒了此邀请。十几年后,丁聪有了北京的生活经验,才接下胡絮青的邀约绘制老舍作品插图。首先,丁聪采用正序的时间顺序,选取相应节点描绘情节。而在其选用的插图情节中涵盖了大量的老北京的传统风俗:如小儿游戏(掏麻雀、捞青虾)庆贺活动(“办三天”、办寿宴、放鞭炮);
8、丧葬事宜(闹丧、灵堂停棺、烧香祭拜、披麻戴孝)等。其次,丁聪使用中式特有的装饰画技巧,注重人物的衣着和器物的京韵,并加入传统纹饰作为点缀元素:如传统衣着(老北京瓜帽夹袄、旗袍、马褂)旧式器物(木漆门、铜质门环)吉祥纹饰(团圆花样、寿字纹)等。最后,他的部分作品的画风洋溢着中国水墨的画韵,如骆驼祥子的插图以素描手法呈现出水墨勾勒晕染 1 1 1 2 的特点,灰黑色调晕染昏暗场景,用白色强调人物阴郁夸张的神情,凝成了老舍笔下旧时代北京的社会状况和人物状态,实现了现实主义和京韵特点的融合。除中式画独有的装饰元素外,丁聪插图中的人物面部塑造带有京剧脸谱特点,既工笔又写意,以形显神,以神传人,在突出京味
9、传统风格的同时,强调了人物的性格特质和行为特点。老舍夫人胡絮青曾在谈丁聪画作时表示:“丁聪的人物颇有点京剧脸谱的味道,我不知道,这能不能叫插图的民族风格。”【1 2 1 7 作为老漫画家丁悚的儿子,丁聪自小便培养了京剧的文化爱好,喜爱在戏园当场“记谱”,也搜集、临摹画刊发表的京剧脸谱的剧照 1 3 3 0,中学时期便开始画京戏速写。在技法方面,他曾自述对其影响最大的画家是张光宇 1 4 张光宇对京戏的爱好和丁聪完全相合1 3 J30。作为中国现代美术史上的大家,张光宇在画作中善用京剧形式,他将戏脸归于图案画,认为戏脸为重要的面部装饰,戏剧人物性格行为通过戏脸传递【1 5 1 8 0。受其影响的
10、丁聪也在插画中表现出以戏脸拟人脸的显著特征。丁聪画人多用状似蝴蝶面相的腾蛇纹【1 6 1 1 9(刘四爷、大赤包造像),也直接呈现了一部分京剧扮相(扮花旦的招弟造像),最突出的则是将人物面部进行脸谱化处理,如:类花旦的眼部画法(韵梅、“蜜蜂”、王德在中央公园看到的女人们);丑角笑的表情处理,如四-132-2023年刘景嘉:论丁聪对老舍小说的图像阐释世同堂第1 6 图(见图2)中被抓的冠晓荷、高亦陀,虽没上妆,但二人线状下弯谄媚至极的双眼,面对特务比一旁扮上的丑角更像丑角。图2 丁聪插画集四世同堂第1 6 图“脸谱”在图像上的运用能够将人物情绪和性格具象化。一般而言,戏曲通过“离形”和“象征”直
11、白呈现人物性格。此种设计恰好贴合老舍的创作特质:他擅长将人物某一特质夸张化以突出其性格,给予其刻薄的形象刻画,展现出漫画式描绘的特点,如招弟“小而俊俏”瑞丰“干头干脑”等。丁聪插图中人物面部大都以简单的点线勾勒,带有一定的组合规律。这种规律主要表现在眉眼唇的组合:如淳朴角色眉眼和唇角方向几乎一致,奸诈精明角色则相反,且此类角色眉眼弯折弧度达到极端变形的程度。如骆驼祥子的第5 图,精明角色刘四爷、虎妞眉眼形状上挑,二者的嘴部形状则根据他们的不同情绪,向眼部反向弯折。刘四爷嘴角紧抿,面对虎妞自爆怀孕一事愤怒惊饦但却没失去理智,而虎妞大张的口配合着手部动作尽显其泼辣本色。祥子一脸苦相嘴角眼角皆向下,
12、显出其木讷憨厚的性格。二、文本具象:被演绎的身体在插图介人文本的转译过程中,图像给原有的叙述媒介(文字)增添了可视化、具象化的特点,但又被文字所限制。从插图功能来说,其必须准确地传达作品意义表征,于是插图所对应的就不仅仅是简单的情节、人物,而是更宽阔、深层次的文本空间。而在人物画中,人物的身体由于占据了视觉重心,便自然而然地成了文本语言具象化的主要场所。在视觉文化研究领域,形象被认为是极为重要的一环,是视觉文化的基本单位。学者周宪认为:“离开了形象,视觉文化将不复存在。”1 7 1 7 9 在插图这种视觉文化中,“人物形象”无疑是最核心也最受重视的形象类别之一。身体作为人(形象)的肉身外观呈现
13、出多样的视觉文化意义 5 1 6。丁聪的插图中,出现了三种身体展示形式。其一,“社会的”身体呈现。由于社会分工的不同,身体外形逐渐成为个体身份的表达 1 8 1 5 3丁聪插图中人物的身体在服饰和身体形态(线条感)上有着显著的不同,呈现出新旧派市民阶层分化。老舍文本关注特定“文化”背景下小市民的命运,其笔下的人物有新旧市民之分,旧派市民通常带有封建宗法制的沉重包,保守而闭塞,丁聪的插画把握了此种精髓。在插图中占据视觉中心的身体成为文化呈现的主要阵地。服装和身体线条被赋予了某种符号和象征意义。其插图中,老派市民形象,多被描绘为中老年和孩童,基本着马褂、旧式旗袍(长裙、长袖、上衣下裤),他们的身体
14、曲线基本平滑不显,在服装上佐以中国传统纹饰;新派市民形象,则一般着西装、新式旗袍(高开叉、紧身、短袖)或洋装裙(也存在上衣下裤的服饰),多被绘为青年人,身体线条突出。同时,丁聪对人物身体的描绘和解读还会依据文本所要求的环境和情节,将身体塑造与社会文化、活动相融合。如二马故事发生在英国,女性着洋装,曲线突出,以符合社会背景;牛天赐传纪妈喂奶时需揭开衣扣,胸部的曲线毕露母性等。这同老舍所关注的“在文化 制约中的世态人情”1 9 2 4 2 的观念是极为契合的。从读者的接受过程角度来看,丁聪插图中社会化的“身体”,在具象老舍作品新旧市民形象的同时,直观地展现了读者们的生活熟悉的服饰着装和行为姿态,缩
15、小了读者与文本之间的距离,使读本能以较为日常的姿态被读者所接受。其二,“变形的”身体呈现。幽默是老舍作品典型的风格,常和夸张手法一起出现在作品中。这种夸张的手法,则被运用在角色的曲线上,形成了人物变形的身体。拥有此种身体的角色自然被置于讽刺的地位。作为漫画家,丁聪将漫画式-133-第3 9 卷夸张运用到了极致。丁聪早年承袭张光宇吸收了中西画技的双重技巧,其画作极具西方画派技巧的线条感。“我们(丁聪和父亲丁悚)包括张光宇,都是去买外国旧的漫画刊物,看他们怎么画。”1 6 2 1“他思想开放,追求变化,讲究造型我总是跟着他,学习他。”1 4 1 一般而言,角色的身体线条主要用于区别其性别,但丁聪笔
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 论丁聪 老舍 小说 图像 阐释
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。