大情境下中华优秀传统文化专题阅读教学探索.pdf
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1、关注1 专题辽宁教育1 2 0 2 3 年1 0 月(上半月)中华优秀传统文化如何融入课堂教学大情境下中华优秀传统文化专题阅读教学探索郑荣芳(南京师范大学苏州实验学校)摘要:将古诗文置于某个特定的学习情境中开展专题阅读,是古诗文教学与中华优秀传统文化深度融合的应然之法。教师在此基础上比较分析、拓展探究,可以让学生与文本、作者、世界、自我等产生多重联结,引发深度思维,提升审美与鉴赏能力,以文化人,进而加深学生对中华优秀传统文化的理解和热爱。关键词:中华优秀传统文化;情境教学;专题阅读;民生疾苦弘扬中华优秀传统文化,建立文化自信是义务教育语文课程标准(2 0 2 2 年版)(以下通称“新课标)中的
2、明确要求。如何运用适切的教学策略激励学生开展有序而深入的学习,是古诗文教学的重点与难点所在。在教学统编版语文教材八年级下册古诗文阅读基本篇目唐诗三首时,笔者在第二课时创设了“古诗文专题阅读分享会 的大情境,下设进阶式任务群,逐层挖掘古诗文内涵,并充分联结文本与课堂资源,密切联系师生生活,以问题为导向组织教学,以实现学生对中华优秀传统文化的理解与传承。一、创设情境,拟定专题课前预习单上,笔者创设的学习情境从学校文学社发布的一则短信通知切人:“本社计划于6 月初举行古诗文专题阅读分享会”。请各位社员从教材中任选不少于三篇古诗文,自定专题,开展阅读活动,并完成阅读分享报告。小文同学打算选择唐诗三首来
3、进行专题阅读。请你帮小文为这次阅读确定专题,并说明原因。”(助读资料1:专题阅读是围绕某个特定专题,选择多篇材料进行阅读和比较研究的一种深度阅读方式。它有助于学生思维的整合发展。古诗文阅读时可选择的专题有很多,如题材、体裁、内容、写作背景、写作顺序,等等。学生可关注重点诗句的注释,预习提示的关键词以及单元导学的核心句)活动反馈显示,在“叙事诗”“古体诗”“中晚唐”“时间顺序”“描写手法”等之外,多数学生把三首唐诗与单元导学中的“对民生疾苦的同情”联结后,又与课前预习中的“现实主义代表诗人 以及文后补白中的“为民、为物、为事而作”再次联结。全班最终达成共识,即确定了“品民生疾苦”这一专题。作者简
4、介:郑荣芳,南京师范大学苏州实验学校教师。课题项目:本文系江苏省中小学教学研究第1 4 期立项课题“基于行动学习的中小学古诗文贯通式教学实践研究”阶段性成果。课题编号:2 0 2 1 JY14-L75。28辽宁教育1 2 0 2 3 年1 0 月(上半月)关注1 专题新课标提出要“增强课程实施的情境性和实践性,促进学习方式变革”。笔者认为,该任务设计能做到以学生的学习生活为中心,从“三诗一体 的视角寻找联结点,突出语文实践的作用。由于学习发生在特定情境中,学生能很好地进行自主阅读、合作探究,并通过探究真实情境中的问题汲取知识,提升素养。二、围绕专题,比较异同由于是第二课时,学生基本能对三首诗歌
5、熟读成诵,对诗歌的大意、关键词的注释也有了较为明晰的理解。基于学情,笔者引导学生带着“品民生疾苦”这个专题情境重回文本,勾连起多个进阶式任务,积极推进深度阅读。【子任务一】诉三人疾苦自由品读你认为最能表现主角苦痛的诗句,并以第一人称为他/她诉苦。组内择优推荐,各选出两位代表:一位写苦,一位诉苦。这场“诉苦会”,将三位主角身上层层叠加的各种疾苦倾诉得淋漓尽致。有学生摇身化作石壕吏里的老姬:“我经历着没有完整衣衫能穿的贫穷之苦,承受着年老体衰却不得不从吏夜归 的无奈应征之苦,经历过吏怒的威逼之苦,遭受三个儿子都出征邺城、老伴也偷偷翻墙逃离的家人分离之苦,甚至还不得不承受两个儿子刚刚战死的白发人送黑
6、发人之苦。”有学生化作茅屋为秋风所破歌里的杜甫:“我经历着屋破茅飞、漏雨不绝之苦;经历着年老体弱追不上顽童,归来后只能倚杖叹息之苦;饱尝被褥破旧多年,又冷又硬,无能力帮妻小保暖之苦;经受着讨稻草无果,被群童欺负之苦;还承受着让天下所有如自已一般贫困之人都有房可栖的理想无法实现之苦。”也有学生甘当卖炭翁里的老翁:“我经历着艰辛劳作之苦,在南山砍柴烧炭,满脸灰尘,十指漆黑也就算了,烧出来的炭还要一大早装车;我承受着饥寒交迫之苦,天寒地冻独自赶车,太阳都快到中天了,还没有一粒米下肚;我感受着身心矛盾之苦,北风萧萧,衣衫单薄的我担心炭不能卖个好价钱,却盼着天气再冷一些;我还遭受被人欺压、不敢申辩之苦:
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