从人和物的关系看待设计立足点.pdf
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1、097记忆符号JIYI FUHAO 人、物、设计人与设计设计是人的自然劳动行为所得。尽管设计对象是商品,但设计并不是为了商品本身而存在的,它是为了实现人类的需求而存在的。人作为大自然的一部分,是有机体,有着各种各样的需求。所谓需求,指的是人对特定目标的一种欲望,而且在某种程度上,人们会将其付诸实际,去实现它,因此,需求就逐渐变成了推动这种行为的动因,这是个人需求的表现,同时其也是全人类的共性。人类需求既包括生理需求如饮食、休息等,又包括心理需求如对艺术、文化等的需求。人类的需求是有层次、有阶段的,是不断发展变化的。亚伯拉罕马斯洛提出需求层次理论,他认为人类的需求是从低级到高级的,呈现出阶梯状,
2、可以划分为生理、安全、社交、尊重和自我实现五个层面。人类的各种需求决定着其所从事的各种劳动生产与创造活动。因此,人类的创造活动及其结果都在不同程度上显示了以上五个需求的内部规定性。为了适应人在不同层次的需求,人们在生产中创造了审美、装饰等精神文化要素,并形成了陈设欣赏品类。所以,设计始终是以人的需求为导向的,其首先把满足人的基本需求作为第一要务,在此基础上才会在设计中不断推陈出新。另外,人需求的多层级发展既体现了人作为生物人类设计始于工具生产。远古时期,人与物之间就有了密不可分的关系。人类拥有的智慧使他们设计出的物品更加精美与实用。可以说,设计史就是一部人与物相互促进、相互融合的历史。中国的设
3、计经历了一个世纪,渐渐走向了国际舞台;在优胜劣汰的社会环境下,设计遵循“以人为本”的设计原则,更多地基于物质材料的本质开展。这就引起了是以人为中心进行设计,还是从更为中立的角度进行设计的讨论。以下在对设计是以人为中心还是在人和物的中立立场进行辨析的过程中,整合两者之间的关系,并对设计的服务范围作出更清晰的规定。?诸素萍 曹乃夕诸素萍 曹乃夕从人和物的关系看待设计立足点从人和物的关系看待设计立足点097098体的更高效能,又体现了人的创造性。人类的造物活动是一种充满理性精神和文化欲望的行为。尽管造物根源于人的需要,但是这种需要正处于并将长期处于不断发展和变化之中。从设计的视角来看,人们用设计的方
4、法来满足自己的需求,在满足这些需求的过程中同时也促进了目标的实现和设计的创作,从而构成了设计活动的基本内容,并逐步形成了新的设计。物与设计仰观宇宙之大,俯察品类之盛。从本质上看,设计的基础是物质材料,而物质材料分为作用对象和作用工具,而二者都是通过自然手段或科技手段生产出来的。在早期,技术主要体现为劳作者的技艺。人们在对物进行设计时,会以物的基本属性如质量、形状、体积、硬度等为依据,最大程度地利用物的特点去造物。以前的技术受人自身的限制,只能从物质本身的特性出发进行生产作业,而不能在超越自己的双手和感官以外的范围去创造与设计;其传承方式也几乎都是自然性质的,表现为子承父业式关系。现在,人们在认
5、识自然、利用自然和改造自然的过程中,抓住了其中的规律并加以应用,这既是技术的本质特点,又是人改造自然的能力和智慧的集中体现,还是物和设计二者关系发展的标志。随着社会生产力和经济的快速发展,设计与物质之间的联系越来越紧密,甚至形成了共生关系,相互之间的作用也越来越强。大量设计史书都提到了近现代的设计发展,在设计和材料的共同作用下,工业技术革命源源不断。从20世纪到现在,人们经历了多次科技革命,其中一次就是正在发生的信息技术变革。简单来说,科技革命都是物质和设计的结合都对人类的生活方式产生了巨大的影响,未来还将以前所未有的力量深刻地改变人类的生存状态。设计与物对社会的影响是以科技为载体的,并以产品
6、设计的形式实现,将各种成果具体化。日常生活产品如陶器、青铜器、衣服、金银器等都是物与设计的产物。设计立场问题的理论设计的立场问题是对设计中侧重点的讨论,是对设计以人为中心和设计在人和物的中立立场的辨析。它是一个从一般的宏观理论到相对特殊的层次理论的思辨过程。以人为中心的设计立场设计本着为人服务的宗旨,自然秉承有关人的一切原则。人作为一种生物,在漫长的岁月中,进化出了一套非常复杂的生理体系。进入20世纪,产品设计宗旨伴随着“以人为中心”理念的建立,促使人类开始探索自身复杂的系统结构体系。工效学指的就是在理解和掌握人体自然尺度的基础上,对人体的工作能力和极限进行充分了解,使其符合人体解剖学、生理学
7、、心理学特征的一门科学。如今,工效学在更广泛的领域发挥着重要作用,如机械、生产、安全等领域。在这种观点下,设计是为人而设计的,产品设计是为人的生产。所以,设计应该立足于“以人为本”的角度。在科学的环境下,应当实现人机环境的最优匹配,并将为“人”的设计落实到现实的设计中,而不是停留在理想主义中。在设计中,人类的自然尺度实际上规定了某种造物与美学的尺度,人们以其为标准进行观察、衡量、设计与创作。其中,人类的自然比例与设计之间存在如下关系:第一,人的自然尺度首先形成并确定了人的观察方式以及接受方式。比如,人的双眼及其结构确定了人的视野范围、视觉成像,进而确定了人看事物的方式。第二,人自然尺度中的均衡
8、、对称往往同现于人审美感受中的对称与均衡。第三,人身体的大小决定了造物的尺度和极限。人类进行创造,一方面是基于人类对自然的把握,如家具和建筑;另一方面,尤其是人工制作的作品更是直接受制于人的自然尺度,例如,陶器的拉坯有赖于制作者手臂的长短。第四,人的自然尺度既是造物设计的依据,又是人所超越的客体。人对自身的尺度既有遵循的一面,又有超越的一面。人作为设计的核心主体,既是一种审美尺度,又是一种道德尺度。在产品设计过程中,人通过对不同尺度原理的掌握,使自身的主观能动性得到了最大程度的发挥。诚然,自然界中不论是人类还是普通动物都是有生产劳动能力的。但是正如马克思所说,动物也生产,蜜蜂、蚂蚁、海狸等,也
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