昌化传统竹编的传承和发展.pdf
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1、16非遗传承2006 年,浙江省的昌化竹编技艺被列入第一批杭州市非物质文化遗产名录,在昌化传统民间艺术中占有一席之地。而如今,我们要以怎样的态度欣赏这些富有美感的传统竹编制品呢?过去,昌化竹编制品渗透在人们日常生活的方方面面,是当地民间重要的生活器具,存在时间长,品种不一而足。然而,自上世纪 80 年代以来,由于传统竹编手工业生产的衰落,民间竹编艺人纷纷外出谋生,昌化竹编的制作和生产一度中断。尽管出现不同声音呼吁保护,当代生活的现代化仍然使昌化竹编得发展陷入困难。毫无疑问,中国的乡土问题不仅仅是经济问题,也是文化传承和发展问题,众多学者都认识到,地方传统竹编匠人以心血创造的造型及其方式对中国传
2、统文化的活化传承和现代发展有着重要意义。竹子作为山区生活的重要材料,在过去就被劳动人民广泛地运用在日常生产、劳作的工具制作等方面,与人们生活各方面休戚相关,组成庞大的日用竹制品体系。其中竹制餐饮具是与生活最为密切的部分。可以说,人们的思维方式、造物思想、饮食习惯都巧妙地融入了竹编日常器具的设计使用中。日常竹编制品往往具有简素朴实、牢固轻便、耐用质轻的共性。这点从浙江吴兴县钱山漾村新石器时期的遗址所出土的200 多件竹编产品便可看出。其中大部分竹篾都经过刮磨加工,比较光滑。这些竹具制作比较讲究,有捕鱼用的“倒稍篓”,有用于坐、卧等的竹席,还有盛具篓、篮、箩、箕等。在湖南长沙出土的战国楚墓和马王堆
3、汉墓文物里同样发现了编织工艺十分精巧的竹笥(盛物用)与竹席。无论是精雕细琢的竹工艺品还是渗透于人们生活的日常制品,都源自匠人们的努力。正如明人张岱在陶庵梦忆诸工有这样的感慨:“竹与漆与铜与窑,贱工也。嘉兴之腊竹,王二之漆竹,苏州姜华雨之籋箓竹,嘉兴洪漆之漆,张铜之铜,徽州吴明官之窑,皆以竹与漆与铜与窑名家起家,而其人,且与缙绅先生列坐抗礼焉。则天下何物不足以贵人,特人自贱之耳。”昌化的竹之美就体现在那些普通的日常竹编用品中。一、昌化的竹文化目前,学者们普遍认同研究昌化竹编应从整体性出发即从文化生态论角度,着重考察地方文化。在龙运荣、李技文的近二十年来我国民族文化生态研究综述中已然对当代中国民族
4、文化生态的研究状况作出了详细介绍。其中,唐家路的民间艺术的文化生态论指出文化生态学不仅限于对文化环境的探讨,更为重要的是认识文化创造与环境之间的辩证关系,并对民间艺术及其文化生态进行系统研究,其中,对民间造物思维对自然生态的开发利用展开了分析,对民间艺术创造中的自然生态观念进行了解读。王文章的非物质文化遗产概论一书在直观、全面地阐述关于“非物质文化遗产”方方面面的同时,同样看到昌化传统竹编的传承和发展温娅萍福建林业职业技术学院摘要:2006 年,昌化竹编技艺被列入第一批杭州市非物质文化遗产名录,在昌化传统民间艺术中占有一席之地。新时期,对富有美感的传统竹编制品的重新赋能是对中国传统文化的活化传
5、承和现代发展,具有重要的现实意义,竹编制品不仅可以作为日常生活中的必需品也可以作为现代室内的装饰手段,展现竹编艺术之美。本文将以“传统昌化竹编制品”为线索,对昌化竹编制品深度溯源,研究其制作工具、工艺流程,探讨昌化竹编赋能乡村振兴,推动乡村振兴产业的发展。关键词:昌化;竹编;传统文化;乡村振兴作者简介:温娅萍(1993),女,汉族,福建三明人,硕士研究生,助教,研究方向:建筑文化与艺术史。17非遗传承了其对于整体性保护的重要性。竹制品是物质文化的范畴,而竹编技艺则属于非物质文化。竹文化的外延可以被理解为是除竹自身所含的物理属性之外,所有与竹有关的人类的一般创造活动,通过一定的物质形态、文化方式
6、和文化心理体现出来。因此,竹编文化是竹文化中一项重要的创造活动。昌化的竹文化就是昌化居民将竹子作为日常生活的一部分,融合昌化的文化特征所构成的以竹为载体的文化综合体。昌化竹编作为一种文化现象,接近昌化的现实生活(包括物质生活和精神生活),是昌化居民在竹文化氛围中表现出的爱竹、种竹、用竹等心理和行为的集合。据了解,自然条件为昌化竹编的制作提供了充足的原材料,也为竹编特色手工艺在昌化地区“抬头”奠定了基础。其制作所需工具大致有竹锯(锯竹取材用)、竹刀(又名篾刀,用于破竹、片丝)、刮青刀(刮竹外青衣)、刮刀(竹片竹丝刮光滑)、扁钻(挑篾用,大小不一,有多支)、圆凿(竹片弯曲处凿铲用)、抽钻(用于钻孔
7、眼)、篾尺(度量、编织时敲压篾丝或篾片使之压紧)、剪刀(用于剪篾头)、箭门(统一竹片、竹丝宽度)、磨石(用于磨竹刀、刮刀等工具)、皮条、铅笔、竹编工具包(用于盛放工具)。篾匠会根据编织物品的种类大小,按规格锯取需要的长度和尺寸,后破篾加工竹篾,用箭门分丝,刮刀刮光竹丝,竹丝用上好的墨浸染烧煮,染均匀后待用。现在也有把本色的竹丝漂白的工艺。昌化竹编的制品包括生活器具、工艺品、人物三大类。竹编工艺品是在生活器具基础上,配以各种精巧细致的植物、动物等色彩鲜艳的图案。人物编织则是以伟人像、佛像为主的竹编平面制品。与相近地区如东阳嵊州等竹编不同的是,昌化的竹编文化明确充满了“生活性”,昌化的竹编制品大多
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