毛泽东的马克思主义国家观的形成和确立.pdf
《毛泽东的马克思主义国家观的形成和确立.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《毛泽东的马克思主义国家观的形成和确立.pdf(6页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、2023年8月第23卷第4期Aug.2023Vol.23,No.4湖南学院学报Journal of Hunan First Normal University毛泽东的马克思主义国家观的形成和确立余玉琦,刘荣*(海南师范大学 马克思主义学院,海南 海口 571127)摘要:救国救民的远大抱负促使毛泽东不断审视和思考救亡道路,苦苦寻觅“国家”问题的真谛。五四运动前后,他为了追寻“劳动民众的解放”实效,先后批判了无政府主义、改良主义、民主主义,并在此过程中逐渐转向马克思主义。自此,毛泽东自觉运用唯物史观认识国家问题,了解到国家是阶级统治的机关、共产主义是国家的发展方向、生产力和生产关系的矛盾决定国家
2、变革、经济基础决定国家性质。更重要的是,他从唯物史观的立场出发,坚持“阶级斗争”是历史前进的动力、“无产阶级专政”是科学的救国道路、“共产党”是救国的领导核心,从而确立了马克思主义国家观。关键词:毛泽东;国家观;唯物史观;无产阶级专政中图分类号:A84文献标识码:A文章编号:1674-831X(2023)03-0019-06毛泽东在挽救民族危亡的先进分子引领下,自青少年时期便树立了救国救民的远大志向,之后的求学道路始终围绕着这一主题。五四运动时期,他认为只有“民众的大联合”才能带来中国和中华民族的新生。经过“驱张运动”和“湖南自治运动”的挫折和探索,毛泽东在1921年1月新民学会长沙会员大会上
3、,批判了自己一段时间以来追随的无政府主义、改良主义、民主主义思想,热情地表达了自己的马克思主义信仰,主张通过无产阶级专政的道路改造中国。一、在寻求“劳动民众的解放”道路中转向马克思主义从湖南省立第一师范学校毕业以后,毛泽东不改初心,仍然苦苦探索救国救民真理。1918年10月,在北京大学图书馆工作学习期间,他邂逅图书馆主任李大钊。11月,李大钊在 新青年 第五卷第五号发表 庶民的胜利 及 BOLSHEVISM 的胜利,讴歌劳工阶级;蔡元培也在同号杂志上发表劳工神圣 赞颂劳工的神圣价值。他们对劳工阶级的关注得到知识界的迅速响应,“劳工问题”逐渐成为中国先进分子关注的核心话题之一。在这种氛围中,毛泽
4、东的研究重点也转向了“劳工问题”,并在实际行动上,组织领导了湖南劳动民众的解放运动。五四运动爆发后,毛泽东改组湖南省学生联合会以及创建学联刊物 湘江评论(以下简称 评论),并以 评论 为主要阵地,以 民众的大联合系列文章为主体,宣扬劳动民众的解放思想。这一时期,毛泽东主要从温和的无政府主义视角分析劳动民众的解放问题。首先,他从阶级压迫认识到进行劳动民众解放的必要性。劳动民众占据社会的大多数,是国家的主人。然而,资本家等强权者利用“土地、机器、房屋”剥削劳动民众,导致国家产生贫富和强弱阶级,出现少数人专制压迫多数收稿日期:2022-02-01基金项目:2018年海南省社会科学规划课题(思政专项)
5、重点项目“新时代高校志愿服务活动的思想政治教育价值及其实现路径”(3058133030101)作者简介:余玉琦(1997),男,江西上饶人,海南师范大学马克思主义学院硕士研究生,主要从事马克思主义中国化研究;刘荣(1970),女,新疆乌鲁木齐人,法学博士,海南师范大学马克思主义学院副教授,主要从事马克思主义中国化研究。19第4期2023年湖南学院学报人的悲惨局面。其次,实现劳动民众解放的根本方法是温和的“民众大联合”。毛泽东认为,辛亥革命因为“与我们民众的大多数,毫没关系”1355,所以没有建立起真正的自由民主国家。劳动民众想要实现真正的解放,第一步是进行共同职业者的小联合,由民众小联合形成民
6、众大联合,继而组成劳动民众的联盟推翻强权者的压迫。尽管毛泽东从无政府主义视角分析“劳动民众的解放”问题,但其中包含的劳动民众的立场和阶级分析法架设了通往马克思主义国家观的桥梁,为他信仰马克思主义开辟了道路。不仅如此,毛泽东此时已经在很大程度上接受了马克思主义。他肯定马克思主义唤醒了劳动民众的磅礴力量,俄罗斯的劳农政府“扫荡了多少敌人,全世界为之震动”1356;强调未来世界若有战争一定是阶级战争,“阶级战争的结果,就是东欧诸国主义的成功”1324,是社会主义革命的胜利。可以看出,毛泽东在寻求“劳动民众的解放”道路中,正不断趋近马克思主义。1919 年 8 月中旬,评论 因猛烈抨击封建主义、资本主
7、义和帝国主义遭到湖南军阀张敬尧的查封,毛泽东便开始实践“劳动民众的解放”思想,即联合社会各界力量进行“驱张运动”。他领导湖南学联组织罢工罢课、集会游行反对张敬尧的统治;向全国发送 湘人控张敬尧十大罪 等文章揭露张敬尧的罪行;甚至亲自率领湖南驱张请愿团前往中央政府请愿。“驱张运动”通过群众集会、合法请愿、舆论宣传的方法争取劳动民众的权利,基本上依照毛泽东“温和革命”的思想展开,是典型的改良主义解放运动。可是,北洋政府面对张敬尧种种罪行却置之不理,数月的“驱张运动”遭遇严重挫折。毛泽东致信黎锦熙将“改良道路”比作一点点地向老虎嘴里乞讨碎肉,“论益处,是始终没有多大的数量的”1424,渴求找到新的解
8、放道路。毛泽东在北京请愿期间,受李大钊等人的影响阅读了大量关于马克思主义的书籍。特别是 共产党宣言 深化了毛泽东对马克思主义的认知,激发了他对俄国革命的强烈向往。列宁领导的苏维埃政府在1920年春逐渐掌握俄国革命主导权,马克思主义革命道路得到实践证明,这个现实促使毛泽东在救国救民的道路上开始转向马克思主义。他转道上海特意拜访正在筹建“中国共产党”的陈独秀,专门请教了许多关于马克思主义的问题。回到湖南后,毛泽东随即创建了长沙“俄罗斯研究会”,重点研究马克思主义和俄国革命。在回忆自己 1920年的思想成长时,毛泽东指出:“有三本书特别深地铭刻在我的心中,建立起我对马克思主义的信仰”2146。这三本
9、书,是陈望道翻译的 共产党宣言(马克思恩格斯著)、李季翻译的 社会主义史(柯卡普著)、恽代英翻译的 阶级争斗(考茨基著)(以下简称“三书”),分别在1920 年的 8 月、10 月以及次年 1 月出版。尤其是,共产党宣言(以下简称 宣言)从唯物史观的视角揭示了资本主义国家被共产主义社会取代和阶级斗争决定无产阶级专政的马克思主义国家观,科学地指明了劳动民众的解放路径。毛泽东在1921年1月给蔡和森的信中强调:“唯物史观是吾党哲学的根据,这是事实,不象惟理观之不能证实而容易被人摇动”3116。可以看出,此时的毛泽东不仅对马克思主义进行了深刻的理论内化,而且已经彻底地转向马克思主义。另外,湖南自治运
10、动的失败也是毛泽东彻底转向马克思主义的重要因素。因皖系军阀在“直皖战争”中的失败,张敬尧被迫下台,“驱张运动”取得一定的胜利。毛泽东希望湖南劳动民众的解放运动更进一步,即建立人民自治的“湖南共和国”。可是,以谭延闿为首的湖南军阀企图用“官治”代替毛泽东“民治”的政治主张。并且随着湘军内部的权力斗争湖南自治运动也以失败告终,毛泽东已然看清,希望统治阶级进行社会改良的道路不可能实现劳动民众的解放。在寻求“劳动民众的解放”道路中,毛泽东主要经历无政府主义、改良主义和民主主义的实践挫折,不断批判错误思想,最终义无反顾地选择激烈的马克思主义革命道路,“我看俄国式的革命,是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了
11、的一个变计”3103。二、奠定“唯物史观”的理论基础蔡和森在 1920 年 9 月给毛泽东的信中(以下简称“九月来信”)提到,“以唯物史观为人生哲学社会哲学的出发点,才不至堕入迷阵”3107。毛20第4期2023年泽东回信,不仅肯定“唯物史观”是马克思主义者认识世界和改造世界的根本方法,而且坚信其科学性。首先,毛泽东认识到人和人的存在是物质的。他在“第一次北京之行”以后很关注现实的劳动民众,认为世界上“吃饭问题最大”1270,也就是生存物质问题是人的首要问题。人如果没有生存资料,所谓的教育、民主、自由都是空谈。蔡和森的“九月来信”更是直接指出:“人是一它物质。人是一个消费(吃、穿、住)才能活的
12、动物。”3108他还强调,人的理想和行为都是物质的派生、世界是物质的世界。毛泽东通过研究劳工问题和与蔡和森的书信交流,认知了人以及人存在的现实物质性,转变了在湖南一师后期“精神不灭,物质不灭”的唯心主义思想。其次,毛泽东认识到劳动民众是世界的创造者、国家的主人。他先是受“无政府主义”影响开始重视劳工问题,随着马克思主义思想的增长,则不再局限于道德的批判层面,而是从现实的社会生产层面开展研究。毛泽东认为,国家的“一切东西都是劳工做出来的”46,劳动产品理应属于广大的劳动民众,称之为“劳动全收权”。“劳动全收权”是在人们可感知的现实层面,证明广大的劳动民众是国家主人。广大的劳动民众大部分是缺乏生产
13、资料的被压迫者,毛泽东坚定他们是国家的创造者和国家的主人,便是站在马克思主义的无产阶级立场,遵循了群众史观。最后,毛泽东逐渐接受“生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑”的原理。早期马克思主义者在传播马克思主义时便强调这条原理:1919年5月 新青年 第六卷第五号发表李大钊的我的马克思主义观、1920 年 3 月 新青年 第七卷第四号发表陈独秀的 马尔塞斯人口论与中国人口问题、1921年1月 新青年 第八卷第五号发表李达的 马克思还原,都从不同层面表述“生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的关系”;再者,早期马克思主义者翻译的重要著作重申了上述原理,宣言 第一章、第二章的核心内容是从“生产力
14、决定生产关系,经济基础决定上层建筑”的视角,揭示资本主义国家的发展规律。在 打破没有基础的大中国建设许多的中国从湖南做起中,毛泽东提到,“中华民国”的国会、总统制、内阁制等政治上层建筑,因为没有坚实的经济基础和社会组织,随时会倒塌。同时,他明确指出,“政治组织是以社会组织做基础,无社会组织绝不能有政治组织”1456。他的这些观点完全符合马克思主义关于经济基础和上层建筑关系的原理5280。相较于“生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑”的原理,毛泽东更关注社会矛盾运动的内在动力阶级斗争。当生产力与生产关系发生尖锐冲突时,上层建筑若不能适应经济基础的发展,便会通过“阶级斗争”的激烈形式实现生产关
15、系以及上层建筑的变革。他在 关于农村调查中指出,阅读“三书”时“我只取了它四个字:阶级斗争”6379。除了 阶级争斗 旗帜鲜明地强调“阶级斗争”,宣言 第一章第一句话也直接指出:“一切过去社会底历史都是阶级争斗底历史。”72阶级斗争为什么如此重要?其一,阶级斗争横向地解剖了中国近代社会冲突的宏观结构,即主要存在地主阶级和农民阶级、资产阶级和工人阶级的对立。马克思主义者通过对劳动民众灌输阶级意识,激起巨大的群众革命力量。其二,阶级斗争是无产阶级社会革命的直接历史动力。毛泽东在 中国社会各阶级的分析 中已经明确提到,我们只有找到真正的朋友加以团结才能形成强大的革命力量。工人阶级、农民阶级等被压迫阶
16、级因不满资产阶级的压迫奋起反抗,进而推动历史的前进。三、遵循从“唯物史观”认识国家问题毛泽东在 评论 中指出:“国家坏到了极处,人类苦到了极处”,改造的根本方法“就是民众的大联合”1312。俄罗斯的工人和农民,通过大联合的形式组成劳农政府推翻了贵族、资本家的压迫,成为国家的主人实现了自身的解放。在他看来,“劳动民众的解放”关键在于建立他们自身领导的新国家。尽管毛泽东此时信仰温和的无政府主义,但从没有否定“国家”的现实存在。而且,毛泽东在1920年下半年形成较为系统的唯物史观研究方法之后,开始自觉地从唯物史观的视角认识国家问题。张敬尧 1920 年 6 月被迫下台,可是湖南的劳余玉琦,刘荣:毛泽
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 毛泽东 马克思主义 国家 形成 确立
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。