历史知识传播中的历史学家、普通读者与媒介.pdf
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1、29历史知识传播中的历史学家、普通读者与媒介历史知识传播中的历史学家、普通读者与媒介 *冷金乘摘要:在当下的历史知识传播领域,作者、读者和媒介是三个组成要素。历史学家与历史类作家或内容创作者存在不同的分工,前者的职责在于提供专业的历史理解,后者要么将历史理解通俗化,要么利用历史来创作其他作品;普通读者相比于专业读者,更擅长发挥自己的常感,尤其是接受过程中产生的情绪回应;新闻媒体对单纯传播历史知识兴趣不大,而各种文类和各种媒介在传递信息方面各有自己的优势和局限。关键词:历史学家普通读者媒介美国历史协会2023年1月,美国历史协会发布了拓宽历史学术成果定义的指引(以下简称指引)。在指引的前言中,作
2、者们引用了史密斯学会在1846年阐述的使命“增加和传播知识”。指引提出要把历史知识的传播环节也正式承认为学术成果,并同历史知识的生产环节一道,作为历史学者职业晋升的参考。它旨在鼓励历史学者,尤其是那些处于职业发展早期和中期且还没拿到终身教授职位的学者,投入创作面向公众或政策导向方面的作品,来扩大历史学科的公共影响力,以确保学科的地位并影响公共政策制定。这*本文得到国家留学基金委资助。30世界历史评论2023 年第 2 期个报告会产生怎样的实际效应,还需要更多时间来观察。本文结合这一报告,并立足美国背景,思考历史知识传播在当下的境况。一、被冷落的历史学家在许多知识领域的作品中,我们可以大概区分出
3、学术(scholarly)作品和通俗(popular)作品,前者指的是为业内专业人士创作的作品,后者指的是为公众创作的作品。历史学学术作品的显著特点是,它们遵循了历史学学科的学术研究规范,如果是文章的话则要发表在学术期刊上。而历史通俗作品则可以不受这些约束,它们不仅可以运用小说、戏剧、诗歌、散文等各种文体,文字、音频、电影和游戏等各种媒介,还可以具有虚构性质。不过,人文学科领域的许多书籍兼具学术和通俗的性质。在今天,一个人必须创作过历史学学术作品,才有可能被人们承认为历史学家。如果一个人只创作过历史类通俗作品,那么这个人一般会被宽泛地承认为作家或内容创作者,a而不是历史学家。历史学者与作家之间
4、会相互交流,对彼此造成影响。比如英国作家沃尔特 司各特的一些历史小说,在某种意义上启发了兰克的历史学研究范式和黑格尔的历史哲学。而当代的历史类作家或内容创作者为了确保自己作品在一定程度上的历史准确性,也会参考历史学家的作品。有时候,历史学家与作家之间的交流伴随着冲突,“1619项目”便是一例。2019年,美国记者尼科尔 汉纳琼斯(Nikole Sheri Hannah-Jones)发起了这一长期新闻项目,试图“通过把奴隶制的后果和美国黑人的贡献置于我们国家叙事的中心来重塑国家的历史”,琼斯的开篇文章也获得了普利策奖。b这一项目在发布后很快招致了一些历史学家的批评,其中五位历史学家给纽约时报杂志
5、编辑部写了一封联名信,指出了这一项目所包含的a内容创作者(Content Creators)是互联网时代的新兴称谓和职业,相比于以文字创作为主的作家(writers),内容创作者则擅长运用其他各种新兴媒介,比如YouTube上的历史类视频博主。b“The 1619 Project,”The New York Times Magazine,August 14,2019,https:/ M.哈里斯的说法,纽约时报杂志编辑部曾经请他帮忙核实一些陈述,尽管她已经提出了反对意见,但“错误的陈述”还是刊出了,尤其是这个观点:爱国者参加美国革命在很大程度上是为了维护北美的奴隶制。b这一项目不仅在美国社会和政
6、界,而且也在历史学家群体中引起了一连串争议。2022年,时任美国历史协会主席詹姆斯 H斯威特在学会内部刊物发表了一篇专栏文章,c隐晦地批评了“1619项目”的“当下主义历史观”,但遭到一些学者的愤怒抨击并要求他辞职。他后来的确离职了。2022年12月,美国历史评论发表了一组关于“1619项目”的论坛文章(主要评论该项目出版的新书1619项目:一个新的美国起源故事),许多历史学家赞扬它作为公众历史的意义并表达了支持,但同时也指出了历史准确性方面的明显问题。这意味着许多历史学家也认可,如果一个公众历史项目有一些进步的政治意义,那么是可以在历史准确性上做出让步的。纽约时报杂志对这组论坛文章的回应中也
7、提到,“1619项目”是一个新闻作品,是“利用历史来帮助解释影响当代美国社会的持续的种族不平等现象的方式”。d从这组论坛文章来看,历史学界似乎与传媒界达成了和解,其路径为后者承认“1619项目”并不是一个追求历史理解的作品,而是一个利用历史的新闻作品。然而,“1619项目”作为一个热门的公共历史项目,历史学家,甚至包括他们中间的公众历史学家,都只是在该项目中扮演了毫不起眼的角色。2023年1月,历史学家丹尼尔 贝斯纳在纽约时报发文,认为围绕a“We Respond to the Historians Who Critiqued The 1619 Project,”The New York Ti
8、mes Magazine,December 20,2019,https:/ M.Harris,“I Helped Fact-Check the 1619 Project.The Times Ignored Me,”Politico,March 6,2020,https:/ H.Sweet,“Is History History?Identity Politics and Teleologies of the Present,”Perspectives on History,August 7,2022,https:/www.historians.org/research-and-publicat
9、ions/perspectives-on-history/september-2022/is-history-history-identity-politics-and-teleologies-of-the-present.d“The 1619 Project Forum,”American Historical Review,Vol.127,No.4(Dec.,2022),pp.17921873.32世界历史评论2023 年第 2 期“1619项目”的争议正显示着,美国人虽然热烈地争论着历史,历史学专业却正在凋零。a“历史热”并不代表人们对理解历史本身感兴趣,而历史学家的职责恰恰在于提供专业
10、的历史理解。这一现象可以从很多角度来理解,一方面是指引所暗示的历史学界的固步自封的现象,另一方面则是美国的政治极化、种族问题、政治正确、觉醒(woke)运动、“文化战争”、反智主义等社会文化现象。从这个意义上说,指引是一个试图做出改变的尝试。二、普通读者的常感读者是相当重要的群体,应当在历史理论的思考中占据一席之地。b按照通行的区分,读者可大致分为专业读者和普通读者。就历史领域来说,专业读者在历史学学术研究的语境中阅读历史作品,并且往往会主动寻找阅读材料,尤其是学术作品。许多专业读者本身就是历史学家。普通读者则较为随意地从自身个体感受出发来阅读历史作品,阅读往往具有随机性,而且可能不会涉及纯粹
11、的学术作品。许多领域的受众都是由一小部分专业受众和大部分普通受众组成。指引主要意在提醒专业史家在普通读者群中开拓空间,其方式不是劝说更多人去阅读学术作品,而是创作更加通俗的作品去接触普通读者。在文学批评领域,普通读者(common readers)这一形象已经得到充分重视,有一股要求尊重普通读者的常感(common sense)c并反对文学批评过于理论化的潮流。正如弗吉尼亚 伍尔夫所说,一切诗人的荣誉最终由未受文学偏见“腐蚀”的读者的常感来决定。d司法领域的陪审制度也是如此,未受专业法学教育的普通公民的常感在一些刑事案件的判决中占有重要地位。成就苹果公司的,不是科技媒体评论员和专业用户的吹毛求
12、疵,而是广大的普通用户的aDaniel Bessner,“The Dangerous Decline of the Historical Profession,”The New York Times,January 1,2023,https:/ sense和common knowledge一般都被翻译为“常识”,但它们显然有着不同含义。d 英 弗吉尼亚 伍尔夫:普通读者I,马爱新译,北京:人民文学出版社,2003年,“代序”第1页。33历史知识传播中的历史学家、普通读者与媒介常感。在历史领域,大多数普通读者的阅读欲是相对朴素的,他们只是想知道一段历史上发生了什么事情(叙事)以及作者本人对它们的
13、见解(分析),并不怎么关心学者们就历史展开的“对话”,也不需要了解太多历史细节。当他们在书店里随意拿起一本历史学者写的学术书籍,发现里面无关紧要的参考文献占据了大量篇幅,而且还没有几张图片,便可能感到扫兴,很快就会把那本书放回书架。相比专业读者,普通读者虽然减少了智识回应的维度,但是却增加了情绪回应的维度。历史作品所激发出的读者的情绪体验,诚然直接来自叙事,但归根结底来自其背后历史事件对读者的刺激。情绪回应是普通读者常感的体现。指引的定位是要传播历史知识,但并未触及普通读者的情绪回应这一问题。情绪回应与知识获取的关系,在心理学、教育学和哲学领域已经有很多讨论,在这里我们无法具体展开。最近的实证
14、研究表明,惊讶是一种有利于学习的情绪a(这表明亚里士多德的预感是有道理的)。而惊讶的确是普通读者在阅读历史时很常见的情绪。但是,恐惧和愤怒之类的情绪可能会妨碍历史理解。军事史家约翰 基根在叙述了索姆河战役第一天英军走向自我毁灭的攻击的大致经过后,作出了一番精彩评论:对索姆河战役的描述在读者和观众中产生的情绪与对奥斯威辛集中营的描述大致相同罪恶的迷恋、难以置信、惊恐、厌恶、怜悯和愤怒而且不仅仅来自和平和温柔的人。不仅来自军事史家,当他叙述这种或那种勇敢努力的失败时,他陷入了一种可怕的昏昏欲睡,他的打字机键在纸上疲惫地敲打着,推动纸张的线条,就像基钦纳营未能攻下目标的波浪,越来越慢地走向页脚;而且
15、也来自职业军人。愤怒是索姆河战役的故事在专业人员中最常引起的反应。指挥官们为什么不做点什aGregory J.Trevors,Panayiota Kendeou,Reese Butterfuss,“Emotion Processes in Knowledge Revision,”Discourse Processes,Vol.54,No.56(2017),pp.406426.34世界历史评论2023 年第 2 期么呢?他们为什么让攻击继续下去?他们为什么不阻止一个营跟在另一个营的后面与之共赴死亡?a 基根在这段文字中不仅列举了普通读者和职业军人的情绪反应,而且还表露了自己的情绪。职业军人是专业
16、的军事读者,但不是专业的历史读者,所以也是普通读者。当人们听说了一起无意义的大规模死亡时,愤怒之情的产生便是常感发挥作用的表现,而军人的差别则是把这种愤怒迅速体现在质问一些军事专业问题上,同时他们的愤怒也体现了他们对当时历史情况的理解并不够。在这种情况下,愤怒也会让他们产生理解的兴趣。当读者们了解在当时的战场状况和技术条件下,英军指挥官们其实也并不清楚到底发生了什么时,愤怒的情绪就应当缓解了。值得注意的是,基根表露自己作为历史学家在叙述这一悲剧时的疲惫,或许也体现了历史学家在处理自己所研究的话题时常感的不在场。无论如何,读者的情绪回应是不可避免的,并且肯定会对知识获取造成影响。用一种如实直书的
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