黎锦纹样文创产品的数字化探究.pdf
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1、124创意2023/07哈方言女子筒裙杞方言女子筒裙润方言女子筒裙赛方言女子筒裙美孚方言女子筒裙黎族织锦发展至今已有 3000 多年历史,传统的“黎锦技艺”也于 2009 年 10 月进入联合国教科文组织首批急需保护的非物质文化遗产名录1。近几年在国家大力弘扬中华民族传统文化和建设文化自信强国的背景下,对于黎锦的保护和传承工作成果也非常突出。但随着数字时代的到来,除了打好黎锦传统技艺传承和发扬的基本工作之外,对于传统文化的现代化和数字化成为中华文化对外输出的关键举措和主要环节。2021 年 5 月在文化和旅游部下发的“十四五”文化产业发展规划中提到坚持以创新驱动文化产业发展,落实文化产业数字化
2、战略,推动文化产业全面转型升级,提高质量效益和核心竞争力2。顺应数字产业化和产业数字化发展趋势,深度应用5G、大数据、云计算、人工智能、超高清、物联网、虚拟现实、增强现实等技术,推动数字文化产业高质量发展3。黎锦作为优秀的中华传统文化应当在数字时代文化创意产业的发展中与时俱进,探索新的表现形式和发展机遇。一、黎族织锦纹样概况黎族作为我国少数名族之一,主要分支分布在海南岛上。因此,黎族文化具有一定的区域性和独特性,而黎族织锦则是黎族从古至今在海南岛上所创造的生活智慧与劳动结晶的典型代表。黎族织锦的主要原料是当地的海岛棉、草棉、木棉、麻、树皮纤维和蚕丝等,并且黎族织锦文化主要分为黎族传统纺染织绣技
3、艺与黎锦纹样图案,其中黎锦技艺是以纺、染、织、绣为主的四大传统黎族工艺。由于黎族具有五大方言,每个方言代表着不同地域文化。因此,不同方言区的黎锦技艺会有差异,所编绘的黎锦纹样也各有特点。比如黎族杞方言的“夹牵秀”比较生动直观地体现了纹样的色彩与线条;而黎族润方言的“双面绣”则是通过高超的技艺将相同的图案织在正反两面;而美孚方言则是以“扎染”技艺为主,通过扎染架将黑线与白线扎制成各种纹样图案(如表 1)。过去的黎族并没有本族的文字,而黎锦上的纹样图案也就充当了黎族的“文字”,是整个黎族的文化百科,其中记录着黎族的风俗习惯、宗教祭祀、精神信仰等丰富的历史文化内涵,具有一定的研究价值。黎锦纹样图案总
4、共有160多种,主要可以归纳为六大类,分别为人形纹、动物纹、植物纹、日常生活生产工具纹、几何纹样、汉字组成的花纹。黎锦纹样文创产品的数字化探究文/黄 柯摘 要:黎族织锦是海南黎族少数民族的文化瑰宝,其纹样丰富、构图精美、几何特点鲜明,凝练了黎族的精神内核和历史传承,具有巨大的文化价值和研究意义。结合信息化时代极具潜力和应用前景的各类数字技术,探索对黎锦纹样的创新设计。通过对现有黎族纹样的调研,总结其种类与特点,并举例分析数字化文创产品的发展现状,最后提出黎锦文创数字化的形式与策略,探讨纹样元素重构与数字化再设计的可能性,给黎锦纹样的发展与传承带来更为广阔的空间。探究数字经济和信息化时代的新型文
5、创产品设计理念,寻求技术与艺术的学科交融创新表达形式。关键词:黎族织锦;数字化文创;学科交融表 1 黎族五大方言区筒裙125数字艺术其中人形纹、动物纹、植物纹是比较常见的纹样,如人形纹中有大力神、百人图、人丁兴旺图等;动物纹中有鹿纹、鸟纹、鱼纹、蛙纹等;植物纹中有花草纹、木棉纹等。每种纹样都有着福瑞吉祥的寓意,同时也是黎族重要的图腾信仰(如表 2)。在不同的方言区都有不同风格的纹样图案与色彩搭配,但总体风格较为抽象,都是通过几何线条的规整排列来塑造事物的形态。纹样的配色大多以黑、红、黄、蓝为主要色调,加以粉红、草绿、青蓝、咖啡色等色调为点缀。二、文创产品数字化探究随着数字化时代的全面来临,各类
6、数字化科技不断更新交替,为整个社会产业的发展提供了多种手段和途径。文创产品作为传递和发扬文化的载体,属于高附加值产品,同时其对于文化的重塑性与包容性较强,能更加匹配数字化时代多维度和多元化的设计内容。探究文创产品的数字纹样主要大类纹样具体分类纹样图形示例人形纹婚礼图、舞蹈图、青春幸福图、百人图、丰收欢乐图、人丁兴旺图、放牧图、吉祥平安图等人纹动物纹龙凤、黄猄、水牛、水鹿、鱼虾、青蛙、乌鸦、鸽子、蜜蜂、蝴蝶等蛙纹与鹿纹植物纹木棉花、泥嫩花、龙骨花、竹叶花等花卉,以及藤、树木、青草等藤纹日常生活生产工具纹煮饭、玩球、纺织、农耕、扁担、禾叉等镰刀纹几何纹样直线、平行线、方形、菱形、三角形等组成的纹样
7、几何纹样汉字组成的花纹喜字、福字、禄字、寿字、万字等万字纹化,是顺应当下数字时代发展的设计需求,有利于文化经济和数字经济的融合发展,对文创产品的创新表现形式和文化创意产业的未来发展模式提供新的思考。(一)数字化文创产品的分类与应用数字化文创产品设计是基于传统的文创产品资源,加入数字技术符号新的传播与设计方式4。传统的文创产品是以特色文化为主题,将文化内容的原始形态通过创意设计转化为符合市场需求的产品物质,具有一定经济价值和社会效益。数字化文创产品相较于传统文创来说,强调的是依托数字化科技和手段来进行文创设计,其输出的内容以各类电子媒介和互联网平台为依托,也包含了对于传统文化的再创新,以利用最新
8、的技术和艺术表现手段与方式,在契合时代发展的审美标准下所进行的与时俱进的创作。数字化文创产品所包含的内容极其广泛,包括影视绘画、电子图书、娱乐游戏、数字艺术、数字典藏、虚拟 IP 等。不同的技术选择会影响不同的数字化文创产品分类,如 3D技术大多用在影视视频中;AR 与 VR 技术在支持数字艺术与游戏方面居多;而大数据与物联网技术则提供了数字平台,加快了数字化文创在电子设备媒介中的传播。相较于传统文创产品,数字化文创产品省去了制作工艺与生产的环节,利用网络在线上发布,具有更低的成本与更高的效率,会产生更快的经济效益。早在 2008 年,故宫博物院就成立了故宫文化创意中心,利用其深厚的文化历史底
9、蕴推出了故宫文创。经过长时间的发展,故宫文创已经形成了巨大的文化创意产业链,除了兼顾线下的实用性,故宫文创也十分注重线上产品的开发,如成立线上“皇帝的一天”“故宫展览”“紫禁城祥瑞”等 APP,在 2016 年推出了我在故宫修文物的高质量纪录片。随着 AR、VR 等技术的兴起,故宫博物院在2021 年联合凤凰卫视其他集团举办了画游千里江山故宫沉浸艺术展。经统计,故宫文创产品销售额自 2011年起连续增长,年销售额从1亿元逐年增长至2017超10亿,实现迅猛增长5。截止到 2022 年故宫淘宝粉丝数突破 860万,研发文创产品多达 9 千余种,每年销售额超过 10 亿元。故宫文创成功的背后除了其
10、丰富多元的创意设计内容外,更有政策合作、营销方式、跨界融合等手段,通过打造符合年轻人审美的超级 IP 丰富品牌形象,提升故宫文创品牌价值。(二)黎锦纹样文创数字化设计形式与策略故宫文创等文化大 IP 在国内一直有着超高的流量与知名度,但随着我国国际地位的不断提升,国外对中华文化的未知与偏见依然存在,文化的输出都会潜移默化地占领社会意识形态的高地,因此近几年中华优秀文化传承和表 2 黎族织锦纹样分析126创意2023/07输出的迫切性也愈加强烈。去中心化的数字化文化遗产依托形式多样的各类媒介得以传播到更大、更远、更广的群体、社区和国家中6。黎锦纹样具有深厚优质的核心文化内容,加上超前的创意设计,
11、结合各类数字化手段,不仅能使黎锦纹样文创在国内开枝散叶,也能走出国门,惊艳世界。1.以文创与产业合作为导向,促进黎锦文创产业的数字化融合文化创意产业是一个广泛且兼容的产业,它与其他产业之间可以进行多样的合作与创新,从而产生奇特的化学反应,进而带来各种经济与文化价值。近几年在相关的机构与企业合作支持下,“文创+企业品牌”“文创+旅游”“文创+非遗”等产业合作相当丰富,同时有些产业借助线上数字化平台与线下文创营销共同发展,形成了一套完整的产业链。韩国在 2001 年就成立“KOCCA”(韩国文化产业振兴院)旨在通过扶持和培养文化产业人才与环境,从而促进韩国文化产业的出口与建设,以此来增加国家经济收
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