建水彝族花灯的传承.pdf
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1、61民族音樂20233民间音乐民族音兴建水彝族花灯的传承李响(建水县红河彝族花灯团)摘要:建水彝族花灯的产生至今已有2 0 0 多年,其演出有其特定的呈现方式、角色及场境;根据所用的工具,可以将其分成花鞭舞、花鼓舞、纸马舞、扇子舞;表演场景以节庆和红白喜事为主。其舞蹈艺术的早期为师徒传承制,在特定地区口口相传,后期也有专门的院校设定了特定专业,专业院团固定输送对应人才到学校学习或院校毕业后输送到专门的戏曲团体。当前建水彝族花灯的发展面临着发展困境,如内容落后、保存不健全、人才无法循环输送等问题。文章从建水、彝族花灯的起源、本体形态、现存问题等几个角度进行了系统的整理,以期为今后彝族花灯的保护与
2、传承工作提出一些建议。关键词:建水;彝族舞蹈;彝族花灯;非遗传承建水彝族花灯是一种传承了2 0 0 多年的传统民俗舞蹈,它汲取了汉族和彝族歌舞中的精髓,并发展成为一种独具特色的民俗舞蹈形式。但因其“彝汉混血”特征和相对闭塞的交流状态,在我国文艺界研究相对较少,也就少有对应的数据与文献记载。本文从建水彝族花灯的发展历程人手,对其进行归纳剖析,在推动建水彝族花灯这一文化艺术活动的制度化建构与文化传承发展。建水彝族花灯起源与发展彝族花灯是云南民间最受欢迎的艺术形式之一,它的艺术形态主要源自开远、蒙自和建水等彝族村庄。对于彝族花灯的由来和产生,学术界比较一致的看法是从清道光时期就已存在,但是对于它的确
3、切来源却存在着许多不同的看法。就像洪瑞阳说的,建水地区的花灯是明朝早期的事情,当时有一位汉族的少爷,手持折扇,在蒙自干坝子一带持扇舞蹈,由于其舞蹈形态融合了当地的风格,得到当地原住民的喜爱,渐渐传开,后几经流传,来到了建水,并在建水几经演变形成了更具民族特色的彝族花灯。2005年6 月,“建水彝族花灯”这一区别于其他地方花灯的形式才被正式命名,并作为云南彝族花灯的代表人选云南省非物质文化遗产保护项目名录,列人了第一批传统戏剧的保护名录中,可见这一艺术形态的魅力与不可替代性。建水彝族花灯主要聚集在建水县的三大“花灯窝子”。建水彝族花灯是以云南传统的彝族音乐、舞蹈、语言和服装为基本内容,在音乐和舞
4、蹈中包含了彝族特有的舞蹈动作与道具,构成了独具风格的彝族花灯。建水彝族花灯是民间的一种民间舞蹈,主要用于春节、元宵等喜庆场合,或者在本地人举行的红白喜事上。主要表演场地在街头、村口和大市场。在彝族花灯的民俗发展过程中,逐步发展出一些特有的形式,形成了现有的一组花灯体系。综上所述,建水彝族花灯是对汉族花灯和彝族歌舞的重要艺术形式的继承和发展。彝族花灯的表演形式是以表演的形式来区分的,其中又包括扇子舞、花鞭舞、花鼓舞、纸马舞等。1.扇子舞。通常也叫“拉花”,它是汉族传统扇子舞与彝族舞步的相结合,也是彝族花灯的一种重要的表演方式,扇子舞一般是在花灯表演之前,用舞姿来引起人们的注意,并以此来拉开惟幕。
5、2.花鞭舞。也叫“响杆舞”“霸王鞭”,这一舞种是彝族民间舞蹈和彝族花灯的结合,具有非凡的原生态魅力。3.花鼓舞。这也是传承了汉族传统文化精髓的彝族花灯,男子提着锣,女子佩挂腰鼓(圆柱体的小鼓,跨在腰间两手执鼓棒敲打)跳舞。4.纸马舞。又名“跑马灯”“马舞”,是延续汉族传统的彝族花灯的重要形式。表演者系绑上特62民音樂20233民间音乐民族青兴做的纸竹马,拿着道具缰绳,以特定舞步进行表演。5.性格舞。建水彝族花灯有三大类:生角、旦角和丑角。因行当不同,其舞蹈脚步也分为“生角崴法”和“旦角崴法”。生角崴脚舞步是“三半步”“十字步”与彝族的“踩荠步”的结合,而上半身的姿态,继用了踏荸荠时双手甩动的姿
6、态。旦角,是把汉族小脚女子的特殊姿态与彝族舞蹈的跳弦忍步结合起来,手臂动作是汉族花灯扇子花的手法和彝族跳弦里手臂上下扇动的动作相结合,让人看上去有一种彝族人在学汉族花灯但是还不熟练的感觉,自带一种谈谐的感觉。丑角的动作呈现方式,是在其两种基本动作上夸张动作、变形姿态,形成动作粗扩、性格豪放的表现形态。由于建水彝族花灯的舞蹈动作是根据汉族花灯的各种不同形态的扇花和崴步加以彝族舞蹈的风格韵律而形成的独特舞步,比较有特色的是“步子踩在板眼上”“扇子舞在弦点上”“动作轻巧灵活”的动作特征。这些与传统的汉族花灯舞蹈的节奏踩点都不一样;而手部的动作是手持扇子随着曲调舞扇花,身体动作主要以“反扣扇花”“顺拐
7、崴”“抿翼手”等动作,以划8 字的动作轨迹为主;脚部动作是汉族崴步与彝族忍步或踩荠步结合后形成的柔踩步,如“忍脚步”“过堂步”等。建水彝族花灯是一种在民间十分流行的民间传统节目,它的演员和听众基本都是当地居民。虽然每个村子都有细微的差别,但仪式和表演形式却大同小异。1.祭龙唱花灯。建水彝族花灯的祭祀仪式与建水彝族花灯一样,受外来汉族的文化影响,与本地文化结合,慢慢演变成独具特色的祭祀形态;受汉族的灯会形式影响,本地祭祀也有了接送灯神的仪式,而彝族本身供奉两神,所以就有了彝族花灯既祭龙又祭灯,由于双祭的仪式,也形成了有特色的呈现方式。这样的传统的祭祀活动有固定的流程与曲调,并且一直在各个传统的村
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