“人民江山论”的发展历程、科学内涵及其对我国传统民本思想的继承和发展.pdf
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1、郑州轻工业大学学报(社会科学版)年 月第 卷第 期 ()收稿日期:基金项目:山西师范大学马克思主义学院“研究阐释党的二十大精神”专项课题();山西省社科联项目()作者简介:张昭(),男,河南省辉县市人,山西师范大学副教授,博士,主要研究方向:政治学理论、马克思主义理论;张宇彦(),女,河北省张家口市人,河北科技师范学院教师,硕士,主要研究方向:马克思主义理论。“人民江山论”的发展历程、科学内涵及其对我国传统民本思想的继承和发展张昭,张宇彦 山西师范大学 马克思主义学院,山西 太原 ;河北科技师范学院 马克思主义学院,河北 秦皇岛 摘要:习近平总书记在中共二十大报告中关于“江山就是人民,人民就是
2、江山”等系列论述标志着我们党的“人民江山论”正式形成。“人民江山论”在党的百年奋斗历程中不断深化发展。“人民江山论”深刻诠释了人民是江山、政权的主人和所有者,打江山、打政权和守江山、守政权的本质是赢人心和顺人心,是中国式现代化和中华民族伟大复兴始终沿着正确方向前进的指向标。“人民江山论”是对民惟邦本、民贵君轻、天下为公、得民心者得天下、政在养民和政之所兴在顺民心等中华传统民本思想的继承和发展,也实现了对其的历史性超越。关键词:人民江山论;习近平;中国共产党;民本思想中图分类号:文献标识码:文章编号:()习近平总书记在中共二十大报告中指出:“江山就是人民,人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、
3、守江山,守的是人民的心。”“人心是最大的政治,统一战线是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。”“人民江山论”正式写入党的报告具有里程碑式的重大意义。年之后习近平总书记反复强调“人民江山论”的重大命题,对“人民江山论”的科学内涵、重要意义和在党史百年中的发展等作出了系列新论断。在党史学习教育动员大会上,习近平总书记指出,“历史充分证明,江山就是人民,人民就 是 江 山,人 心 向 背 关 系 党 的 生 死 存亡”。在庆祝中国共产党成立 周年大会上,习近平总书记指出,“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心”,并强调“中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民”。在这次会议上习近
4、平总书记对“人民江山论”的表述与中共二十大报告中的表述基本一致,这也印证和体现出习近平总书记对“人民江山论”的思考由来已久。“人民江山论”载入中共二十大报告是我们党对百年成功经验的系统总结,是我们党对古代封建王朝未能走出历史周期率的历史反思,是我们党对中华优秀传统民本思想的继承和发展。一、“人民江山论”的发展历程早在 年和 年的讲话中,习近平郑州轻工业大学学报(社会科学版)年 月第 卷第 期总书记就引用“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”、“得民心者得天下,失民心者失天下”等中华优秀传统民本思想的名言警句论证民心、人心对党的极端重要性。年 月,习近平总书记在谈到人心、民心和天下之间的关系时明
5、确指出,“民心是最大的政治,正义是最强的力量。正所谓 天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”。习近平总书记通过引用中华传统“天下治乱”的名言强调我们党的政权、江山的治乱兴衰在于是否能够得到人心和民心,只有把赢得人心和民心作为我们党最大的政治工作来做,才能不断增强我们党赢得民心的能力,人民才能支持我们党长期执掌的政权和江山。在习近平总书记“人民江山论”的话语体系中,“民心”与“人心”虽有时交替使用,但其内涵相同。“人心”指的是人民群众之心,也即“民心”。同时习近平总书记在论述“人民江山论”的命题时常与“人心是最大的政治”紧密结合在一起,所以“人心是最大的政治”就成了与“人民江山论”彼
6、此相融相和的重要命题。在中共二十大报告中,习近平总书记将“人心是最大的政治”的重要论述放到了如何做好统一战线的工作中予以强调,“人心是最大的政治,统一战线是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝”。这表明统一战线是赢得人心最大的政治方法和路径,而“人心是最大的政治”是实现“人民江山论”的重要路径和必然要求,“人民江山论”是“人心是最大的政治”和统一战线工作的落脚点和最终归宿。此外,习近平总书记在 习近平谈治国理政 的四卷本著作中,每一卷都收录了关于“人民江山论”的重要论述,论述了在我们党的带领下人民取得江山的历程、以人民为中心、坚持人民至上、坚持人民立场等重要内容。我们党的百年奋斗史就是一部不断践行党的
7、初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。从党的百年发展历程上看,以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为主要代表的中国共产党人,高度重视人心、民心对党的执政地位、政权建设的重要作用,强调我们党在打江山、守江山的过程中要高度重视做好顺民心、赢人心的各项工作,通过统一战线做好赢得人心的各项工作。“人民江山论”在党的百年历程中得到不断深化和发展。我们党在不同历史时期面临不同的时代要求都能够把马克思主义群众史观、党的群众路线与具体实践相结合,都能够顺应人心所向,开展符合人心所需的各项工作。中国共产党成立之初,我们党在马克思主义理论的指导下,把代表和实现最广大人民的利益作为党的行动指南。
8、在新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的第一代中央领导集体,始终依靠人民,带领人民推翻了三座大山的压迫,建立了人民民主专政的中华人民共和国。毛泽东提出的群众路线、统一战线都是“人民江山论”的具体体现。毛泽东指出,“人心的向背,则是经常起作用的因素”,“真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的”。毛泽东将人民群众真心实意的拥护,也即人心取向作为江山、政权最可靠、最牢不可破的终极守护。中华人民共和国成立后,毛泽东回顾说:“人民力量一定要胜过反人民力量。我们党为什么能取得政权呢?为什么能和有外国援助的军队打仗呢?就是因为有人民
9、。”中华人民共和国的成立是党顺应人心所向、依靠人民力量建立的丰功伟业,真正实现了人民当家作主,“完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃”。年“三大改造”的完成标志着社会主义制度的确立,更加巩固和完善了人民政权的各方面力量,为改革张昭,等:“人民江山论”的发展历程、科学内涵及其对我国传统民本思想的继承和发展开放和新时代“人民江山论”奠定了制度基础,提高了人民群众对社会主义江山、社会主义政权建设的主动性、积极性和创造性。改革开放初期,邓小平把握时代发展的主题和脉搏,提出将经济工作作为最大的政治工作、将经济问题作为压倒一切的政治问题来认识
10、,强调解放生产力和发展生产力,将党的工作重心转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来就是知民心、顺民心和赢民心的具体体现。同时提出党领导人民打下的红色江山能否永不变色的新课题。“如果脱离群众,党的威信是靠不住的。脱离了群众,任何英雄也办不成事情。”在世纪之交,江泽民同志指出,“历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途命运最终取决于人心向背,不能赢得最广大人民的支持,就必然垮台”。“三个代表”重要思想作为检验党开展各项工作的根本标准,从根本上保证党始终能与人民群众保持血肉联系 ,使全体人民得到日益增加的看得见的利益 。进入新世纪,面临党和国家事业发展新阶段新情况,胡锦涛同志依然
11、特别强调只有掌握人心才能最终掌握政权的观点,“人心向背对一个执政党具有决定性意义。古今中外的大量事实表明,政权在手不一定人心在握,不掌握人心最终难以保持政权”。科学发展观提出的“以人为本”就是要将党的一切奋斗和工作造福人民,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,充分尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享 。我们党的历届领导人关于人心与江山、人心与政权、党与人民的血肉联系等系列论述表明“人民江山论”是我们党百年政权建设始终坚守的核心理念,这些论述为习近平
12、总书记提出、丰富和发展“人民江山论”奠定了坚实的理论基础。一言以蔽之,“江山就是人民,人民就是江山”是对中国共产党百年来人民观动态化、过程化的经典概括,亦是凸显时代特色、彰显党性传统、指向现实诉求的全新话语呈现 。二、“人民江山论”的科学内涵进入新时代,习近平总书记围绕如何加强和深化党与人民群众的血肉联系、人民与江山和政权的内在关系、江山与政权的本质、党在新时代如何继续赢得人心、中国式现代化和中华民族伟大复兴与人民江山的关系等系列问题进行全面阐述,系统诠释了“人民江山论”的科学内涵。人民是江山、政权的主人和所有者习近平总书记对“江山就是人民,人民就是江山”的阐述明确了人民是江山、政权的主体,江
13、山、政权作为客体对象归属于作为主体的人民,江山、政权的内涵和人民的内涵实现了有机统一,是对人民是真正的英雄、人民是历史的创造者、人民是社会变革的决定性力量的深刻阐释,体现了人民是国家的主人、国家的一切权力属于人民、人民是江山和政权的最终所有者的执政观念。我们党的历届领导人重申“人民江山论”的目的在于告诫和警醒党内部分领导干部与党员出现脱离人民群众、认为自己高居于人民之上的危险思想,以确保党始终不渝地贯彻执行人民的江山为人民的执政理念。“要牢记群众是真正的英雄,任何时候都不能忘记为了谁、依靠谁、我是谁,真正同人民结合起来。”习近平总书记正是立足于“为了谁、依靠谁、我是谁”的历史反思,不断深化和丰
14、富了“人民江山论”的内涵。我们党从不信奉个人主义和英雄主义,始终相信人民才是历史的真正创造者,坚持将建郑州轻工业大学学报(社会科学版)年 月第 卷第 期立中华人民共和国的丰功伟绩,社会主义革命和建设、改革开放和新时代发展取得的伟大成就“公有”“归公”人民群众公有、归于人民大众,从不将打江山、打政权的丰功伟绩归己独占,从不占有和私有化政权、江山和创造的丰功伟绩。我们党带领全国各族人民建立了人民民主专政的国家,全国各族人民都贡献了自己的巨大力量,没有人民我们党无法取得丰功伟业。就任何一个国家的实际情况来讲,占人口绝大多数的劳动人民才是一个国家人口的主体,国家政权绝不应该被少数人垄断并私有化。马克思
15、主义的政党属性决定了我们党来自人民、依靠人民并为了人民,其建立政权的属性依然属于人民。因此,“人民江山论”的深刻之处就在于强调党从不将江山和政权归于“己有”“私有”,从不独占江山和政权的所有权,这充分体现出我们党对人民群众创造历史的基本原理的深刻理解和全面运用,是马克思主义唯物史观的时代升华。打江山、打政权和守江山、守政权的本质是顺人心、赢人心“中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心”,强调打江山、守江山的本质是顺人心、赢人心,人心、民心是江山、政权的本质和内核。我们党在守江山之时从不忘记江山是人民的江山,守江山的要诀和密码全在于守护人民的心。当前我们党将人心作为最大的政治就是要抓住
16、守江山就是守人心的核心要义,这是对我们党打江山之时顺人心、赢人心优良作风的时代延续。“中国共产党之所以能够发展壮大,中国特色社会主义之所以能够不断前进,正是因为依靠了人民。”我们党坚守这种执政观念就是将党执掌江山的根基、血脉和力量寄托在人民内心深处对党的支持之上,强调人民心中对党的支持、认同和满意的精神信仰才是最牢不可破的铜墙铁壁。“大革命失败后,多万牺牲的革命者中大部分是跟随我们党闹革命的人民群众;红军时期,人民群众就是党和人民军队的铜墙铁壁;抗日战争时期,日本侵略者陷入了党领导的人民战争的汪洋大海;淮海战役胜利是靠老百姓用小车推出来的,渡江战役胜利是靠老百姓用小船划出来的;社会主义革命和建
17、设的成就是人民群众干出来的;改革开 放 的 历 史 伟 剧 是 亿 万 人 民 群 众 主 演的。”我们党在打江山之时,人民群众用自己的实际行动、用“脚杆子”、用自己的生命作为“选票”表达了对党的坚定支持,选择了自己支持和认可的红色政权。因此,红色政权是由无数革命先烈、无数“无名”人民英雄用自己的鲜血和生命铸就的。正是因为人民群众内心对马克思主义、对社会主义和共产主义的坚定理想信仰,对党的执政理念和实际行动的认同,才敢于不惜牺牲自己的生命跟随党打江山、打政权,也才构成了党的事业取之不尽、用之不竭的力量源泉。习近平总书记指出:我们一定要牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的,我每次到革
18、命老区考察调研,都去瞻仰革命历史纪念场所,就是要告诫全党同志不能忘记红色政权是怎么来的、新中国是怎么来的、今天的幸福生活是怎么来的,就是要宣示中国共产党将始终高举红色的旗帜,坚定走中国特色社会主义道路,把先辈们开创的事业不断推向前进 。在中国特色社会主义事业进入新时代之后,全党和全国各族人民依然不能忘记红色政权、红色江山从何而来,同时在守江山、守政权之时更不能忘记江山、政权的红色属性。习近平总书记在 年 月 日召开的中央统战工作会议上强调:“人心向背、力量对比是决定党和人民事业成败的关键,是最大的政治。统战工作的本质要求是大团结大联合,解决的就是人心和力量问题。这是我们党张昭,等:“人民江山论
19、”的发展历程、科学内涵及其对我国传统民本思想的继承和发展治国理政必须花大心思、下大气力解决好的重大战略问题。”这次的讲话精神在中共二十大报告中得到了全面体现,也是对之前关于民心是最大的政治、人心向背决定党和人民事业成败的总结。在中共二十大报告中,习近平总书记强调:“人心是最大的政治,统一战线是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。”。通过统一战线赢得国内外全体中华儿女的心,真正把不同党派、不同民族、不同阶层、不同群体、不同信仰和生活在不同社会制度下的全体中华儿女团结起来,通过求同存异、团结批评团结的优良传统、在尊重多样性中寻求一致性等统战方法真正赢得全体中华儿女的心,使全体中华儿女都能参与到中国特色社
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