错误类特称描述语的认知语用阐释——基于有声思维证据.pdf
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1、在历时数十年的语义语用界面之争中,错误类特称描述语常处于争论的焦点。本研究回顾了身处不同语言哲学流派的学者所做的相关分析,基于有声思维实验和回溯性访谈探讨语言编码和语境在错误类特称描述语的作用及相应的理解机制,并用关联统领下涵盖默认语义的话语解读模式来解释其理解机制。本研究为错误类特称描述语提供认知语用视角的阐释,试图为语义语用界面以及话语识解机制研究做出一点贡献。关键词:错误类特称描述语;关联论;默认语义论;语境犜 犻 狋 犾 犲 牶 :犃 犫 狊 狋 狉 犪 犮 狋 牶 ,本研究是教育部人文社会科学研究青年基金项目“二语学习者指称表达的认知加工处理”(编号:)的部分成果。作者简介:李娟,讲
2、师,博士,研究方向为语用学。电子邮箱:。错误类特称描述语的认知语用阐释 犓 犲 狔犠 狅 狉 犱 狊 牶 ;引言 世纪初,西方哲学经历了“语言转向”(陈嘉映,:)。年,罗素()在其经典论文 论指谓()中,强调特称描述语的属性用法()及相应的逻辑分析,试图消解空名、存在悖论、同一性、晦暗语境等诸多哲学谬误。对特称描述语作量化分析后,被定义为“有且仅有一个”,即特称描述语 (查理二世的父亲)可改写为“有且仅有一个查理二世的父亲”。摹状词理论开启了以数理逻辑为工具探究哲学问题的先河,是“哲学分析的范例”。然而,年斯特劳森()提出对罗素论断的反对意见,指出特称描述语实际具有的是指称用法(),强调在语境
3、中解决描述语的意义和指称问题,从而开启了指称理论的语用转向。之后不少哲学家和语言学家采用不同的语言证据来挑战罗素的分析,质疑其规定的存在性(,)、唯一性(,;,)和极大性(,)。其中影响最大的是唐纳兰(),年他在 指称和特称描述语 一文中专门讨论错误类特称描述语,用该语言现象来揭示罗素和斯特劳森观点的不足,从而提出特称描述语既有属性用法又有指称用法。唐纳兰引用了林斯基的举例:在一次活动中,我看到一对举止亲密的男女,在不清楚该女性单身的情况下,我说,“她的丈夫对她不错。”()我意指的个体实则是特称描述语又名限定摹状词。虽然国内哲学界通常称之为“限定摹状词”,但“摹状词既不能点明指称和描述的关系,
4、也不能反映研究主要谈论的是短语而非单词”(陈嘉映,:)。本文从语用学视角探讨话语的理解机制,故称之为“特称描述语”。错误类特称描述语有好几种说法,()和 (:)等称之为 (错误描述语或错误描述),()称之为 (特称错误描述语)。作者在此称其为错误类特称描述语,强调它是特称描述语中的一种(李娟,:)。刚开始定义特称描述语为“”,也就是“”的典型形式,其中名词短语为可数名词单数形式。后来 及其他哲学家们将“”这种等同于“”的名词所有格形式也纳入特称描述语讨论范围。外国语文研究 现实与再现她的情人。尽管我指称的是这位男士,说的基本是真话,但该话语仍有歧义,且该歧义与句法和语义无关。按照罗素的分析,该
5、特称描述语 表示“有且仅有一个那女人的丈夫”,既然没有个体能满足该描述,那么相应命题为假。而唐纳兰()区分了错误类特称描述语作属性和指称用法的两种情况,认为当描述语为属性用法时,“如果没有个体满足该描述,那么问题就没有明确直接的答案”。特称描述语作指称用法时,即 指称特定个体,“尽管描述不符合指称对象,但说话人可能说的是真的”,即相应命题为真。因此,当说话人或者听话人意图中的指称对象不满足其名词短语的描述内容时,这类特称描述语被称为错误类特称描述语(,)。这类描述语是否会影响相应完整命题形式的真值?此类描述语的理解机制是什么?时至今日,不同哲学流派的哲学家和语言学家围绕错误类特称描述语仍争论不
6、休,争议更引发了语义语用界面划分这一焦点话题(,;,)。错误类特称描述语实际上是一种常见的语言现象,因为人们遵循“省力原则”产出特称描述语时经常会做出不精确甚至错误的描述。因此,探讨错误类特称描述语的理解机制有利于我们了解人类如何加工处理语言,揭示话语意义的来源以及语言与世界之间的关系。鉴于此,本研究将首先回顾不同语言哲学流派的特称描述语研究,通过有声思维实验和回溯性访谈,基于关联统领下涵盖默认语义的话语解读模式来研究语言编码和语境在错误类特称描述语理解中的作用及相应的理解机制。本研究从认知语用视角研究错误类特称描述语,希冀为语义语用界面以及话语识解机制研究做出一点贡献。错误类特称描述语的相关
7、争议对于错误类特称描述语的分析,隶属不同哲学流派的学者们看法不一。以罗素为代表的语言哲学正统派认为语义语用两者的界限泾渭分明,语义学研究字面意义,语用学研究言语行为。斯特劳森、唐纳兰等倡导的日常语言哲学强调语境在生成话语意义 首先提出特称描述语指称和属性用法的区别,认为两种用法会影响命题的真值。但是对于这两种用法是否在语义层面却态度含糊。“;“:”(,:)错误类特称描述语的认知语用阐释中的重要作用。由于对语义语用界面划分存在争议,罗素派和唐纳兰派的分歧主要集中在语言编码和语境因素的作用以及理解机制上。谈及语言编码在确定语义中的作用,罗素派认为语言编码足以确定话语语义并由此判断命题真假。错误类特
8、称描述语 的语义就是“有且仅有一个”,由于没有对象可以满足该描述,所以相应命题始终为假(,;,)。唐纳兰派,特别是罗切特(,),鲍威尔(,),普格利西(,),蒋庆胜(),李娟()等支持后格赖斯语用学中的语境派,认为语言编码不足以确定所言,也就是仅仅依靠语言编码无法形成完整命题,也无从判断其真假。在语境因素的作用和理解机制方面,罗素派(,;,)指出,语境对所言没有影响,只在所含层面发挥作用。因此,对于错误类特称描述语而言,“有且仅有一个”是 默认的属性语义。至于 指称什么,那是所含层面的意义,是语用问题而非语义问题。值得指出的是,由于所言所含的界面争议,日常语言学派的巴赫提倡语义最简论,明确支持
9、罗素的属性语义,认为特称描述语根本不属于指称表达。他与罗素派特别强调属性语义的优先重要性,认为“如果不能掌握其字面量化意义的话,人们就不能理解一个特称描述语的指称用法”(,)。他们用格赖斯理论、言语行为理论等来解释错误类特称描述语的理解。对于上例而言,“”的所言,即“有且仅有一个那女人的丈夫对她很好”为假,其所含,即“那个女人身边的男士对她很好”为真。唐纳兰派对罗素派提出的理解机制表示质疑,认为在上例中说话人无意违反“质的准则”去生成含意,格赖斯的合作原则等理论无法解释错误类特称描述语用作指称的意义。他们进一步指出语境同样影响了所言,听话人只有对语言编码构成的逻辑式进行语用充实后,才能得出显义
10、,也就是所言。因此语境对于确定 的属性语义和指称语义非常重要。在理解机制方面,唐纳兰派形成了语境论()为导向的理论框架,其中以关联论为主(,;,;,;,;,;,),也包括提喻理论()(,;)、默 认 语 义 论(,)等。此 外,卡 彭(,)试图用心智理论统领下的关联默认解释特称描述语的理解 派吸收了 的观点,认为特称描述语同样具有指称用法,在此没有专门区分这两派。由于格赖斯划分的所言所含缺乏坚实的理论基础,学者们对语义内容的区分和确定存在分歧,分野出最简语义论和语境论两派。语境论又包含温和语境论和激进语境论(张绍杰,)。尽管 ()谈到的所言()与 的明说()有一定区别,但在此我们采用陈新仁()
11、对语义学与语用学“分界”新方案的术语定义,称其为所言。外国语文研究 现实与再现机制。总之,错误类特称描述语的相关研究主要聚焦在以下几方面:第一,语言编码是否是确定错误类特称描述语语义的充分条件。罗素派认为语言编码足以确定相关命题的真假,而唐纳兰派持反对意见,因此仍需继续厘清语言编码的作用。第二,语境是否影响错误类特称描述语的理解。罗素派认为语境不参与描述语的语义解读,而唐纳兰派认为语境同样影响所言,因此仍需继续考量语境在错误类特称描述语理解中的作用。第三,错误类特称描述语的理解机制仍悬而未决。罗素派采用格赖斯的合作原则等来解释错误类特称描述语,但越来越多的语用学者发现格赖斯理论的弊端,尝试用认
12、知语用理论来解释相关理解机制。相关的认知语用理论是否可以更好解释错误类特称描述语现象,也是本研究想要回答的问题。此外,从方法论上看,以往的研究主要靠哲学家和语言学家的思辨,缺乏实证研究。鉴于此,本文用有声思维和回溯性访谈的方式来探讨语言编码和语境在错误类特称描述语理解中的作用以及相关理解机制,从而为语义语用界面研究和话语识解机制研究做出一点贡献。关联统领下涵盖默认语义的话语解读模式 关联论作为一个认知语用学理论,关联论认为人类交际是一个明示推理交际模式,交际中遵循关联的交际原则,即每一个话语或明示的交际行为都应设想它本身具有最佳关联。此外,不同于传统语境观,关联论认为语境是一个心理建构体,是听
13、话人对世界相关假定的子集,包括物理环境,上下文等语言环境以及交际者的期望、百科全书知识等假定,语境具有主观性、互明性和动态性(,)。不同于格赖斯对语用和语义的分界方案,关联论坚持语义不确定论,即编码意义无法确定相关命题,必须基于语言编码,通过语用充实(消除歧义、饱和化、自由充实、临时性概念建构等)来获取显义()。因此,语用推理贯穿整个话语理解过程,同时参与加工处理显义和含意。斯珀伯和威尔逊(,:)还区分了概念意义和程序意义两种编码意义。,等实词表达概念意义,直接参与明示信息和隐含意义的处理;,等功能词汇表达程序意义,用以制约或指引明示信息和隐含意义的加工处理,使听话人付出较小的努力去获取更大的
14、语境效果。关联日常语言学哲学派一贯坚持语言不确定论()。(:)提出语义不具体论()。错误类特称描述语的认知语用阐释论者进一步指出,引导听话人获取一个个体概念(),该个体概念又细分为描述概念()、从物概念(犱 犲 狉 犲 )、类型概念()(,:;李娟,:)。最佳关联引导下的话语理解程序为:遵循最小努力来计算认知效果:按照可及性高低顺序,检验解读性假定(消解歧义、确定指称、推导含意等)。当关联期待得到满足(或被放弃)时,停止解读。(,:)默认语义论语境论派的雅兹寇尔特(,)也反对 的语用 语义分界方案,提出涵盖语用内容的默认语义论。默认语义论重点关注与真值条件内容密切相关的主要意义,认为加工处理主
15、要意义时,会产生默认解读和非默认解读。她的并合表征模式里,词汇意义和句子结构,(从语篇语境、社会文化和百科知识中获取的)有意识的语用推理,认知默认和社会文化默认这四种信息共同加工互动产生并合表征(),生成主要意义,而默认语义和非默认语义是不同信息来源互动的产物。根据“默认从物原则”(“犱 犲 狉 犲”),从物概念是听话人优先提取的个体概念,也就是听话人倾向于首先检索头脑中的指称对象(,:)。以上两理论均涉及认知科学,都属于后格赖斯主义且追随语境论派,笔者认为这两种理论存在兼容性。卡彭(,)曾尝试合并两者,提出了心智理论统领下的关联默认解释机制(但见张延飞和张绍杰,)。诚然这两种理论在语境、默认
16、、推理方面存在一定分歧,但还是有一定程度的兼容性。就所言加工的语境依存度而言,雅兹寇尔特认为默认语义的生成无需语境,有意识推理的非默认语义才依赖语境;关联论认为语义加工始终依赖语境。但人的心智状态生成认知默认、人的社会文化知识形成社会文化默认,这些默认实则上涵盖在关联论提倡的认知语境里。默认意义方面,关联论虽强调语用推理的必要性,但也承认存在直觉的、无意识的、非反思性的推理(,从物概念指“概念的内容与概念的指称物之间由因果关系相连”()(,)。默认从物原则()指人们有对名词短语进行指称解读的默认倾向,即“说话人的从物信念指除非话语内容有其他暗示,指称短语用于指称一个个体”(犱 犲 狉 犲 ,)
17、(,)。外国语文研究 现实与再现 ,),认为默认意义的研究是当今后格赖斯语用学研究的一个趋势(,;,:)。雅兹寇尔特(:)还指出,关联论所谓的直觉推理跟她的默认解读或许只是术语差异。目前亦有实验证明默认意义的存在(,:;,;,)。推理方面,雅兹寇尔特认为自己是反推理()的,但默认语义论提出的并合表征模式包含有意识的推理。此外,听话人直接识解最强意图,生成默认意义后,何时会停止加工话语?关联论认为满足最佳关联期待后解读停止,这为话 语 解 读 机 制 提 供 了 宏 观 框 架。实 际 上,有专家(如 ,;,)指出关联论与默认语义论术语和理论的差异可以弥合,从功能层面来看,两个理论可以融合,因为
18、所言加工中既存在默认语义,又有语用推理;默认和语用推理既有区别又有联系,并发挥不同作用。鉴于关联论的包容性,本研究提出关联统领下涵盖默认语义的话语解读模式。图 关联统领下涵盖默认语义的话语解读模式如图所示,接收到话语刺激时,听话人通过关联引导下的语用充实来获取显义。设想话语刺激具有最佳关联,听话人可能从词汇意义和句子结构和认知默认的并合表征中直接识解说话人主要意图中的指称对象,迅速获取默认解读。听话人也可能会从语篇上下文信息,情境信息和交际者的百科知识中提取语境假定,选择可及性和关联性适合的假定进行语用充实,从而得到完整命题形式,得出非默认解读。其中受语言编码和语境因素影响,听话人会选择不同的
19、个体概念来充实命题形式。研究设计基于以上理论分析,本研究尝试回答三个问题:()语言编码对错误类特称描述语的理解有什么作用?错误类特称描述语的认知语用阐释()语境对错误类特称描述语的理解有什么作用?()错误类特称描述语的理解过程是怎样的?本研究结合有声思维(郭纯洁,)和回溯性访谈来收集数据,考察受试对错误类特称描述语的理解过程,通过问卷设计和前期实验两个阶段最终形成有声思维研究工具。最终共有名本族语者受试参加了有声思维实验和随后的访谈。围绕研究问题,实验准备了组句子,其中两组含错误类特称描述语,另两组是完整性特称描述语。每组句子写在单独的题卡上,让经过实验培训的受试读完题卡后讲述出对加黑的特称描
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