论易熙吾的方志理论及修志实践.pdf
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1、易熙吾作为桂林市修志馆总纂暨桂林市文献委员会主任委员,面对战后社会经济凋散及“文籍案读,毁灭尽”的困局,先后主持创办了桂林市修志馆期刊及桂林市文献委员会刊,提出“方志发展可编学术通志”的观点,突破了“志属信史”的传统认识,主张修志应采取最新方法,阐发了自己对市志、省志的编纂理论与实践思考,并自觉地从理论上探究方志批评,助推了由传统方志向现代方志的转型发展。【关键词】易熙吾;方志理论;修志实践【中图分类号】K291/297【文献标识码】B【文章编号】1 0 0 3-4 34 X(2023)02-0005-06易熙吾(1 8 8 7 1 9 6 9),广西桂林市灵川人。清宣统二年(1 9 1 0)
2、毕业于北京高等实业学堂,曾参加同盟会。回广西后,历任广西勤工陈列所所长、广西省教育总会副会长。民国元年(1 9 1 2),任广西大学堂预科班数理教师兼民报主编。民国四年(1 9 1 5)参加内务部举办的县知事考试被录取后,历任广西绥县(今扶绥县)、钟山县及山西省沁源县、霍县等县知事和广西省长陈炳琨秘书。自民国十七年(1 9 2 8)到桂林桂山中学任教六年,后在家闲居。民国三十五年(1 9 4 6)出任桂林市修志馆总编纂,修志馆改为文献委员会后继任主任委员。民国三十七年(1 9 4 8)兼任广西大学教授、1 9 5 0 年任该校专职教授,1 9 5 3年调广西文史研究馆工作。著有易熙吾文存常用字
3、源简化字原文字改革论集易熙吾研究工作报告集桂林话普通话对应规律等。易熙吾在担任桂林市修志馆总编纂、桂林市文献委员会主任委员期间,一方面主持创办桂林市修志馆期刊及桂林市文献委员会刊,刊发方志理论与编纂动态方面的文章,为学术研讨搭建交流平台;另一方面,针对方志的性质与功用、纂修方法、篇目拟订、材料搜集、志书质量及方志批评等一系列问题发表了比较系统的论述,形成了自己独特的方志理论。遗憾的是,易熙吾及其方志理论不太为人熟知,中国地方志词典(黄山书社1 9 8 6 年)、中国方志大辞典(浙江人民出版社1 9 8 8 年)中国方志学家研究(武汉出版社1 9 8 9 年)中国地方志名家传(黄山书社1 9 9
4、 0 年)中国方志通鉴(方志出版社2 0 1 0 年)等方志学通论性著作中对其均未提及。易熙吾是民国后期广西方志界的代表性人物,研究其方志理论,不仅有利于梳理和评价民国方志的发展,而且对今后的修志具有现实的借鉴意义。有鉴于此,笔者拟对易熙吾的方志理论及修志实践述论如下:【基金项目 安徽省高等学校哲学社会科学研究重点项目“清至民国时期皖学 观念史的形成与演进研究”(2 0 2 2 AH050354)。62023年第2 期(总第2 39 期)编纂论坛魔西地方志一、关于方志性质、功能与价值对于方志是什么性质的书,是历来争论不休的话题。特别是在清代,争论尤为激烈,并因此形成了地理学派、历史学派等方志学
5、派。以戴震、洪亮吉等人为代表的地理学派认为方志为地理书,以章学诚等人为代表的历史学派则认为方志为史书,即地方史。1 2 8 5-2 8 8民国时期,学者们对方志性质的认识受到章学诚论说的影响,包括一些著名的学者都赞同章学诚“志属信史”的观点。如梁启超就认为:“最古之史,实为方志”,并称“地方的专史就是方志的变相”。2 1 9 1-1 0 李泰荣出版了我国最早以“方志学”命名的著作方志学,也指出:“方志者,即地方之志,盖以区分国别史也。依诸向例,在中央者,谓之史;在地方者,谓之志,故志即史。如某省志、即某省史;而某县志,亦即某县史也。”31 P甘鹏云也表示:一省通志,即一省之历史也;一县志、乘,
6、即一县之历史也。”4 1 7 上述观点亦即认为地方志是地方史。黎锦熙亦说:“方志为物,史地两性兼而有之。惟是兼而未合,混而未融。”5 2 强调志书具史地两性。易熙吾则进一步论强调:“方志为一隅地方历史、地理综合之书”的观点,并全面回顾了地方志发展历程。他认为,起初方志记述“详于地理,如禹贡水经山海经汉书地理志,皆属此类”;晋挚虞之畿服经齐陆澄之地理书陈顾野王之奥地志等著作“除详地理外,皆兼纪沿革、风俗、物产、财赋、户口、先贤事迹等目”;三辅黄图、唐李吉甫元和郡县志等“略具方志之形”;到宋代乐史太平寰宇记“多载人物艺文”,而欧阳奥地广记祝穆方舆胜览“均杂收名胜人文,一变专载地理之旧例”,此外,范
7、成大吴郡志、罗愿新安志高似孙嵊县志施宿会稽志、陈耆卿赤城志、周应合建康志等“俱以一隅为范围,书虽各有长短,然方志之体例,至宋而规模大备矣”。元明清三代均修纂大一统志,“敕撰官书,规模尤为宏大,一时方志发达,群起做修,省有省志,县有县志,甚至一隅之乡镇亦常有志,开历代未有之纪录”。【6 1 3要而言之,方志由“初为地理书”发展到“今则历史、经济、文化、政治、社会,殆无所不包”。由此可见,从黎锦熙到易熙吾,均认为方志为“地方历史地理综合之书”,突破了对方志性质狭义理解的局限,拓宽了方志的领域。有关方志的功用与价值,各个学者探讨的侧重略有不同,但主要还是围绕“存史、资治、教化”这三点展开。易熙吾则对
8、方志的功能与价值形成了自己的认识,认为“方志发展可编学术通志”,能解决学术争端。他说:“方志初为地理书,今则历史、经济、文化、政治、社会,无所不包,将来即以此资料编辑中国经济通志风俗通志物产通志等,由纵的通典通考,而变为横的学术通志”,此类学术新领域之发展,真不可以限量,是有待于完备之方志固甚殷也”。【6 P14那么,“根据各方志分类辑成之书日通志,立名最为允当,今虽无书不妨预定一名,以蕲其事之成。夹命名不缘方志与之重也,庸何伤”。6 P14这里提出由方志各类目分辑而成的书命名为通志最为恰当,南宋郑樵通志命名不是源自于方志,即使不高明又有什么妨碍呢。因为“省志以地域为主,与市县志同所异者,广狭
9、而已,亦方志也,而命之为通志,盖相沿之误”。【6 P14又举例说:“国语国音遵照少数服从多数之原则,应以全国人多数相同之读音为标准,然苦无具体之表现可以依据,如有二千余县志中之方言志、各书均有一县口读汉字之注音,则可汇集比较而得其真正之多数矣,此标准音若干年之争论,遂得以解决”。6P1可见,方志发展可编学术通志,能解决学术争端问题。概而言之,地方志是传承地方文化的重要载体,从它的性质和功能来看,它应该是学术性与实用性并存的一种资料性文献。易熙吾基于“各方志分类辑成资料的视角出发,认为“方志发展可编学术通志”,其实质是强调方志的学术性与实用性必须有机结合,因为学术性是志书的灵魂,实用性是志书的生
10、命。二、关于方志工作的认识宋元之际的史学家马端临曾日:“昔江淹有言:“修史之难,无出于志”,诚以志者,宪章之所系,非老于典故者不能为也”。民国三十五年(1 9 4 6)冬,“国难以后”,易熙吾出任桂林市修志馆总编纂,面对“文籍案牌,毁灭殆尽”的现实困局,纵然“竭力求索”“所得片段鳞爪。【7 P2易熙吾深切感受到桂林2023年第2 期(总第2 39 期)编纂论坛西地方志光复后开展方志工作的艰难性,不由发出“修志岂易言哉”的感慨。他借鉴刘知、章学诚等人的观点,明确提出修志人员应秉持“明”“学”“识”三大态度。他说:“明不足以察类例,则分析物性隶事归类难,其失也条理混乱;识不足以决是非,则征引选材折
11、衷去取难,其失也纪载芜杂;学不足以兼新旧,则辨别因果认识时代难,其失也泥古偏今。”7 PI2如果不能时刻以“明”“学”“识”警醒,则会导致志书“有应载而不载,或载所不当载,或纲目无所统摄散漫无归;或行文过求简古,致涉伤质;或纂辑专尚博洽,近于簿书;或滥采丽语浮词,直似文选”。【7 P12在“国难以后,文籍案牍,毁灭殆尽”的情况下,作为修志馆总编纂的易熙吾认为,方志编修初期,“标准不能不高,取法不能不上,及至志书修成。上焉者,大体不差而已,以言毫无疵类诚所罕见;次则但有一部分可称方志之效用已得;最不堪者,亦能保存若干文献备作史料”。【8 P17鉴于方志“包括古今,一人一事未载,亦可谓之漏列”,从
12、其资料性考虑,“纪载理应从详,倘安排失次,即伤狠滥”,如果“任情弃舍,又失简略;过偏近事,有类年鉴;循情曲载,何异行述”。在方志编纂实践中,“实不必过于持,以致阻滞志书之修成,且为不成者以借口之机也”;方志编纂“全篇著作难,断章指摘易;检己之过难,察人之失易”;但修志工作中“畏难却步者,永不能成事业;惮人批评者,不足以言进步”。【8 P17因为“学问之道无穷,个人所知有限”,而“方志之学,现正发展,凡好研究者,必有心得,以其所得,就正于人,则人亦以所得互相切学术进步;本为一点一滴积聚而成,研究愈笃者,愈益知其利弊,继续不断,不期然而自成专家。”8P17易熙吾在研读无锡县志姑苏志武功县志朝邑志等
13、明代著名方志后,认为这些志书虽然“俱有名于时”,或有人评赞“文简事核,训词尔雅”,但这些志书“诚不可以为完备之方志,实未能达成方志之任务”。其缺陷在于“简略,而人物仍滥载,不合事实之野史,胜迹狠登无用之诗文,舆图乃列璇玑之图说”等诸多问题都曾受到章学诚的批评,“亦可见修志之难也”。【6 P3-14易熙吾指出,在方志编修工作中“编纂者甚少,指导赞助者应多;执笔者数人,采访供材者当众”,编修“工作之繁重,任务之苦辛,断非一手一足之烈,及仓卒时间所能就事”,加上修志馆“馆费支细,馆员欠缺,则举措为艰,动肘”,导致“修志之不易,事实俱在,非修志者预为卸责之言也”。这是由于修志馆的性质所决定的,因为“志
14、馆不比学校,工作并不明限,馆员如无兴趣,无责任心”,以致于“成书期间,任意延长至十余年以至数十年,非不可能”。在这种情况下,如果催促逼迫修志,“则沿革既有旧志可袭,近事复得卷宗抄纂敷衍塞责”,虽然志书“易完成”,但是“如此草率”,绝不对不是“修志之初意”。【7 1 P2-13三、方志编纂理论与实践思考易熙吾于“国难以后”受命,担任桂林市修志馆总编纂暨桂林市文献委员会主任委员,克服抗战后社会经济调蔽及“文籍案牌,毁灭殆尽”的困境,并从理论和实践双重维度思考方志工作,助推了由传统方志向现代方志的转型发展第一,主张修志应采取最新方法。将最新科学技术与方法用于修志,提高志书的科学性,在民国时得到相当重
15、视。国民政府修志事例概要明确规定,“旧志舆图,多不精确。本届志书舆图,应由专门人员以最新科学方法制绘精印,订列专册,以神实用”“并须将山脉、水道、交通、地质、物产分配、雨计分配、雨量变差、气候变差,以及繁盛街市、港湾形势、名胜地方分别制绘专图,编人汇订”;对于各地重要及特殊的文物,应该将原物进行摄影,以便保存和考证。【9 1 易熙吾主持桂林市修志馆暨桂林市文献委员会工作时表示,“学术随时代而进步,修志所用方法,亦应尽量取其所长”“采取最新方法”,【1 0 1 P18既遵循中央政府修志规定,又根据桂林地方实际有所拓展,主要有以下四点:一是绘图采用新技术。易熙吾认为,“以前奥图,考书而已,进则询其
16、当地土著,再则实地踏勘,亦仅能方向不误、位置无为止”。随着近代以来,“测量术发达,则地形角度、海拔高低、界划曲折、面积方亩,无不可以数字表其正确之程度”,可以进一步“察其土壤肥、82023年第2 期(总第2 39 期)编纂论坛魔西地方志:生产多寡、交通冲塞,以之分县等之望紧”。这样绘制方志舆图,“皆可得其效用矣”。【1 0 1 PI8二是编修利用新资料。易熙吾说:“前清各官署房科、世守赋役户籍之案、秘藏薪传,外莫能知,欲为详实,何等困难。试一阅旧志此类之典制,殆无不疏脱略者,今则内有档册,外有公报,俯拾即得,资料不若以前之难采也。”1 0 1 PI8三是分类遵循新学科。易熙吾表示,旧方志在编修
17、过程中“植物 检据本草、“动物 考查禽经,类性之混淆莫明,命名之纷歧难定,物产之志,陈陈相因”,随着西方“分科治学”理念的深人,“动植物 列为普通学科,有学名以资统一,解分清晰,一一皆征诸实验,参考图说,则不至于冥行摘填。【1 1-1 8四是方言运用新注音。易熙吾强调,传统的“等韵、反切之学,昔有研习数十年而尚不了然者”,然而当今“初中小生,学一期外语,未有不解拼音之法者”,新编地方志书的方言,“宜采简易之注音,不应再用杂乱不准确之反切也”。【1 2 PI8第二,关于市志编纂的实践与思考。自出任桂林市修志馆总编纂以来,易熙吾即“着手修志,拟定“凡例”“纲目,征集调查资料”,全力做好桂林市志编修
18、筹备工作。首先,拟定市志“叙例”作为修志标准。开首即日:“方志之作,原以载纪一地区当时之状况,与其修成递演之因果,以探讨人类进化之现象,彰善发幽,保存文献,备国史轩之采择,供学术乡土之参考,故须综合历史、地理、社会、政治、经济、文学各学科之要删,而采用史、鉴、三通、图经、统计各作法之应用技术,以达成之。”1 1 J2明确表示,“叙例为编纂开始时拟定着手之标的,将来本志全稿修成,事隔二年,时异事迁,或有若干修改,故入书叙例及分排卷数,侯书成付刊时方能确定”。【其次,拟定市志纲目。桂林市志拟“分地理、政治、社会、经济、掌故五类为大纲,以图、表、志、考、传各体文三十八篇为子目,就其性质分隶五类,期纲
19、举目张,性类明晰。【1 1 0 2从易熙吾主持拟定的市志“叙例”“纲目”可以看出,有三点值得注意:一是突出地方特色。叙例指出,“旧志种类甚多,率皆大同小异。惟时异事迁,例以义起,本志着眼现代人生,材料详略,自与旧志不同,有可依据者,不愿立异,难以因仍者,独创何妨。其关于本市独有之志,如氏族、礼俗、方言,足以代表一地之特性者,详加纪载。1 1 P二是突出时代特色。叙例认为,由于“桂林沦陷自三十三年九月十三日桂林城防司令发强迫疏散令之日起,至三十四年七月二十八日光复桂林之日止,共三百一十八日。时间经过当有许多应载大事,不仅为自有桂林以来绝无,亦即为中国数千年历史中所罕见。若独立为志,颇有自乱其叙例
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