中国旅行文学研究的述评与展望_解佳.pdf
《中国旅行文学研究的述评与展望_解佳.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国旅行文学研究的述评与展望_解佳.pdf(9页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、 2 0 2 3年1月 第1 6卷 第1期 d o i:1 0.1 5 9 6 2/j.c n k i.t o u r i s m f o r u m.2 0 2 3 0 1 0 1 1h t t p:/g l l y l t.c b p t.c n k i.n e t【研究进展】中国旅行文学研究的述评与展望解 佳(华南师范大学 旅游管理学院,广东 广州 5 1 0 0 0 6)摘 要 旅行文学是旅行与文学的结合,也是人类在跨文化活动中对他者与自我认知的书写。因此,研究旅行文学不仅能把握历史长河中的自然与社会变迁,也能揭示人类如何理解自身及他者。此外,旅行文学研究不仅有利于地方旅游开发,也有助
2、于加强文化自信。文章通过系统地梳理国内旅行文学研究,界定了旅行文学的含义。鉴于旅行文学这一概念内部的复杂性,文章提出一种将旅行文学进行分类的新思路,“虚构真实”和“外物自我”可以作为分类的两个维度。文章从文学、地理学、历史学、人类学和旅游研究这5个不同学科的角度评述了国内旅行文学研究的重点与进展,讨论并总结了旅行文学研究中浮现出的3个重要发展方向。关键词 旅行写作;中国旅行文学;文学旅游;旅游文化;跨学科 中图分类号 F 5 9 0 文献标识码 A 文章编号 1 6 7 4-3 7 8 4(2 0 2 3)0 1-0 1 2 3-0 9 从古至今,旅行既是文学创作的灵感来源,又是写作的重要主题
3、,而写作也使得想象中或现实里的旅行能够在历史长河中留下足迹,给后来者以知识或勇气,旅行与文学相交织所产生的旅行文学构成了人类文明史的重要组成部分1。在大众旅游发展成为现代社会重要产业的过程中,文学又成为核心的旅游资源之一,乃至衍生出“文学旅游”这一重要的细分市场2-3。由于中国和西方有着不同的旅游传统和文学创作传统,对于旅行文学的理解也各有侧重。例如,中国古代有着悠久的文人游记传统,因而我国的旅行文学研究起始于古代文学领域,而西方的旅游文学主题随着社会变迁从朝圣、探险发展到观光休闲,针对旅行文学开展的研究则从依附于历史、地理等学科的边缘地位走向深受人类学、社会学在内的各人文社会科学重视的显著位
4、置49 6。近年来,我国旅行文学研究成果丰硕,呈现多学科齐头并进的盛况55 9。然而,由于旅行文学的定义和内涵在学界长期存在争议,不同学科在理解和研究旅行文学时存在不小的差异,因此有必要在新的时代背景下重新明确旅行文学的定义与内涵,梳理各学科视角下旅行文学研究的议题与成果,为学科对话提供基础,更好地阐明旅行文学的丰富价值及其未来发展方向。1 旅行文学的定义与分类旅行文学是旅行写作(或称旅行书写)的产物。然而,对旅行文学下定义却存在着诸多方面的困难。首先,因为我国从古至今存在着“游记”这一重要的文学体裁,但旅行文学是否等同于“游记”这一问题就存在着争议。如陈涛所言,迄今至少有两种代表性观点:其一
5、,旅游文学就是游记文学;其二,旅游文321 基金项目 本研究受国家自然科学基金“基于媒介地理视角的乡村旅游地 主客共享空间 建构研究”(4 2 0 0 1 1 4 9)资助。收稿日期2 0 2 1-1 0-1 9;修回日期2 0 2 2-1 1-2 5 作者简介 解佳(1 9 8 7-),女,江苏苏州人,博士,华南师范大学旅游管理学院副研究员,主要研究方向为青年旅行者、旅游社会学和媒介地理学,E-m a i l:x i e j i a 0 6 1 01 6 3.c o m。学指的是以旅游为题材的包括小说、诗歌、散文在内的文学的总称68 9。就陈涛的总结而言,狭义的旅行文学指游记,而广义的旅行文
6、学体裁广泛得多,包括回忆录、新闻纪实、书信、自白、诗歌、戏剧等各类文体。其次,书写的主体是否一定要是旅游者也存在着争议。有部分研究者认为,书写的主体一定要是旅游者,如陈涛指出,旅游世界是属于旅游者的,而 只 有 写 旅 游 世 界 的 文 学 才 可 能 归 入 旅 游 文学69 1。然而,也有人持不同的看法。例如,冯乃康提出,旅游文学可以是以旅游生活为反映对象,抒写旅游者及旅游工作者在整个旅游过程中的思想、情感和审美情趣的文学7,书写主体因此扩展到了旅游工作者;乔正康在1 9 8 9年出版的 中国旅游文学 一书中指出,一切跟旅游或旅游服务有关的文学作品都可称为旅游文学,同时具有地方特色、历史
7、意义的与旅游点有关的戏曲、小说、人物传记,等等,都可以属于旅游文学的范畴8。按照这一定义,旅行文学书写者的范围就更广了,不仅仅包括旅游者和旅游工作者。除了体裁与作者,旅行文学的定义还存在着第三方面的困难,即“真实性”。传统研究路径格外重视作品的非虚构性质,强调记录的真实性。最严格的真实不仅表现在文学主体旅游者的实在性,即旅游者确有其人、旅游确有其事,同时要保证旅踪的亲历性,即旅游者是自己亲身经历、亲身见闻、亲身体验的,而非根据旅游资料想当然的69 3。按照这种真实性的标准,历史上许多经典的旅行文学都受到质疑,例如 马可波罗游记 曼德维尔游记 等。持这种严格、客观、真实观点的学者往往还认为旅行文
8、学有着去伪存真、忠实记录的使命。然而,随着对旅行文学的研究延展至文学、人类学、社会学、比较政治等领域,旅行文学作为一种“叙事文本”的特性受到关注。学者们对于“写作者是否一定要亲临过旅行之地”产生争议,而且随着研究的深入,学者们发现,即便亲临过某地,其作品也不乏想象与虚构的成分。因此,越来越多的研究者认可旅行文学是客观世界与作者建构的主观世界的融合,作者在叙述中所体现的写作技巧、价值立场乃至写作本身的社会历史背景都受到了重视。回顾有关旅行文学定义的争论不难发现,随着旅行活动的大众化以及有关旅行的书写越来越普遍,总体来说,旅行文学的内涵逐渐变得丰富,远远超出了游记的范畴。鉴于文学本身的“暧昧性”以
9、及旅行这种活动的复杂性,浙江大学的张德明教授提出了两个简单、实用的工作性定义,作为讨论旅行文学和写作的基本出发点:首先,旅行是旅行者从现实世界到可能世界的空间移动;其次,从旅行文学角度看,写作也是一个从现实世界到文字建构的可能世界的移动。同时,他认为旅行的书写总是在真实与虚构、真理与谎言之间滑动9。张德明教授所提出的定义另辟蹊径,围绕着旅行与文学这两种活动的共同特点展开,即都在“可能世界”与“现实世界”之间移动。综上,游记可以被视为旅行文学定义的最窄范围,而“有关从“现实世界”到“可能世界”的空间移动的文学作品”则可以被视为旅行文学定义的最宽泛范围,所谓的从现实世界到可能世界的空间移动是包括了
10、古今中外因探险、战争、外交、移民、贸易、宗教朝觐和休闲娱乐等而发生的人类空间位移活动。鉴于旅行文学研究的蓬勃发展以及社会科学中的“文化转向”,即2 0世纪8 0年代以来掀起的一波从文化、意义和符号的视角切入来研究历史、政治、经济等问题的学术高潮1 02 0 5,本文认为目前可以采取最宽泛的定义方式,尽可能地将旅行文学放置在一个更开放的领域中挖掘其意义和价值。由于此定义包含了所有可能的旅行文学形式,因此在该定义的内部可以进一步梳理出2个维度,将旅行文学进一步划分4个不同的种类,这2个维度是“虚构真实”和“外物自我”。“虚构真实”用以区分旅行文学偏重科学性或艺术性,而“外物自我”用以区分旅行文学叙
11、述对象的差异。外物指山川地貌等自然环境和日常生活、习俗节庆等社会环境,自我指个人经历、成长与转变、意识与价值等。图1阐释了本文所区分的4种类别的旅行文学。图1 旅行文学的分类421旅 游 论 坛 2 0 2 3年 第1 6卷 第1期需要指出的是,分类中的2条轴线被标注为虚线而非实线,表示这4类旅行文学的边界并不是固定的,而是模糊的、流动的,这是因为旅行文学的特殊性。首先,旅行文学基本上都游走在真实与虚构之间。例如,马可波罗游记 一方面基于旅行家马可波罗沿着丝绸之路东游的真实经历,另一方面又包含了众多道听途说的奇闻怪谈1 1。又如,对嬉皮士文化影响巨大的旅行文学作品 在路上 虽然是一部小说,但融
12、合了作者杰克凯鲁亚克数年的旅行经历1 2。其次,所描述的对象虽然偏重外物或偏重自我的区分,但基本也都是外物与自我的结合,如陈涛所指出的,“在旅游文学中呈现的旅游世界是双重的,它是客观的外在世界与旅游者内在世界的融合统一”69 4。同时,虽然特定类型的旅行文学偏重科学价值或艺术价值,但总体而言都既有科学价值也有艺术价值。具体来说,偏重真实且以描述外物为主的这一类科学价值较高,以地理志为代表,如徐霞客的游记,同样真实性较高但偏重描述自我的以个人游记为代表,如柳宗元的 永州八记;虚构成分较多,并且以外物为主要对象的这类旅行文学,以旅行小说为代表,如 西游记 曼德维尔游记 等;而虚构成分较多,但以自我
13、为主要写作对象的这类作品则以自传体小说为代表,如凯鲁亚克的 在路上。在考量虚构成分较高的旅行文学时,其艺术价值高于科学价值。同时,本文提出的分类也为理解不同学科视野中的“旅行文学”提供了参考。例如,地理学较为重视真实可靠且描写外物的文本,这些文本中隐藏着山川地理的变化以及风土人情的多样性;历史学家则对描写外物与内心的真实文本感兴趣,因为通过热爱写游记的重要历史人物如柳宗元、苏东坡等,历史学家能够管中窥豹地接近史实;相较之下,文学研究者没有那么强调真实性,更多地关注文本的叙事技巧、想象与象征等,也会对偏向自我的描述情有独钟。不同学科从自身关切的问题出发,以旅行文学为研究对象,取得了丰硕的成果。2
14、 学科视角下的中国旅行文学研究2.1 文学游记在我国古代文学中占有特殊地位,国内最早对旅行文学展开研究的领域也是古代文学。在中国古代,游记是散文的一个门类。皋新和沈新林认为,游记是地理与文学的结合体。具体地说,游记是以描摹山水名胜、记叙游踪风情为内容的散文1 36 3。王立群指出,不论游记的具体形态如何变化,是采取笔记、日记的方式,还是书信、诗歌等方式,游踪、景观、情感都是游记文体的三大基本要素。中国古代游记主要可以分为两大类:一是诗人之游,二是学者之游。诗人之游重在描摹自然景色、展现审美情趣,学者之游则以记载地理知识与人文风貌为主1 41 5 6。梅新林和崔小敬认为,王立群所说的游踪、景观和
15、情感被概括成游程、游观、游感更为合适,更重要的是,这三者构成一个自下而上的金字塔结构:游程是旅游实践,是创作的基础;游观是经验,是游记的现实内容;游感则属精神,是情感升华。而相应地,游记可以进一步细分为诗人游记、才人游记、哲人游记和学人游记4种。前两种重在游观描写与游感抒发,对游程的客 观记述较少,后两者则相反1 53 5。在诗人之游或才人之游的层面,柳宗元的 永州八记 具有里程碑式意义,它开创了个性化的游 记 文 学,是 中 国 游 记 文 学 成 熟 的 标志1 36 4,1 41 5 5,1 53 6。而在学者之游或哲人之游层面,以明代徐霞客的 徐霞客游记 和王士性的 广志绎为突出代表。
16、周振鹤指出,明代文人好游,更将山水之好发展为对科学的追求,不仅包括了对山川地理的描写,更有对人文社会的观察。明代科学类游记的盛行推动地理学成为一门独立的学科,逐渐摆脱其历史学的附庸地位1 6。除了古代游记,中国现代文学史上重要作家的旅行作品也受到关注。例如,丁仕原对郁达夫游记的生成与影响进行了讨论,认为郁达夫是现代众多写游记的作家中写得最好、影响最大的一个1 7;李凌峰则关注到汪曾祺的游记散文,认为他以真挚生动的语言、随性灵动的意象创造了平和恬淡的意境,对旅游文学的发展具有重要意义1 8;许宗元在研究沈从文的作品和人生后指出,旅游文化是铸造沈从文文学大师、辉煌人生之重要因素1 9;李岚则以晚清
17、至“五四”前后的游记为材料,审视中国现代文学发生过程中游记的作用,证明中国现代文学的发展与旅游文化有着极其密切的关系,旅行文学理应在文学史上占有重要的地位2 0。由于旅行是跨文化的活动,旅行文学一方面充满了对“他者”或“异文化”的描写,另一方面则不断通过“他者”反观自身。与传统围绕着作家、作品的文本分析路径不同,受后现代理论、后殖民主义思潮521解 佳:中国旅行文学研究的述评与展望 研究进展的影响,现代文学批评注重审视旅行文学中所反映出来的不平等权力关系。后殖民主义理论家爱德华萨义德在1 9 7 8年出版的 东方学,对于推进旅行写作的学术研究有着里程碑式的意义。萨义德发现,英国小说经典的形成与
18、帝国扩张有着同时性、共谋性的关系,在有关东方的旅行书写中展现出事实与想象的暧昧关系正是不平等的殖民关系的反映2 1。东方学 以旅行写作的文本作为批判对象,开创了旅行书写的殖民话语分析批评范式。中国学者在后殖民理论的启发下,对涉及中国的旅行文学也展开了研究。例如,王腊宝剖析当代澳大利亚旅亚小说中的“亚洲人”形象,发现其深受西方传统殖民主义的话语模式的影响,澳大利亚人对于自己的“邻居”亚洲既着迷又害怕2 2。田俊武和陈玉华研究了欧洲中世纪旅行文学中的北京形象,发现在元朝时期欧洲传教士和旅行家的笔下,作为“东方帝都”的北京是一个“乌托邦”,他们都在自己的旅行作品中将最好的赞誉给予北京,看似在描写北京
19、的繁华景致,实则表达的是欧洲人自己的内心渴望2 3。而到了晚清,中国文人在目睹西方之强盛后,在旅行书写中通过想象将国家塑造成强国,并不约而同地把举办世界博览会作为强国的标志2 4。朱双一、陈美霞等通过对日据期间台湾文人到日本、欧美、中国大陆等地旅行所写游记的研究,日据时期台湾同胞国族认同的错乱与两难得到揭示,台湾同胞的身份认同建构受到多重力量的影响2 5,2 62。因此,文学批评学者关注旅行写作的修辞策略、话语体系及其文化再现与知识生产、意识形态之间的密切关系2 7。2.2 地理学旅行文学作为地理与文学共同孕育的产物,在文学研究领域之外,也开始受到地理学的关注,这与上述“文化转向”密切相关。在
20、“文化转向”的影响下,地理学家认识到空间和地方不是空洞的实体和容器,而是根植于特定社会语境、非本质、非僵化的,空间和地方是文化意义生产和社会关系建构中一个不可或缺的维度1 02 0 3 0。人文地理学广泛吸收人类学、政治学、文化研究、后殖民研究、后结构主义以及新马克思主义的成果,将文化阐释的问题纳入地理学的中心2 8。正如黄丽娟所言,旅行文学作为亚文类在文学研究中占有一席之地,是因为它不仅承载着复杂多变的地缘政治和社会文化元素,而且更有着跨种族、跨语言和跨学科的动态特质2 9。从人文地理学的视角出发不难发现,旅行文学往往与地方认同乃至民族认同紧密地联系在一起。例如,在2 0世纪3 0年代抗战救
21、亡的社会背景下,大量知识分子前往西北,留下不少文学作品,其中的游记既是对西北各地人情风土、社会经济的考察,更记录了现代知识分子重构国土疆域意义、重塑国族意识 以 及 重 振 整 个 民 族 文 化 个 性 的 社 会 政 治 实践3 09 6。成湘丽则着眼于民国时期前往新疆行游的文人游记,发现他们常以国内其他繁华城市指代新疆较富庶地区,或用其他地区名胜古迹作为新疆风光优美之地的别名,这种比拟不仅是国内其他地区文化优势或是文化乡愁的表现,也是这些知识分子塑造家国集体记 忆和普遍社 会 共 识 的 下 意 识 选择3 11 1 3。此外,在地理学理论与方法的关照下,旅行文学研究浮现出新的议题与研究
22、视角。例如,胡阿祥从地名学出发,对 徐霞客游记 中所涉及的地名进行了系统性研究3 2。吴必虎则运用时间地理学的生命路径理论,研究了徐霞客的旅行历程和时空背景,从游历年龄、出行半径、出行指向等方面探讨了其基本特征,发现其区域不平衡性,并进一步从区域景观多样性背景的角度解释了不平衡的形成原因3 3。胡海胜通过整理统计,从古至今围绕着庐山的两千多篇诗文的写作年代、作者分布、景点沿革等信息,揭示了庐山旅游景点的空间位置表现的两种趋势:一是扩散化,由早期的若干点扩散到民国时期的面,由早期的山麓向山顶扩散;二是集聚化,由魏晋南北朝时期的带状分布发展到民国时期的立体格局3 4。因此,人文地理学不仅给旅行文学
23、研究带来新的视角,而且其空间研究方法也打开了分析旅行文学的新思路。2.3 历史学旅行文学在不同层面对历史学研究作出了贡献。首先,张璟在2 0 0 9年对我国旅游文学进行述评时就指出,古代旅游文学作品成为许多专门史方向学位论文的重要写作素材,尤其是研究唐、宋、明、清等各旅行繁荣的朝代55 7。其次,旅行文学为旅行史研究提供了重要信息与灵感。例如,王福鑫的博士论文 宋代旅游研究 参考了大量文人游记,指出宋代的旅游兴盛是基于社会经济特别是商品经济发展基础之上的3 5。彼时的旅游者以士大夫为主,但涵盖了社会的各个阶级、阶层。宋代旅游资源的开发已经取得了令人瞩目的成就,政府、私人和寺院宫观是宋代旅游资源
24、开发最重要的主体,而独立开发621旅 游 论 坛 2 0 2 3年 第1 6卷 第1期和合作开发则是宋代旅游资源开发的基本形式。从旅游接待的角度而言,饮食、住宿、交通等也别具特色,而“导游”一词在宋代出现,不仅表明导游在宋代已成为一种社会现象,同时也反映了宋代旅游活动的兴盛。宋代旅游的发展对政府、寺庙与社会均产生了不可忽视的影响。随着史料越来越丰富,古代旅游史的研究也从面面俱到发展为主题更明确、方法更精细的研究。例如,陈晖莉的博士论文 晚明文人佛寺旅游研究,考察了在晚明政治、经济、思潮、士风特殊时代风貌和佛教复兴、圆融性转向综合作用下形成的佛寺旅游热潮3 6;敖红艳的博士论文则聚焦于明代中后期
25、江南地区的旅游活动3 7。这些研究成果无不得益于古代丰富的旅行文学。近现代史研究者同样注意到旅行文学的史学价值,并且将旅行文学书写者的范围从专业作家扩展到学校教师、编辑、记者、公务员、企业家、律师等知识群体。例如,周博在2 0 1 9年完成的博士论文以1 9 2 71 9 3 6年间的 旅行杂志 及大约同时期其他报纸杂志所刊载的国内游记为核心文献,接近民国中期城市新知识群体的生活场域,以时人笔录的旅行观感探究其旅行动机、旅行路线、旅行感悟等,旨在真实地描述民国中期的国内旅行活动,借以理解当时的社会状况、生活状态以及观念变化3 8。此外,在上述“文化转向”的影响下,历史学者还试图通过旅行写作来探
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国 旅行 文学 研究 述评 展望 解佳
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。