习近平新时代中国特色社会主义劳动观的五个维度_韩雷.pdf
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1、总第 92 期 第 1 期2023 年 1 月广东省社会主义学院学报Journal of Guangdong Institute of Socialism No.1,2023Serial No.92摘 要:劳动在马克思主义语境中占有重要地位,是理解马克思主义的又一路径。党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人对马克思主义劳动观进行了全新的阐述,形成了一系列关于劳动的新表述,劳动的内涵和外延得到拓展,劳动的抽象之维得到消解,劳动的重要性也得到进一步彰显。对此,我们需从理论、文化、价值观、教育和实践五个维度来对习近平总书记的劳动观进行研究,才能更加深入的理解其深邃意涵和精神实质,从而有
2、助于新时代中国特色社会主义现代化建设的开展。关键词:习近平;新时代中国特色社会主义;劳动观中图分类号:D602文献标识码:A 文章编号:1671-6949(2023)01-0010-06习近平新时代中国特色社会主义劳动观的五个维度韩 雷(天津中德应用技术大学马克思主义学院,天津300350)收稿日期:2022-11-20基金项目:国家社科基金重大研究专项项目“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态研究”(18VZT004)、天津海河教育园区课题项目“课堂教学中马克思主义基本原理概论2018 版教材使用实效性研究”(YQSZ202010)、校级课题“职业院校开展习近平新时代中国特色社会主义
3、思想融入思政课教材的实效性研究”(zdkt2020-009)阶段性成果作者简介:韩雷(1981-)男,天津人,天津中德应用技术大学马克思主义学院教师,博士,研究方向为意识形态建设。党的十八大以来,习近平总书记多次强调劳动的重要性,阐明了在新时代背景下弘扬劳动精神的必要性。以习近平同志为主要代表的中国共产党人,在结合中国实际,继承和发展马克思主义劳动观的基础上逐步形成了习近平新时代劳动观,为实现“两个百年”和“中国梦”的伟大目标提供了智力支持和思想保障,尤其是在调动广大人民群众投入到中国特色社会主义建设中的积极性上发挥了重要作用;在提升广大人民群众深化对劳动的认知,形成尊重劳动、崇尚劳动、热爱劳
4、动的态度上具有重要意义。习近平新时代中国特色社会主义劳动观意涵深远、内容丰富,需要我们从理论、文化、价值观、教育和实践五个维度进行分析,这样才能深刻领悟其“真意”,形成对习近平新时代中国特色社会主义劳动观的系统把握和深度认识。一、理论维度:对马克思主义经典作家劳动理论的创造性发展在马克思主义语境中,劳动是人的本质属性。人在劳动中形成人本身,并形成人类社会。通过对马克思主义经典著作的分析可以发现,劳动在马克思主义经典著作中占有重要位置,如1844 年经济学手稿德意志意识形态劳动在从猿到人的转变中的作用以及资本论中均对劳动做出了科学的论证,阐明了劳动在人、社会形成和发展中的地位和作用。从某种程度上
5、来看,劳动也是分析和研究马克思主义的重要视角。首先,在马克思主义经典作家看来,人并非神创,而是“劳动”创造了人本身。恩格斯在劳动在从猿到人的转变中的作用一文中指出:“只是由于劳动,由于和日新月异的动作相适应,由于这第 1 期11样所引起的肌肉、韧带以及在更长时间内引起的骨骼的特别发展遗传下来,而且由于这些遗传下来的灵巧性以愈来愈新的方式运用于新的愈来愈复杂的动作,人的手才达到这样高度的完善,在这个基础上它才能仿佛凭着魔力似地产生了拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。”1在劳动的作用下人从自然界独立出来,人又通过劳动逐渐形成了属于人的“人化的自然”,或称为社会。马克思主义经典作家对
6、劳动在人、人类社会形成中重要性的论述具有三重意蕴。第一,阐明了劳动是人与生俱来的本能,驳斥了旧唯物主义和唯心主义关于人起源上的谬论。第二,深化了人们对劳动的认识,劳动的重要性得到显现。第三,劳动的地位得到提升,转变了人们对劳动的态度,使人们能够正视劳动。在此基础上,习近平总书记结合新时代特点和中国特色社会主义现代化建设的实际对马克思主义经典作家的劳动观进行了创造性发展。习近平总书记发展了马克思主义经典作家的劳动观,对劳动进行了新的诠释,劳动的重要性得到进一步发展。2013 年 4 月 28 日,习近平总书记在同全国劳动模范代表座谈中指出:“劳动是人类的本质活动,劳动光荣、创造伟大是对人类文明进
7、步规律的重要诠释”2。此后,习近平总书记在 2016年知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话中继续指出,“人类是劳动创造的,社会是劳动创造的”3。马克思主义经典作家的劳动观得到进一步发展,深化了对劳动重要性的认识。其次,通过“劳动二重性”提升人们对劳动创造价值的认识,消解了由于分工导致工人对劳动认识上的偏误。在资本主义社会中,生产资料被资本家占有,工人只能在被资本家雇佣后才能进行劳动。工人阶级受这种生产关系的遮蔽并不能意识到商品的价值是自身劳动所创造的。但是,在马克思看来,商品的价值并不是商品自身生成的,而是来自于工人的劳动创造。为了系统的分析劳动在商品价值创造中的作用,马克思将劳动分为抽
8、象劳动和具体劳动。其中,抽象劳动是商品经济中社会劳动的存在形式。它反映着商品生产所特有的社会生产关系。价值是通过物与物的形式表现出来的人与人的关系。具体劳动是生产不同使用价值的不同性质和不同形式的劳动。马克思通过“劳动二重性”理论向人们揭示了什么样的活动才能创造价值,解蔽了资本主义生产关系对劳动创造价值的裹挟,使工人认识到劳动在创造价值中的作用。在此基础上,习近平总书记也对劳动在价值创造中的作用进行了全新的论述。他认为,“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现”4。习近平总书记的这一论断从两个方面揭示了劳动在价值创造中的作用。其一,将劳动具象在日常生活,通
9、过劳动才能创造财富、才能通向幸福;其二,将劳动作为战胜困难、铸就辉煌的重要方式,使得人们更加珍视劳动的价值创造功能。习近平深化了对劳动的认识,把马克思的“劳动二重性”理论发展为劳动幸福论、劳动铸就成就论。最后,劳动在人的历史生成中具有重要意义。唯物史观认为人民群众是历史的主体,是历史的创造者。可人民群众创造历史是有前提的,而这一前提就是物质生产资料,也即是说“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够创造历史,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此,第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身,而
10、且正是这样的历史活动,一切历史的一种基本条件,人们单是为了能够生活就必须每日每时去完成它,现在和几千年前是这样”5,这里所说的物质生产可以理解为劳动的另一种形态。对此,习近平总书记进一步指出:“劳动是推动人类社会进步的根本力量”6,这一论述立足于唯物史观,突出了劳动在人类社会发展中的基础性作用,阐明了劳动是人类文明演进、社会进步的必要条件,同时也创造性的发展了马克思主义劳动观。此外,习近平总书记在新的历史环境下重申了劳动的意义和作用,突出了“劳动是一切成功的必由之路”,强调“人民创造历史,劳动开创未来”7,应该说,习近平总书记的这些论述不仅将马克思主义劳动观推向了新的高度,而且也使得人们对劳动
11、的理解更加系统、全面。韩 雷:习近平新时代中国特色社会主义劳动观的五个维度广东省社会主义学院学报 2023 年12二、文化维度:优秀传统文化的继承与延续中华民族具有 5000 年的文化历程,形成了具有连绵不断、开放包容的文化特质。从古至今,从朴素到现代,映射在文化长河中、能够体现中华优秀文化本色、展现中华民族特点的基因就是勤劳。中华民族通过勤劳铸就了辉煌、通过劳动创造了屹立于世界文化之林的中华文明。毋庸置疑,勤劳是中华民族最基本、最高尚的美德。在悠久的文化历程中,从“民生在勤,勤则不匮”到“克勤于邦”,再到“人生在勤,不索何获”的传统美德;从“大禹治水”、“愚公移山”到“铁杵磨针”的民间故事,
12、无不都是中华民族勤劳精神的生动写照。可以说,勤劳是中华民族的文化传统,是彰显中国人文化风格的名族“名片”,是体现中华优秀传统文化的典范。因而,习近平总书记指出:“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力”8。在百年未有之大变局的时空背景下,仍需发挥文化软实力在增强民族自信、调动人民群众投入到新时代中国特色社会主义现代化建设中的主观能动性,而这一文化软实力的构建就是继续发扬优秀传统文化中的勤劳精神。勤劳是中华民族所特有的文化“基因”,是激励每一名中华儿女积极向上、不断攻坚克难的强大精神动力。通过勤劳,中华民族不断攻坚克难;通过勤劳创造了加快世界文明进度的“四大发明”。习近平
13、总书记主要从两个层面对优秀传统文化中的勤劳精神进行了诠释。首先,通过勤劳助推人生价值的实现。人生价值的实现固然同人生目标有着直接关系,但更离不开个人坚持不懈的努力,而促进这种坚持不懈精神的动力就是勤劳。正如习近平总书记所说:“要发扬中华民族勤劳善良的传统美德,通过自身努力实现人生价值”9。其次,通过勤劳激发人们对劳动创造美好生活的信念,既“必须弘扬勤劳致富精神,激励人们通过劳动创造美好生活”。10在这里,勤劳精神成为激励人们通过劳动创造美好生活的前提。通过上述分析可以发现,习近平总书记对传统文化中勤劳观的再诠释使得勤劳具有了现代性意义,勤劳在促进人的发展、社会进步中的作用得到进一步彰显。勤劳作
14、为一种精神状态是人们开展劳动活动的逻辑先在,它在开始劳动的初始阶段向人们注入了积极的劳动意念,增强了人们愿意劳动、坚持劳动的信心。习近平总书记对传统文化中勤劳观的诠释,使人们能够从动态层面来理解勤劳;祛除了勤劳的抽象之魅,使其落脚于现实;使人们对勤劳的字面理解转向对勤劳的现实作用和实际意义的关注。三、价值观维度:新时代弘扬劳动精神的现实需要价值观是人们在实践的基础上形成的,并基于思维、感官而呈现出对事物的态度、观点、判断,是人们判定事物是非曲直的一种思维方式,在一定程度上对一个人的理想信念、生活目标等会起到正向或负向的影响。中国特色社会主义进入新时代,各项事业呈现出全新的景象,需要每一位建设者
15、均形成积极地劳动的精神状态,主动地投入到新时代中国特色社会主义建设事业中。第一,树立正确劳动观的现实需要。大学生是社会主义现代化的建设者和接班人,他们是否具有正确的劳动观对于能否投入到社会主义建设有着重要的影响。可是,现实并非我们所预期,一些大学生对劳动的认识出现偏误、没有形成良好的劳动习惯,如季爱民和蔡欢通过调查发现“24.546%的大学生经常做家务,接近 61.818%的大学生偶尔做家务,13.636%几乎不做家务。49.091%的人表示“想成为高级管理人才”,仅有 4.545%的人表示“想成为一名普通劳动者11。此外,王飞和徐继存的研究显示,大学中仅有“7.4%的同学参加过打扫教室的劳动
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