浅谈西安东岳庙大殿残损成因与防护策略_毕源婧.pdf
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1、【文物保护】Cultural Relics Protection1西安东岳庙概述1.1地理位置及现状西安东岳庙是紧邻西安明城墙的一处著名道教宫观,位于陕西省西安市东门内北侧,东临顺城巷,南接东大街,原昌仁里小学内。东岳庙是民间供奉东岳大帝及三清、灵官、财神、药王等诸神的道教场所。始建于北宋政和六年(1116),历经南宋、金时期,至元代庙宇被毁,后开始恢复,明弘治年间(14881505)、万历十年(1582)和清光绪二十一年(1895)先后多次修葺、扩建,民国时期再次衰落。原庙有华表、山门、会堂、牌坊和东西厢房等,历史上殿宇完备。东岳庙坐北面南,规模较大。现存的原建筑有中轴线上由南向北依次坐落的
2、大殿、二殿(中殿)、三殿(后殿)以及偏于轴线东侧的四殿(三教宫),且均有不同程度的损毁,庙内加建现象严重。几个殿内墙壁上的道教彩色壁画主要为元末明初之作,少许为清代以后所绘,已斑驳不清。庙内还保存有明清两代重修部分殿宇的石碑数通。1.2 价值评估西安东岳庙的价值可从历史价值、艺术价值、社会价值三方面进行评估。一是历史价值,西安东岳庙历经北宋、南宋、金、元、明、清、民国流传至今,是最能体现和代表西安城市历史发展脉络的文化遗产之一,它对同时期其他地区和不同历史时期的同类建筑研究都有着借鉴意义。二是艺术价值,西安东岳庙大殿里的壁画是陕西现存宫观单体面积最大的壁画,内容丰富,色彩绚烂,艺术价值珍贵。三
3、是社会价值,西安东岳庙现存的古建筑是中国古代国家祭祀、传统道教文化、民间民俗活动的具体实物证明,具有重要的社会价值。2生存环境历史建筑文物的生存环境包括自然环境和社会环境。古建筑遗产经历了成百上千年的风、雨、冻胀、地震、酸雨、气候变化、地下水开采、施工等自然力和人类活动的扰动,存在着不同程度的变形破坏。其中,气象灾害有干旱、连阴雨、暴雨、洪涝、城市内涝、冰雹、大风、干热风、高温、雷电、沙尘、大雾、霾、寒潮、低温冻害等。生存环境的变迁,可使历史建筑文物在原有地形地貌、建筑平面布局、形制、造型、版式特征、艺术风格、建筑材料等方面受到不同程度的损害。2.1自然环境的变化2.1.1地形地貌西安处于关中
4、盆地腹地,北邻渭河和黄土高原,南邻秦岭,地势平坦,土质肥沃。西安市的地貌特点:一是南高北低,高程相差悬殊,城内高程相差约30米。二是秦岭山地与渭河平原界限分明,平原与山地是西安地貌的主体。三是受秦岭、渭河走向控制,【作者简介】毕源婧,女,山东文登人,本科毕业于西安建筑科技大学历史建筑保护工程专业,现为英国巴斯大学历史建筑保护专业硕士研究生。浅谈西安东岳庙大殿残损成因与防护策略摘要:文章主要研究了西安东岳庙现状与价值评估、生存环境、大殿建筑形制、残损成因分析等,提出了西安东岳庙大殿预防性保护的策略。关键词:西安东岳庙;大殿残损成因;防护策略DOI:10.20005/ki.issn.1674-86
5、97.2023.05.008毕源婧(巴斯大学,英国 巴斯 BA2 7AY 166)0332023.3(上)IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏各种地貌均呈东西向延伸,南北向交替,呈明显条带状分布,等高线基本呈东西走向。平原与地形有关,也与水力侵蚀有关。黄土组织疏松,容易受到侵蚀。侵蚀一般都由地表径流开始。长久以来,侵蚀而成的沟壑,因存水可使平原断断续续切割为更小的平原,或可使东岳庙大殿的基础受损。2.1.2水文环境西安市地处渭河断陷盆地中段,新生代陆相疏松地层堆积厚重,因此地下水量丰沛。西安河网密集,水源丰富,河流走向
6、多呈东南西北,在古代机耕、灌溉条件都很好,东岳庙选址则充分利用了城墙和护城河,减少了运输、取水等大量工程量。2.1.3气候特征及温度变化西安属暖温带半湿润大陆性季风气候,四季分明,气候温和。每年7月至9月的雨量占全年雨量的47%,且存在秋淋现象。冬季寒冷,市内各区县大雾天数均多于10天。1934年出现过极端最高气温45.2摄氏度,1995年1月出现了极端最低气温-20.6摄氏度。2011年至2020年,西安平均降雨量大于800毫米,属于湿润地区的特征之一,因此,这一时期可视为西安气候特征的历史转折期。研究竺可桢先生1973年在考古学报中国近五千年来气候变化的初步研究可知,北宋、南宋中期(100
7、01200年)处于III(冷),南宋中后期、元代至明初(12001400年)处于IV(暖),明初至清末(14001900年)处于IV(冷)。宋代至民国时期的温度呈冷暖交替的变迁,即:中国近一千多年来的气候变化分为冷暖不同的周期。自宋代以来至公元2000年,重大旱涝发生了20余次。因此,长期以来的温度的冷暖交替及雨水量的多少,都会对东岳庙大殿的大木作、台明、屋面等部位产生损害或侵蚀等不良影响。2.1.4 表层土壤和地表灰尘理化性质西安市在渭河的中部偏下的位置,现在渭河下游变成了名副其实的盐碱地,盐碱土形成是自然和人为因素共同作用的结果。研究表明,西安市表层土壤pH酸碱度的变化范围是7.658.5
8、4,属弱碱性。地表灰尘pH酸碱度的变化范围是6.5911.19,属碱性。处于碱性环境的古砖,由于毛细作用,受结晶膨胀、风化、雨淋等物理作用,再加上化学的腐蚀作用,日久会早于其他部位而受损失效。2.2社会环境2.2.1未得到应有的保护与重视西安市是13朝古都,宗教文化源远流长,寺庙遗址非常多。根据历史文化、地位、建筑特点、建造时间、艺术特色等综合因素评价,著名寺庙就多达10处。但西安东岳庙一直被视为西安“较底层”的庙宇。1952年对东岳庙古建筑群进行了一次修葺。尽管东岳庙1956年被列为陕西省第一批文物保护单位,古建筑雄伟壮观,宫观壁画规模宏大,但一直未得到很好的保护和应用,隐藏于城墙繁华区,人
9、迹罕至。1983年四殿(三教宫)毁于火灾。1984年起停止对外开放,只有庙宇而无道士。庙宇外是繁华的商业街,墙壁内则非常安静,是充满浓厚古文化气息的历史空间。2.2.2庙宇被长期占用据记载,东岳庙的办学经历丰富。自1917年道士们为穷苦孩子创办私塾道德班以来,西安东岳庙中道士的宗教活动与小学生读书共存的现象长达半个世纪,一直持续到1966年止。道德班壮大后,于1931年被正式命名为道德小学,于1952年又更名为“西安市东大街第二小学”,于1954年再次改名为“昌仁里小学”。1942年,学校学生甚至超过千人。诸多人员的活动,再加上“文革”期间“破四旧”,庙内各神像被毁,石牌坊、石碑被砸。直到20
10、05年,昌仁里小学被拆除,西安东岳庙被由西安市文物局收回、管理和保护。2.2.3围绕东岳庙的社会活动1997年11月,东岳庙部分被长安县政府批准为宗教活动场所,由道教人员主持。2018年,东岳庙作为免费道观开始对外开放。景区修建了第一、第二展室及文化长廊等建筑,东岳庙已成为现在的西安民俗博物馆、西安市文物交流中心。每年农历三月二十八日东岳大帝生日,祠庙举行祭祀活动,民间举行庙会,人们络绎不绝,热闹非凡,形成民间宗教传统节日。3大殿建筑形制西安东岳庙大殿是供奉东岳大帝的场所,为明末清初所建,其大梁上有“清康熙乙未腊月建”题记。大殿规模较大,平面为长方形,建筑面积约521平方034Vol.248【
11、文物保护】Cultural Relics Protection米。面阔五间,进深三间六步架,双步周回廊,单檐歇山顶,抬梁式结构,檐角斗拱翘起,副阶周匝,四周有朱色廊柱24根。殿前方8根柱上的柱石,雕刻了二龙戏珠浮雕;其他柱石则均雕刻了图案精致、美轮美奂的花卉。前檐斗拱为六铺作,颇为宏大,雕刻精美,有趣的是柱头铺作与补间铺作造型不一,昂部精雕龙头、象首,耍头做成蚂蚱头,阑额有作斜项。后檐斗拱也是六铺作,只是没有前檐斗拱的雕刻,形制也较为统一。外檐彩绘隐约可见。前后檐中央三道瓦垄与两侧各一条瓦垄用蓝色琉璃瓦,为关中古建筑的一种装饰,蓝瓦在西安也比较常见。梁架为彻上明造,五架梁抬梁式,但仍保留叉手、
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