多元文化视阈下陕西风格琵琶曲的创作与发展.pdf
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1、交响一西安音乐学院学报(季刊)Jiao Xiang-Journal of Xi an Conservatory of Music宋薇2023年3 月第4 2 卷第1期Mar.2023Vol.42No.1中图分类号:J632.33文献识别码:A文章编号:10 0 3-14 9 9-(2 0 2 3)0 1-0 12 3-0 5多元文化视阈下陕西风格琵琶曲的创作与发展(西安音乐学院,陕西西安,7 10 0 6 1)摘要多元文化是一个多民族主权国家内部文化交融与并存的概念。随着时间的变迁和时代的不断发展,各种文化被传播、被流传、被接受,民族音乐的传承和发展遇到了各种各样的选择和挑战。陕西风格的琵琶乐
2、曲是在继承民间音乐元素的基础上发展而来的,其中最具代表性的秦腔、碗碗腔、信天游、西安鼓乐,都对陕西风格琵琶曲的创作与发展提供了基础和现实依据。多位作曲家从对曲牌的运用、整理、改编到对陕西风格琵琶曲的创新、发展,无不体现出多元性的音乐文化对陕西风格琵琶曲的发展有着重大的意义和作用。关键词多元文化音乐;陕西风格;琵琶乐曲;秦腔;碗碗腔;信天游;西安鼓乐一、多元文化音乐“多元文化(multicultural)”与“文化多元(c u lt u r a lp lu r a l)”是两个不同的概念,文化多元是文化多样性的一种表现,但不是文化多样性的发展方向。一些人认为,“多元文化”音乐指的是在西方音乐的基
3、础上创作出来的一种新的音乐形式,如亚非拉音乐、美国黑人音乐等等,这种音乐形式较为新颖,能够吸引更多人的注意;而另一部分人则认为,“多元文化”音乐是一个多民族主权国家内部,由多种文化交融与并存的现象,在这样的体系下形成的音乐被称为“多元文化的音乐”。而就我国的音乐体系来看其内部多种文化的相互交流和融合形成了中国的多元文化音乐形式。中华文化有着五千多年的承载和继承,它是“多元文化”的典范。从古至今,中华文化以其博大的胸怀兼收并蓄、相互融合,在发展的过程中不断吸收其他文化的营养来充沛自已,进而形成以儒家文化为核心,以道教和佛教文化为双翼的古代中华文化。经承载、继承,现代中华文化是一种“多元一体”的形
4、式,而中国音乐的多元文化慢慢形成为中国传统音乐。所谓中国传统音乐其实是相对于近代出现的、且受到了西方音乐影响的中国新音乐而言的一一其实中国传统音乐在18 4 0 年之前,就是中国音乐,没有传统音乐这一说,近代后为了区分西方音乐和中西融合的新音乐而称为中国传统音乐。中国音乐,自古以来一直在本土繁衍、变异,再历经过数千年的民族之间的音乐融合后而形成,中国传统音乐的风格与形态基本一致,体现在表演形式、结构方式、思想基础等形式上。它们的差别主要体现在规模、技术、曲目的数量以及音乐的雅俗风味上。传统音乐世代相传,在传承过程中缓慢发展并不断进步,在漫长的历史沉淀中,会出现新的音乐形式,再进一步融合发展,延
5、续至今。因此中华民族音乐的具体形式就是中国传统音乐,形式上的核心主要体现在律制、音色,以及它的逻辑结构,内容上的核心则是以社会功用、美学思想等为主。近现代以后,中国作曲家采用西方的创作技法对中国民族音乐进行编创的音乐多被称之为中国艺术音乐,在多元文化音乐的背景下,我们所强调的、接受的、传承的就不单单是指传统音乐和各地区的民族音乐,同样也包括中国艺术音乐在内的多元文化音乐。这些无不体作者简介:宋薇(19 8 4),女,西安音乐学院民乐系讲师。收稿日期:2 0 2 2-0 5-0 6123交响一西安音乐学院学报(季刊)Jiao Xiang-Journal of Xi an Conservatory
6、 of Music现了音乐的多元性。由作曲家个人创作的具有民族风格的中国新音乐作品,一样是多元文化音乐的典范。故此构建中国现代音乐艺术的两大类型分别是中国传统音乐和中国艺术音乐。二、陕西的地理环境与人文背景“各地文化精神之不同,究其根源,最先还是由于自然环境有分别,而影响其生活方式,再由生活方式影响到文化精神”2 1(P2)。从人类生存的基本条件来看,由于地理环境的不同,人们的生活生产方式也会有很大差别,自古便有“十里不同风,百里不同俗”的民间俗语,由此可见,地理环境还会对文化艺术的传播产生影响。陕西风格的琵琶曲深受陕西民间音乐的影响,作曲家们在创作时会加入陕西民间音乐元素,使作曲极具地域特色
7、。黄河是中华民族文化重要的发源地之一,陕西省处于黄河中游,位于我国西北的内陆地区。与众多省份接壤,包括河南、四川、宁夏、内蒙古等地区,并与山西省隔着黄河相对。陕西自古便有“八百里秦川”之称,是因为陕西南北狭长,可达八百公里,故有此说法。由于陕西深居内陆,地势起伏较大,陕西省划为三个区域:陕南秦巴山地、关中平原、陕北黄土高原。各地区气候差异较大,特别是陕北地区,由于降水量集中,雨量和风沙都比较大,使得该地区沟壑纵横。因此在陕西各地方受到自然环境的影响下,各地区之间的民间音乐也独具特色,在劳动人民的代代相传中,留下了丰厚的艺术宝藏。陕西历史深厚,有着两千多年的文化积淀。而陕西受地理环境等因素的影响
8、,陕西境内方言复杂,如秦音晋语、蜀声楚言等。故陕西音乐风格一定离不开方言的影响,陕西音乐就是在当地方言即现在所说的中原官话、晋语和西南官话的基础上发展而来的。陕西音乐以秦腔和陕北民歌为人们所熟知,由于地理环境的制约,在过去陕西经济发展的过程中,陕西一直以农耕经济为主,当地人民的生活水平普遍偏低,于是造就了陕西秦腔音乐中“苦音”的出现。在秦腔的音乐中,这种悲苦的情绪时常会看到。秦腔具有“欢音”和“苦音”两种声腔体系,“欢音”表示愉快激动的情绪,“苦音”则表示凄惨荒?之感;陕西风格音乐的另1242023年3 月第4 2 卷第1期Mar.2023Vol.42No.1一主要体现陕北民歌,它主要是由信天
9、游、劳动号子和小调三类形式体现的,信天游又称“顺天游”,是一种主要流行于陕北、宁夏东部、山西西部及内蒙古西南部地区的山歌形式,通常用对句的形式形成对奏,并多次反复乐段,上句多用比兴手法,营造意境;下句为发展段落,具体描述情景或人物等的抒情段落,在演唱时十分的高亢粗扩,这样风格的形成与当地的地理环境有着密不可分的联系。三、多元文化下陕西琵琶乐曲中的不同元素(一)秦腔秦腔是我国最古老的戏剧之一,作为陕西最具代表的剧种,它流行于我国西北部地区。秦腔开创了戏曲板腔体的先河,被誉为“椰子腔鼻祖”。2 0 0 6 年,秦腔被列为我国第一批国家非物质文化遗产的名单。在陕西风格琵琶乐曲中,我们经常听到如曲牌、
10、锣鼓经、欢音和苦音等秦腔音乐元素,这些元素的运用使作品更具地域特色,如任鸿翔渭水情、赵季平祝福、曲文军秦川抒怀等。在创作中加人戏曲曲牌,最能体现秦腔的特点,也更能凸显作品的地域风格。如琵琶独奏曲渭水情主题旋律就取材于 永寿庵。【永寿庵 是一首典型秦腔苦音音调曲牌,来源于戏曲永寿庵,永寿庵剧目中主人公经历曲折、命运多歼,曲调体现了秦腔“苦”音的音乐色彩。后多用于秦腔剧目中为伴奏乐曲,用途极为广泛,包括衬托人物的动作过程和思想表情变化,且有着自然过渡各种唱腔版式的功能。渭水情的慢板部分为E商调式,旋律中运用了秦腔苦音音调曲牌素材,听起来如泣如诉,展现出一种苍?哀怨的景象。谱例1:秦腔曲牌 永寿庵
11、片段谱例2:渭水情从谱例1、2 可看出,渭水情在旋律走向上与 永寿庵1基本一致。作曲家在创作时加人了倚音来进行修饰,在节奏上加入附点节奏型,这种微妙的处理,增强了戏曲的韵律。在谱例2 慢板部分,作曲家还加人了具2023年3 月第4 2 卷第1期Mar.2023Vol.42No.1有苦音特性的“升G”和“还原C”,更加突出了陕西独有的秦韵。祝福是作曲家赵季平在秦腔素材的基础上创作的一首琵琶协奏曲,采用了西方传统作曲技法,用钢琴为琵琶协奏,描绘的是旧社会“祥林嫂”的悲苦形象。祝福慢板部分的动机旋律取材于秦腔曲牌 祭灵。【祭灵 也是一首典型秦腔苦音音调曲牌,来源于戏曲祭灵,在人生百态尽现的灵枢前,人
12、性最悲?的情景通过苦音表达出秦腔“哭”音的特点。谱例3:秦腔曲牌 祭灵 片段谱例4:祝福事谱例4 是祝福的主题部分,慢板,运用同一动机反复出现,层层递进,在琵琶音域声响表达能力最强的把位,演奏出沁人心弦的主题旋律。钢琴协奏的旋律与戏曲曲牌 祭灵 的走向大致吻合。通过对比可以看出,作曲家在创作时,将主题加花变奏,将苦音加人乐曲的主题旋律中,突出陕西风格音,加之左右最具表现力的推、拉、吟、揉、滑音等琵琶技法,形象地刻画了祥林嫂命运多歼的悲惨人物形象。这一主题在乐曲中反复出现:第一,刻画表现祥林嫂的人物形象;第二,这一主题同时也揭示了社会的黑暗与无奈。这种运用扩充的手法,将“苦音”的秦韵之风更加突出
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