中式美学在服装线迹设计上的应用_李家军.pdf
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1、Fashion China 87学术交流|Academic Exchange中式美学在服装线迹设计上的应用李家军 任力第一作者:李家军,浙江理工大学,硕士研究生。研究方向:服装设计。通讯作者:任力,浙江理工大学,教授。研究方向:服装设计。THE APPLICATION OF CHINESE AESTHETICS IN CLOTHING STITCHING DESIGN摘要:文章对中国的美学艺术和线迹设计进行拆解、分析以及重新组合,解读在不同美学属性上对于线迹装饰的挖掘方式,从而探究当今设计师该如何在线迹这一装饰元素上体现民族文化特色。结果表明,“线迹”作为民族与传统服饰的装饰表现形式之一,有天
2、然的艺术土壤,在“线迹”上挖掘可能性可以提炼出关键点服务于当今的服饰设计行业。关键词:线迹工艺;中式美学;服饰之美;线性艺术Key words:Stitch craft;Chinese aesthetics;The beauty of clothing;Linear art中图分类号:TS941.2 文献标识码:A文章编号:1009-6256(2023)05-0087-04美的历程提出一个命题叫“线的艺术”,认为中国的艺术史,例如书法和建筑都是从线中延伸出来的,在某种程度上,中国古代的艺术史与“线”息息相关。而服饰之美是中华民族引以为傲的文化成就:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
3、”服章之美与礼仪之大并重,中华民族因此被称为华夏民族。中国在纺织工艺和材料方面取得的成就,为传统服装的美学成就提供了物质基础。线迹作为传统的缝纫技法不只发挥作为缝补衣物的固定功能性,其蕴含的精致、手作属性可以让人欣赏美、感受衣服的细节,让处在现代都市快节奏中的人们慢下来重拾设计的艺术感受。当今对线迹装饰属性的诠释成为了设计界的新宠,设计师们将其与民族特色进行融合更能体现线迹设计的地域独特性,并从中延伸尝试多种创新实践组合以更好地满足消费者多样化与个性化需求。文章将会以民族气质的不同方面与线迹设计领域较有代表性的例子作为分析,分析设计师如何将自身民族文化气质与线迹设计进行融合,诠释出全新的视觉语
4、言。一、当今中国服饰设计师对于线迹设计的应用概述优秀的中国服装设计师作品中的线迹设计应该具有“以形写形”的抽象(乃至哲学)视角,而不是西方绘画或者艺术家推崇的透视和逼真。反映在艺术风格上:西方艺术讲究的“印象主义”与“立体主义”,不外乎就是极端的描摹目睹的印象,而中国艺术讲究“境界层”上的抽象描摹与超实相的解构,线的形式讲究流动变化、意义丰富。线迹不仅仅是功能和装饰的勾勒,更是设计的组成部分,如同音乐的节奏和韵律,形成一种整体的和谐之美。蜿蜒流畅的线迹是中国古代线性艺术文化的延伸。在装饰能力的解读上,线迹能以其流畅的线条,多变的组合形式,动态的色彩碰撞营造出情绪多样的服装。而如何把握里面特有的
5、中式美学属性,考验着中国服装设计师对于传统线性艺术文化的理解深度。“兆舊”作为一个挖掘中国传统民族元素的设计师品牌,品牌初心以跨过时间的界限,传达长远存在的温良中式意绪,用以在现代寻求恬静。他们传达线4p-李家军-中式美学在服装线迹设计上的应用.indd 872023/4/17 13:16:04DOI:10.20100/11-4548/ts.2023.05.00288 Fashion China学术交流|Academic Exchange迹装饰的手工温度,用手工线缝出长度不一的参差线迹,与此同时保证了整体视觉上的统一性与融洽性。在浅纯色的面料上这一举动既能给服装增添可鉴赏的细节也能给静态的衣物
6、平面赋予中式意象美学。UmaWang以其沉稳内敛的品牌基调,从材质、剪裁、线条透露出一种恰到好处的稳重柔和。如同王汁本人一样,她的作品能让人感受到浓重的中式美学抽象,件件服装都是设计师气质的表达。UmaWang的线迹设计是为结构服务的,在设计时对线条的把控非常严谨,似有结构而无结构,似对称而不对称,不是简单的宽松或收省,而是服装行走时自然的状态,强调人与服装的空间感,线迹的出现为的是风格的泰然与优雅。将以上品牌举例出来说明为的是表达出与中国传统美学属性视角下的中式线迹设计应该超脱西洋印象派注重实景的描刻,而注重捕捉物象骨气,描绘物的内部生命。超脱刻板的立体空间、凹凸实体,将意象融入服装实体中,
7、所谓中国画所表达的“笔笔灵虚,不滞于物,笔笔写实,为物传神。”二、中式美学属性在现代服饰线迹设计中的融入方法(一)简朴自然,素以达雅论语雍也篇记载,子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”1一个人外在形象和行为方式,应该与其内在的德行修养一致,才能体现出和谐的美。自古以来,中国的审美文化强调含蓄、隐忍的美,不张扬、不夸张,重视内在的意蕴、神韵。因此中国传统的服装设计呈现出优雅含蓄且内敛的美学特点,这与中国传统文化倡导的美学思想是一致的。中间尽管有过唐代时期社会文化自由开放导致的风格上的华丽奔放的阶段,但是总体而言中国的传统服装风格仍以淡雅、含蓄、朦胧作为主要代表特征。而作为服装上
8、的装饰元素,线迹设计不能喧宾夺主破坏衣服整体气质,重视服装各元素之间的整体效应,作为点睛之笔在结构上交代细节,以细致入微的视觉点缀表现出作为着装主体的人的精神意韵。孔子曾言:“吾闻丹漆不文,白玉不雕,何也?质有余,不受饰故也。”2他认为一种材质如果自身已经很美,就不需要再添加多余装饰了。最高境界的美应该是本色的美,在这种纯粹之美上随意增加装饰反而会破坏这种整体美。中国的服装造型特色是平面的、追求写意性的,这也与传统的中国画那般。古人受到道家哲学思想的影响,追求精神与意境的世界。意境的特征之一为“情景交融”,即通过具体的景象与情感交织来抒发自己的情感。3宗白华先生说:“中国向来把玉作为美的理想。
9、玉的美,即绚烂之极归于平淡的美。”4中国文化认为艺术之美、人格之美都趋向于玉的美:温润平和、晶莹剔透,虽然里面有光采,但这种光采是含蓄的、内敛的,是极绚烂又极平淡的。对于简雅朴素的美学风格的推崇,尤其体现在中国文人的服饰美学观念里。一件面料、版型都遵循中式美学设计的服饰以点缀式的线迹设计能达到中国画那种“点睛之笔”般的效果。并且相对的为了避免“画蛇添足”,设计师们也需要去查阅各种中国历史服饰文献,了解中国传统的服饰气质,把握精髓培养较高的审美水准,才能很好地驾驭这种线迹设计手段。目前出现的较为成功的例子有在省道线的背面用手工以Z字型线缝穿插缝入,在省道的正面实现出来的效果既不破坏衣服整体的素雅
10、气质(图1,图2),并且其手工的痕迹带给了这件服装更多的人文气息,赋予其温度。而在西装大小领子上的回针缝巧妙地将同侧的两片衣领在视觉效果上以一个点巧妙地连接在一起,颇具四两拨千斤的游刃有余(图3)。图1图2 图3(二)“龙飞凤舞,华彩缤纷”李泽厚先生在美的历程中用“龙飞凤舞”形4p-李家军-中式美学在服装线迹设计上的应用.indd 882023/4/17 13:16:07Fashion China 89学术交流|Academic Exchange容了一种现象:在中华艺术洪流之中,原始的审美意识和艺术创作在各位文人大家的激昂情绪中展现出来,而他们在各个艺术场景中挥洒自己的艺术激情所呈现出来的艺术
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