别现代融媒视域下编辑与作者...维——基于西方文艺理论视角_邢娟妮.pdf
《别现代融媒视域下编辑与作者...维——基于西方文艺理论视角_邢娟妮.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《别现代融媒视域下编辑与作者...维——基于西方文艺理论视角_邢娟妮.pdf(6页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、 2023.6 实 务085别现代融媒视域下编辑与作者关系的“附魅”与“解魅”之维基于西方文艺理论视角在别现代数字发展时代,面对纷繁多变的别现代主义复质化、深伪化等别样现象,在对编辑出版中时间空间化的前现代、现代、后现代及其所引发的“未定”“此在”“将是”等多种社会形态交织、矛盾、互补构成的选择性与不可预测性的出版环境中,在现实与本然的不别而别之际,处于“此处”及“别处”的编辑与作者的关系无所回避地成为影响编辑出版活动的重要因素。在期刊编辑出版中,出版资源中的人才资源主要由读者队伍、作者队伍、出版者队伍三部分构成,其中读者队伍是“上帝”“顾客”及需求者,其通过作者撰写的、编辑加工的作品提升自己
2、;作者队伍作为出版资源中极为重要的部分,是书稿的原创者、编辑策划选题的实施者;编辑需明确读者的需求,进行选题策划,且需对作者撰写的作品进行编辑加工处理,以期获得优质的书稿,最终保证书刊的出版质量,其在编排作者书稿的过程中起着举足轻重的作用。可见,在书刊出版活动中,“无论根据作者文稿加工的作者编辑读者模式,还是编辑根据读者的需要策划选题、组织作者编写的读者作者编辑模式”,1(103)编辑与作者都承担着重要的作用,“作者个人劳动的产品要经过编【摘要】别现代融媒视域下,面对“未定”“此在”“将是”人媒共生的别样出版现象,编辑与作者在书刊出版活动中发挥着重要作用,于现实中呈现出一种“附魅”的状况。如何
3、对“附魅”进行“解魅”,如何处理好编辑与作者之间的关系,文章基于萨特“看被看”的视觉空间理论、马丁布伯的“我你”交往行为理论以及布莱希特的间离效果理论维度,提出编辑与作者应具有自律自为的边界意识、平等的交往对话意识及以人为本的客观意识,予以“解魅”,以提高书刊出版在社会市场中的竞争力。【关键词】别现代融媒体书刊出版编辑作者“附魅”“解魅”【中图分类号】G230【文献标识码】【文章编号】1003-6687(2023)6-085-06【DOI】10.13786/14-1066/g2.2023.6.013 邢娟妮1,2,李丹1(1.上海师范大学 人文学院,上海 200234;2.温州大学 学报编辑部
4、,浙江 温州 325035)基金项目:浙江省高等教育学会高校期刊分会2022年科研项目(ZGXB202203);全国高等学校文科学报研究会编辑学项目(PY2021022)作者信息:邢娟妮(1980),女,陕西合阳人,上海师范大学人文学院博士研究生,温州大学学报编辑部编辑,主要研究方向:文艺理论与传播、编辑理论与实践;李丹(1968),女,陕西礼泉人,上海师范大学人文学院教授、博士生导师,主要研究方向:文艺理论与批评。别现代指既有现代、前现代因素,又有后现代因素,但同时既不是现代、后现代,也不是前现代的特定历史阶段和社会形态的新的表述时代。此时代下,人们力图摆脱现代、后现代等观念的钳制,以创新性
5、的话语阐释与言说受多重影响而生成的当下经验,可促使学者反思其理论盲点。此观点由上海师范大学王建疆教授于2014年首次提出。086 2023.6 实 务辑的劳动,才能变成社会产品;没有编辑劳动的投入,作者的劳动产品就只是个人的精神成果,无法通过社会传播实现其社会价值”。1(99)编辑与作者须协调配合、各司其职。只有协调处理好两者间的关系,使其相互依存、和谐发展,才能保证书刊出版工作的有序开展。随着数字信息技术的快速发展,以其为载体,将字、图、声、像、影视等方面的优势叠加整合,使其在对象、主体、内容、手段、渠道等方面交互利用、相互融合,展现出多模态表达方式、多互动传播渠道、多样化信息处理等方面的优
6、势,即所谓的融媒体时代。在此时代,数字技术对媒介技术新形态的追逐和全媒体传播矩阵的打造,无疑对传统媒介的管理、队伍、组织、营销、采编等多方面的发展提出了挑战。目前,人们对别现代融媒体基本规律所涉及的媒介或融合问题还未达成共识,且忽略了媒体融合下人与媒介关系的嬗变,“人,不仅作为媒介的积极驾驭者,更作为媒介本体,进入核心舞台。人是终极媒介状态,是真正的超媒介,也是未来生物媒介的主体”。2人际融合以“以人为中介的媒介主体性为桥梁来建构和形塑媒介与媒介、人与媒介、人与人之间的交互关系”。2当下媒体融合已然成为信息时代背景下媒介发展的新理念,其正发展为人媒共生体的新时代。人与媒体互相兼容,展现出全新、
7、全民、全程、全息、全效的人媒共生时代,呈现出无处不在、无人不用的深度交互关系。而人媒共生的媒介新生态又给媒体融合带来新的变化,而新的变化又揭开了被传统媒体所遮蔽的危机,并使其澄明地展现人们的生活,这意味着人们生活中媒介消费习惯的变化,凸显了传媒作为服务的本质属性。那么,如何充分利用融媒体视域下人媒共生的媒介新生态这一新现象,以提高书刊出版质量,使其服务于社会文明建设,这是一个尚需认真探讨的问题。针对边缘化传统媒体之一的书刊,如何揭示其内在的主体、对象、内容等方面的特征,作为书刊传播的两大实施主体即编辑与作者,起着举足轻重的作用,而人媒共生的新时代则为作者与编辑的沟通、协作带来新的可能性,也为书
8、刊的出版提供了有利的条件。伴随别现代融媒体时代的到来,相应地,如何依托新技术应对新形势下的挑战,如何处理好编辑及作者之间的关系,则显得尤为重要。编辑队伍与作者队伍之间虽有着千丝万缕的天然联系,但在一定程度上却是矛盾的两面体。以期刊为例,首先,就内容而言,对于单篇文稿,编辑一般会从自身所在刊社所设置相关学科的专业栏目、内容思想、风格特色等方面的要求出发,进行综合审查筛选,在编校过程中会结合自己的学科背景就有异议的问题与作者进行探讨协商,在一定程度上,其更偏向、肯定自己熟知学科文本内容的正确性。为此,由于对文稿理解侧重点的不同,编辑与作者之间难免会产生分歧。其次,就形式而言,除国家标准关于出版规范
9、的要求外,几乎每个刊社都有自己文稿发表方面的版面形式要求,如图表的设置、版式的风格等,而单就这些问题进行编改沟通时,编辑与作者亦难免发生争议。最后,由于评价指标的导向性,作者满怀信心地将稿件投给刊社后,希望自己的文稿能被录用,且可尽快见刊,但编辑也迫于自己职责的要求,须严格筛选出具有创新性、指导性、思想性的原创稿件,严格按照初审、复审等出版规范流程,挑选出质量较佳的稿件送给适合的审稿专家审核通过或召开终审会议通过后,才予以录用,否则只能遗憾退稿。为此,在文稿的刊用方面,作者与编辑的意愿有时会相似,有时则会悖反,这便使作者与编辑之间互相影响,使之含有一种挥之不去的无形“魅力”,彰显出一种若隐若现
10、、惟妙惟肖的状态关系,即“附魅”。为使书刊出版工作顺利展开,如何进一步厘清编辑与作者之间的关系,剥离其间的“附魅”状态,又如何揭开这种神秘的“附魅”面纱,达到一种“撕魅”的“解魅”状态,则成为题中要义。一、时空理论中“看被看”的颠倒:自律自为的边界意识“萨特曾讲述过这么一个故事:寂静无人的公园里,一个游客懒散地坐着,太阳懒懒地晒着他,这感觉让他很惬意。一会儿,他在长椅上躺了下来,连脚也跷到了椅背上,忽然听到响声,感觉有人要来,他赶紧从椅背上放下了脚,重新正襟坐好。借这个故事,萨特试图向我们指出,看即一种权利,一种压力。”3视觉是人最原始、最核心的感官功能之一,如语言符号一样,蕴含着丰富的政治意
11、识形态。“看”即视觉的触动,注视于无形中以一种难以抗拒的力量、一种强大的震慑力,给人以无声的命令,让人难以抗拒,会让人莫名地遵守。其中,作为视觉一方的“看者”具有某种社会规范和准则,代表着群体,是“复数”,是“他们”,是“集体”,而另一方“被看者”则是少数,代表着“单数”,是“他”,是“个体”。在“个体/群体”“他/他们”“单数/复数”的关系中,存在着一种天然不对等的矛盾关系。在“看者”的注视下,“被看者”往往会失去约束、失去规范、失去自由,在心理上 2023.6 实 务087投稿,加之编辑后期加工校对书稿时拥有的建议与修改权,从空间意识形态理论来看,相较而言,编辑处于优势地位,而作者处于劣势
12、地位。在对传统书刊的认知过程中,编辑好似总被作者需求着、希望着。在编辑处理稿件时,作者总是心甘情愿地“消遗自我”,依循编辑的意见进行修改。实际上,融媒体时代,作者不能太过以编辑为中心,完全听凭其建议,应将其从“九天”之上拉回到“人间”,从“庙堂”之上拉入并移置于与作者平等对话的“广场舞台”之上,选择性地和其交流、沟通,对文稿进行加工修改,这就需要编辑与作者彼此具有界限意识,在各自边界的稠密地带平等地、互动性地交流。在书刊出版活动中,编辑及作者在各自的界限内有着不同的权利及义务,形成彼此不同的明晰独立的界限。首先,就作者所涉界限范围而言,学术论文是作者的原创作品,对作者而言,其拥有著作权。如中华
13、人民共和国著作权法以法律的形式明确规定的从法律形式上保护作者的著作权及与著作权相关的邻接权,保护作者原创作品的思想内容等。又如作者在自己擅长或熟悉的学科领域内有了某种创新或灵感时,便会撰成书稿,通过书刊社出版发表。在书刊社,书稿需经编辑深度加工,并就书稿的相关疑义处,如结构层次、图表设计等内容与作者沟通,经过校对、印制等环节,最终得以发表。其次,就编辑所涉界限范围而言,编辑拥有对作者书稿的修改权。编辑需从书刊社出版规范要求及流程出发,针对书稿,于宏观方面,对书稿的写作内容主题、整体框架构思、行文风格形式等方面进行把关;于微观方面,对文章标题的凝缩、语言文字的表达、标点符号的使用、参考文献的格式
14、等方面进行把关、修正。最后,针对编辑与作者所涉彼此的边界而言,在涉及政治意识形态、宗教、主权等问题时,编辑要严格把关并与作者达成一致修改意见,编辑加工成形,使书稿流传。可见,编辑和作者一般都拥有各自清晰的权利界限,并于各自界限范围中遵循着各自的规范准则、行使着各自的权利及义务,自律自为,凸显出其自觉能动自动放弃抵抗,于无形中被剥夺主体性和自由性,让其不得不沦为“物”,激起个体即“被看者”社会意识的顿醒,让其自动归顺于社会法令,但若“看”被演化为一种抬头向上看的“崇拜”“仰视”时,“看”则在这样的意义下于某种程度上成为“被看者”。于此,“看/被看者”二者的关系就颠倒与反转了过来,处于互换的状态。
15、在出版活动中,以期刊为例,作者投稿给刊社,在编辑认真“看”的筛选文稿的过程中,“被看者”即作者期待“看者”即编辑会“看中”自己的稿件时,撰写此稿件的作者即“被看者”对其的信服感就会激增,在此激增关系中,编辑于无形中给人一种刻板印象,且某种程度上使其被概念化、符号化了。在筛选来稿的过程中,作者总臆断编辑拥有决定文稿是否被采用的权利,同时编辑似牵引着无数作者的内心,其总以自己的处理方式、法则去“看”,审视作者的书稿。为此,在编辑“看”的注视下,作者作为“被看者”,依循着刊社的相关规范,在某种程度上,服从于“被看者”即编辑的相关要求,而实际上,编辑与作者应形成一种对称的视觉关系即视觉对称。“看被看”
16、的关系应颠倒为“被看看”的关系,二者的实施主体随之颠倒,即作者与编辑分别转变为“看者”与“被看者”,二元关系被分解转化为“主体/客体”“主动/被动”。让“被看者”回归“看者”的常态,使“自由/不自由”“主体/客体”“主动/被动”转变为“不自由/自由”“客体/主体”“被动/主动”,使实施主体即编辑与作者成为两个平等的交往沟通主体,并于此平等主体交往关系下,表现出一种对等的视觉关系,实现编辑与作者之间平等的交流对话。在空间意识形态理论中,空间如语言,一定程度上被赋予某种意义内涵。“自古以来,在视觉空间中,就有高/低关系、上/下关系,即天堂/人间、庙堂/民间、中心/边缘等关系”。“高处”“上面”意味
17、着权利与服从,相应地,“低处”“下面”意味着被权利与被服从。4在刊社出版活动中,作者因职称晋升、项目结题、考核评价等各种因素,需要发表论文,便会向刊社 此述为一方面,另一方面,在市场经济条件下,刊社编辑却又需要争取在学界有一定影响力的作者,同时受学术刊物的评价机制等的影响,也使得编辑去争取有影响力的作者,争取发表他们所撰写的优质文稿。实际每个刊社都有自己的审稿流程,稿件是否录用,都需经过“三审”即初审、复审、终审流程。编辑需依章办事,并无决定书稿录用的权利,只是时常被作者误解。实则并非这样,编辑也有相关的规章制度及流程规范需遵守。参见全国出版专业职业资格考试办公室出版专业基础(商务印书馆,20
18、11年版)。088 2023.6 实 务性。但在涉及相关难以把握的不确定性内容时,两者又于边界的稠密地带相互沟通协商,在不违背各自边界规范的同时,相互对话,共同探讨解决相异问题,以期“求和”,形成双方所认可的观点。总而言之,编辑及作者都应具有边界意识。对作者而言,若没有作者的创造性劳动,将自己于教学科研中形成的创新性思想、独特性观点凝结成以文字、图表等载体表达的文本,书刊就沦为无本之木。对编辑而言,其拥有保证书刊编排规范化的职责,并要求作者按相关要求修改,但于作者的原创思想学术内容的表达方面,只要书稿内容具有科学性、思想性、指导性、原创性、艺术性等,编辑也不会过多干涉。同时,作者应根据编辑提出
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 现代 视域 编辑 作者 基于 西方 文艺理论 视角 邢娟妮
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。