川东地区木偶戏的发展现状与特征——以川北大木偶戏和手掌木偶戏为例.pdf
《川东地区木偶戏的发展现状与特征——以川北大木偶戏和手掌木偶戏为例.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《川东地区木偶戏的发展现状与特征——以川北大木偶戏和手掌木偶戏为例.pdf(3页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、1非遗传承在古老的中国大地流传着一种古老神秘的表演艺术 中国傀儡戏,亦被称为木偶戏。在现有文献所记载的相关资料支撑下,学者普遍认为傀儡艺术表演源于汉,兴于唐,盛于宋,自汉代源起,由最开始的祭祀俑逐渐演变成了人们生活中喜庆娱乐的一种方式,在地域辽阔的华夏大地已有两千多年的深厚历史,是中华民族历史长河中岁月沉淀下的艺术宝库里最为璀璨的瑰宝之一。木偶戏独特的民族特色加上深厚的文化内涵,让它不仅在国内是喜闻乐见的娱乐项目,也深受海内外人民的热爱;不仅在国内多地被广泛传承,还影响了海外各地的木偶艺术,为世界木偶戏艺术做出巨大贡献。我国木偶戏艺术不仅流传时间久远,且种类多样,根据木偶形制的不同和操纵偶人进
2、行表演的方式的区别可将木偶戏分为四种,分别为布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁枝木偶。由于地域辽阔,且种类丰富,不同种类的木偶戏在我国各地随着地方区域的不同人文风俗演变形成不同特色造型风格的木偶戏,在不同的地方绽放出不一样的光彩。笔者主要考察在川北大地流传百年的木偶戏,通过其特色与发展现状,来详细了解木偶戏在地方的发展现状及传承古老木偶戏艺术中的危机困难。川东北地区,南充市和相邻的广安市都有着在该地流传百年的木偶戏,分别为南充市的川北大木偶戏和广安邻水的手掌木偶戏,两地接壤相连,人文风俗习惯大致相似,可流传的木偶戏确是风格各异,就连表演方式也各有区别。一、川北大木偶和手掌木偶戏的形制特色(一)川
3、北大木偶南充的川北大木偶戏的偶人是杖头木偶,而杖头木偶的表演是表演者通过杖头操纵木偶颈部的下方来让木偶完成表演动作,川北大木偶戏艺术在每个时期都有自己的木偶表演艺术家、木偶造型艺术家和木偶戏剧作家,分工明细。而木偶造型艺术家专门负责木偶制作和创新改进形制。在每个时期都有不同的木偶造型家对偶人形制和材料使用进行研究革新。早期木偶造型艺术家李发海为了改变传统川北大木偶发展中的困境对木偶造型进行改良创新,来体现川北大木偶造型“大、真、广、奇、灵”的特色。“大”指的偶身高大。“真”指偶人转动的眼球和能活动的鼻嘴耳部位,还有木偶表演艺术家扎实的扦子功能,他们能灵活操纵木偶,使表演活灵活现。“广”又指木偶
4、戏剧作家编排了许多符合新时代审美的新剧目。“奇”则指表演艺术家们操纵木偶宽衣解带、吸烟喝茶、下腰叩首、舞刀弄剑、吹拉弹唱等表演离奇多变。最后的“灵”是造型艺人通过偶人的形制妆容和表演艺人的表演功底来体现的。除了木偶造型的区别,大木偶戏的舞美也在进行改良革新。与以往简陋舞台的不一样,在新时代新技术的支持下,大木偶戏的舞美加入了力、声、光、电等丰富元素,给观众更加丰富多彩川东地区木偶戏的发展现状与特征 以川北大木偶戏和手掌木偶戏为例甘京鹭杨楚炫重庆工商大学摘要:川北大木偶戏属于木偶戏四大种类属下的杖头木偶,如其名,其偶人形制大,且近年来随时代发展需求变化和技艺进步,木偶形制愈来愈大。同在川东北大地
5、传承的手掌木偶戏,在偶人形象上与大木偶形成鲜明反差,后者偶人小巧玲珑,仅需一个表演者操控,便可进行戏剧演出。考察两种同在川东地区流传百年的传统木偶表演艺术,有助于了解木偶戏发展现状和传承古老非物质文化中需要面临的生存危机。关键词:传北大木偶戏;手掌木偶戏;发展现状作者简介:甘京鹭(1999),女,汉族,四川广安人,硕士研究生在读,研究方向:艺术设计。2非遗传承的舞台效果。(二)手掌木偶戏广安邻水的手掌木偶戏即布袋戏,掌中木偶的偶人亦称手偶,从此便可看出此偶人形制小巧玲珑,与前者大木偶形成反差对比,木偶造型主要由两部分组成,头部由木头雕刻而成,制作者花时七至八天可制作出一个木雕头偶并画上脸谱,其
6、主要目的在于使嘴部的活口不借助于任何弹簧和胶圈的机关便可自己上下回转,其余身体则由布组成,这是布袋戏名字缘由说法之一。另一个说法则是表演者将表演所需的道具和偶人收纳在布袋中,带着布袋去演出,人们看见表演者随身携带的布袋行头就知道要表演了。再者表演形式上,杖头木偶的表演要求演员练好托举木偶的“托举功”、操纵木偶的“扦子功”和体现人物步伐特征的“台布功”这三项基本功,要把握好“稳、正、平、直”四个要素,表演时要做到动作纯熟,运用自如,要有技巧,同时又能展示出杖头木偶的雕工精细。除了操纵偶人的表演者外,还有专门负责舞美和背景音乐的表演者,一场表演所需人力较多。而手掌木偶戏只需一人操控上台的偶人,手足
7、并用敲响大锣小锣,口中时而唱着浓郁川东风味的念白,时而模仿器物和动物的拟声,控制不同的偶人登场,表演动作,动作明快且矫捷有力,一个人手指在幕后不停上下翻飞便可演绎出一场场悲欢离合的戏剧。与前者所需比较多的表演人员不同的是所需表演人数少,掌上木偶戏仅需一人便可进行表演,表演的偶人也小,表演场地简单,表演行头移动方便,艺人随身携带行头便可走街串巷进行木偶戏表演,这也是掌上木偶行流行于乡间田野的原因。二、川北大木偶戏和手掌木偶戏的传承发展方式与现状(一)传承方式的不同川北大木偶的传承通行说法约有二三百年历史,前身是四川南充仪陇县的“福祥班”,一直是以剧团戏班子组织表演的形式在民间流传。1999 年,
8、南充木偶剧团在省人民政府的批准下更改为四川大木偶剧院,为国营剧团聘用人员。2006 年,川北大木偶被列入国家首批非物质文化遗产。大木偶剧团曾与西华师范大学合办学历班,选派优秀艺术骨干和省级专业院团深造和参加业务培训;以团带班的方式,招收学生,通过专业培训,为川北大木偶艺术培养输送优秀人才。而手掌木偶戏源于 1850 年左右,由广安邻水人陈水清发起,他从福建学成归来,在川北地区走街串巷进行表演,融入川东特色,后传于其侄子。侄子传于其子张贤光,也就是现在的邻水手掌木偶戏代表传承人,手掌木偶戏在2006年被列为首批省级非物质文化遗产。笔者认为,大木偶艺术表演由于所需表演者众多,一直以来都是以剧团戏班
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 川东 地区 木偶戏 发展 现状 特征 北大 手掌
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。