“长拳女孩”走红对新媒体时代武术传播路径的启示.pdf
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1、2023年10 月武术研究第8 卷第10 期“长拳女孩”走走红对新媒体时代武术传播路径的启示马钰凡王海鸥山东师范大学体育学院,山东济南2250000摘要:新媒体时代的到来为武术传播带来了全新的机遇,通过对“长拳女孩”走红的事件解构得出官方主体归位是走红的内因,脱域性、瞬时性的新媒体特性为武术传播带来了时间与空间的突破,符号意义的赋予为传播内容带来了精神文化内核。新媒体时代武术传播的路径发展应跳出“刺激一反应”的简单模式,寻求受众行为方式改变的深层传播;发挥官方传播主体的引领作用,实现武术传播生产内容的主体多元化;建构中华民族的文化认同是新媒体时代武术传播的意义旨归。关键词:长拳女孩;新媒体;武
2、术传播;路径启示中图分类号:G85文献标识码:A文章编号:2 0 9 6 18 39(2 0 2 3)10 0 0 17 0 4习近平总书记在党的二十大报告中指出:“增强中华文明传播力和影响力,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。”武术是中华优秀传统文化的重要组成部分,中国武术的传播曾在国内外发扬民族精神和弘扬中华文化的时代任务做出了突出贡献。山东广播电视台电视生活频道抖音账号“生活帮”发布了一段在山东师范大学新生军训间隙,一名习武12年之久的女生演练长拳的视频,收获了52.7 万次点赞;次日又发布的一段“长拳女孩新绝活”的刀法视频更是
3、收到了133.1万次点赞以及破亿的播放量,此后新华社、人民日报、央视新闻三大央媒纷纷转发,共青团中央、青春山东、国家体育总局武术运动管理中心官网跟进宣传,“长拳女孩”就此走红。“长拳女孩”走红对新媒体时代下中国武术的传播将产生怎样的影响?又能够带来哪些路径启示?本研究以传播学范式进行事件解构,探究新媒体时代武术传播的路径导向。1中中国武术传播面临的困境与新媒体时代下的机遇1.1历史语境下武术传播过程中面临的问题与窘境中华武术在过去数十年的传播过程中曾取得了辉煌的成就,尤其是在好莱坞功夫电影的影响下武术成为国际印象里中国文化的代表符号。但是随着时间的推移,传播过程中存在的问题不断显露,“马保国”
4、事件引发了全社会的关注,为武术的公众印象造成了作者简介:马钰凡(19 9 9),男,硕士。研究方向:民族传统体育学。通讯作者:王海鸥(19 6 8),男,教授,硕士研究生导师。研究方向:武术教育教学与训练。负面的影响,社会上对于本该是民族优秀传统文化的武术充满了质疑。有的学者指出,过去武术传播存在官方主体缺失2 、话语缺场3、现实失位4 等问题。从过去互联网武术传播来看,非官方主体是目前的主要传播力量,无论是在创作数量和内容方面还是在受众中的知名度上都明显胜出,官方主体并没有发挥应有的带领作用,传播声音呈现式微的局面;在西方竞技体育为主导的背景下,武术虽是全运会比赛正式项目,但并未能够加人奥林
5、匹克大家庭,世界最高运动殿堂的缺场造成了武术作为体育项目在国内外竞技体育环境中的实质性话语缺失;中国武术受其师徒传承、血缘传播、地域传播因素影响,在社会推广和进校园的过程中并没有达到理想的效果,在囿于地域和时空的双重禁下呈现出现实失位的情况。1.2新媒体时代的到来为武术传播带来的机遇中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的第50 次中国互联网络发展状况统计报告显示:“截至2 0 2 2 年6月,我国网民规模为10.51亿,其中短视频的用户规模达9.6 2 亿。”5 新媒体和短视频的出现为迫切需要转型的武术传播提供了一个巨大的平台,并得以面向如此庞大的受众群体,让大众能够直观感受到武术文化的吸引
6、力以及中华优秀传统文化所特有的民族魅力。新媒体技术重构了中国武术传播的形态、样式与内容,消解了传统武术传播的不足与局限,突破了传统武术17传播的时空限制,形塑了中国传统武术传播的文化样态与形式。这样的改变使得武术从封闭内倾的环境中走了出来,通过直接与受众对话的形式为广大观者提供了“零距离”接触体验,客观认识了武术的多元性,从而影响大众对于中国武术的认知态度和舆论表达。“长拳女孩”的走红正是在这样的时代语境下应运而生,可以说她的走红既是在无数习武者中能够被发现的偶然,又是新媒体下武术传播发展的时代必然。2亲新媒体时代下“长拳女孩”走红的事件解构“新媒体”主要指基于数字技术、网络技术及其他现代信息
7、技术或通信技术,具有互动性、融合性的媒介形态和平台。7 郭玉成以传播学的模式理论为基础,对武术传播的基本模式进行了建构,提出了武术传播过程的七个主要因素。8“长拳女孩”走红的分析与解构是在武术传播模式的基础上结合新时代传播媒介的特点,对新媒体武术传播现象进行的分析研究。2.1官方主体归位是“长拳女孩”走红的最大内因在过去新媒体武术传播中,非官方主体为主要传播力量。2 在以抖音为代表的短视频平台中,与武术相关的短视频账号粉丝量从几十万到上千万不等,但在账号主体性质上多为非官方主体,反观国家体育总局武术管理中心的中国武术协会官方抖音账号只有区区2.3万粉丝,与蓬勃发展的个人和商业主体形成了鲜明的对
8、比。而作为国内权威媒体的三大央媒,上一次共同进行武术内容的专题报导还是在三年前,由此可见官方主体在武术传播中的缺位现象较为明显。“长拳女孩”的走红现象是在当前非官方传播为主要力量、官方主体显著失位的新媒体武术传播环境下,官方主体归位产生的结果;由地方媒体进行内容的创作与初次传播,官方媒体进行宣传,是“长拳女孩”走红的传播进路。以权威新媒体账号作为传播中心,辐射周围媒体账号进行二次扩散的传播方式使武术能够面向广泛的传播受众,通过网络媒体、社交类媒体、聚合类媒体等传播渠道进行大范围、全方位的传播。当事件经由权威媒体渠道予以传播,将事件得到更为全面且准确的调查与报道,从而有可能改变网络上的舆情走向9
9、。权威媒体的引领能够为受众树立正面的武术形象,形成正确的舆论导向。2.2脱域性、瞬时性的新媒体特征下武术传播时间与空间的突破中国武术在过去的传承与传播最明显的特性之一便是其传播者与传播受众身体的在场性,即通过在特定场域内通过言传身教进行武术文化的传播,而这样的传播特点造成了在时间和空间上的客观限制,有习武意愿的人首先需要长时间的身体参与,其次要考虑到自己地域范围内是否有合适的学习场所和传授者,这对于武术传播的效果与范围受到很大程度的限制,许多渴望接触武术的人由于时间有限、所处地域内没有相关传授场所,导致只能对参与武术活动望而却步,18停留在想学但又因各种原因无法学习的状态。“脱域”指的是社会关
10、系从彼此互动的地域性关联中,通过对不确定的时间的无限穿越而被重构的关联中“脱离出来”。以短视频为代表的新媒体以短平快的传播特点,将内容直接传播给受众群体的脱域功能,为更多优秀武术内容的展现打下基础,“长拳女孩”也正是在这样的时代机遇下短短几日便能迅速走红,一跃成为热度事件。正如学者所言:“新媒体令武术在传播空间上从场域向脱域延伸,传播时间从长时向瞬时转变。”6 互联网时代背景下新媒体的出现以其强大的“脱域性”与“瞬时性”打破了过去武术传播在传播场域和传播时间上的限制,重构了武术传播的模式与话语体系,让那些真正有价值的传播内容和有水平的武者名师能够与求学者直接对话,使其少走弯路的同时又能通过清楚
11、的横向对比来辨别优劣,对传播内容在整体质量上也是一种提升。自此武术传播不再局限于以往宗法文化下拟血缘关系的师徒相授,在传播的效率上得到了质的飞跃。2.3后结构主义视阅下“长拳女孩”的符号意义解读象征主义和解释主义都是“后结构主义”的一员,他们将人类文化看作一种象征系统或符号系统,认为,文化研究重要的是探求象征系统或符号系统背后的意义。“长拳女孩”在短视频中主要以干练讽爽的武术套路的动作呈现为主,从事件表象来看,仅仅一套武术动作为什么能够收获如此大的关注度,在专业武术运动员中,这名女孩展现出的水平并非处于国内最顶尖的水平,但却获得了许多优秀运动员未曾达到的热度,并得到权威媒体的纷纷转发。格尔茨的
12、解释主义认为文化是一个符号系统,他认为:“对文化的分析不是一种寻求规律的实验科学,而是一种探求意义的解释科学”。12 “长拳女孩”表现出的不仅仅是几个武术动作,在这个符号内还蕴含着“中国青年”“大学新生”“巾帼英雄”等许多展现新时代中国青少年昂扬向上积极奋发精神的隐含标签,并以此发出当代中国大学生的时代声音。军训表演时所着的一袭军装则是“长拳女孩”符号下的另一层重要意义的体现,新生军训是实现学校爱国主义教育的重要体现,2 0 2 2年,正值中国人民解放军建军9 5周年,“长拳女孩”身着军装,以青年大学生的身份进行了一段热血沸腾的武术表演,完美诠释了党在新时代的强军思想下中国少年应有的精神风貌,
13、通过一段短视频的展现,使过去女学生体质柔弱的印象与巾帼不让须眉的讽爽形象形成了强烈反差,重塑了新时代女性学生的形象话语权。正如象征主义将人类文化看作一种象征体系一般,“长拳女孩”符号象征着以其自身为缩影的无数青年学生奋发图强的思想意愿,树立了“文武双全”形象,展现着中国青年的优秀气质。3“长拳女孩”走红对新媒体时代武术传播路径的启示3.1跳出“刺激反应”的简单传播模式,寻求受众行为方式改变的深层传播“长拳女孩”走红的短视频下获赞数量较多的几条评论主要以“希望自己的儿女学习武术”“学习武术比舞蹈更酷”等相关话题为主,从这样的受众评论中我们能够看到大众对于中华传统武术表现出的喜爱,但又只停留在赞赏
14、与喜爱的状态,并没有很强的驱动力促使大家参与到武术这项运动中来。按照罗杰斯和休梅克的分层传播观点,大众传播按其传播效果至少应包含浅层、中层与深层次传播三个层面3,以“长拳女孩”走红为例的新媒体时代武术传播通过各类传播渠道取得了较为不错的传播效果,但大多数传播案例都只停留在通过一套动作的表演让受众形成对于信息的感知,以感受中国武术魅力、赞赏武者精神的情感态度浮于浅中层的传播层面;而在此基础上,并没有进一步对受众思维、个性与心理品质产生影响,从而达到使其在行动上做出改变的深层传播。新媒体时代的武术传播不仅在形式上让大众仅抱着一种“看热闹”的心态拍手叫好,更为重要的是通过以武术动作为载体,将中国武术
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