中国式现代化历史主动性的理论透视与提升路向.pdf
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1、-13-青海社会科学 2023 年第 2 期-13-青海社会科学 2023 年第 2 期 基金项目:国家社会科学基金项目国家治理体系和治理能力现代化基础理论研究(22VRC108)。作者简介:白茂峰,福建师范大学马克思主义学院博士生;傅慧芳,福建省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员,福建师范大学马克思主义学院院长、二级教授、博士生导师,国家万人计划哲学社会科学领军人才、国家文化名家暨“四个一批”人才。白茂峰 傅慧芳摘要:中国现代化百年探索史就是一部历史主动史。资本主义现代化模式唯一性的不存在与传统社会主义现代化模式的“先行”为中国式现代化的历史主动性提供了充分条件和经验参照。特
2、别是中国共产党百年领导现代化建设的宏大叙事更为中国式现代化的历史主动性奠定了实践基石。中国式现代化的历史主动性并非缥缈的楼阁,市场经济奠定的实存基础、国家与政党的自主性提供的强大定力、中华文明凝结的深厚底蕴及人民群众支撑的主体力量为其提供了现实基础。面对新发展阶段呈现的新特点新问题,在中国式现代化从应然向实然渐进转化的历史动态过程中坚持中国共产党的领导,沿循历史规律、尊重历史主体、担当历史使命和坚定历史自信,进而提升新时代新征程推进中国式现代化的历史主动性。关键词:新时代;中国式现代化;历史主动性;人类文明新形态中图分类号:D616 文献标识码:A 文章编号:1001-2338(2023)02
3、-0013-07世界各国对实现现代化这个重大时代课题的探索与解答各有殊异,形成了具有本国特色的现代化发展道路。习近平总书记指出:“在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上,经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们成功推进和拓展了中国式现代化。”1百年来,党领导人民以前所未有的勇气和智慧成功开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路,深刻彰显了中国式现代化的历史主动性。在历史唯物主义视域中,历史主动性主要指中国人民在科学理论指导下将现代化建设的主动权牢牢掌握在自己手中,并能够按照自己勾勒的蓝图来构建美好生活的积极社会状态。在向第二个百年目标进军的新赶考路上,我们要在理论上对中国式现
4、代化的历史主动性进行解读与回应,进而在实践中牢牢掌握推进和拓展中国式现代化的历史主动,向世人展现人类文明新形态的发展境界与恒久魅力。一、中国式现代化的历史主动性何以可能?历史主动性意味着实践主体在世界历史的交锋中逐步脱离了某种依附性关系,并在这一基础上按照自身的意志和预定来行动的自主性状态。中国式现代化遵循现代化发展的一般规律,又超越既有现代化模式和发展理论,赋予了现代化新中国式现代化历史主动性的理论透视与提升路向-14-青海社会科学2023 年第 2 期-14-青海社会科学青海社会科学2023 年第 2 期2023 年第 2 期的内涵、新的结构功能和新的精神境界。习近平总书记指出:“党历来坚
5、持独立自主开拓前进道路,坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上,坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。人类历史上没有一个民族、一个国家可以通过依赖外部力量、照搬外国模式、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。”2这一论述实际上就是在强调要以历史主动“走自己的路”的深层意蕴。深入把握这一问题,需要递次回答三个问题。(一)资本主义现代化模式唯一性的不存在是中国式现代化历史主动性的充分条件现代化是一个世界性的历史过程,近代以来,西方资产阶级率先开启了世界现代化的历史进程。18 世纪以来,随着西方工业化和技术革命的演进,现代世界历史特别是西方文明在其自身发展中形成了以资本扩张为基础的原发
6、性现代化,将一切民族都卷入现代化的历史洪流中。此后,以资本为核心的生产方式或资本主义现代化取得了“绝对权力”。肇始于资本主义生产逻辑的现代化的世界市场、现代化大工业城市、现代化的交往方式以及现代化生产方式形成“原生”的现代性,统合了现代社会结构的诸多特殊方面的发展。正是基于这种“普遍性”认识,在相当长一个时期,西方国家以先入为主的优越感将自身步入现代社会的机制奉若圭臬,并以“观念的历史叙述”确认他们自己才真正掌握了进入现代化的唯一钥匙,现代化几乎成为西方经验和“西方化”的专属名词,“它迫使一切民族如果它们不想灭亡的话采用资产阶级的生产方式。”3然而,对于不发达国家而言,是只能继续沿循西方资本主
7、义的现代化道路,还是有不同的选择?资本主义现代化给不发达国家送来的,究竟是文明的福音,还是无尽的隐忧?自 20 世纪以来,很多发展中国家照搬西方自由主义的发展范式,不仅没有实现现代化,反而因水土不服失去了发展自主性,出现了比黑格尔笔下市民社会与国家进行颠倒甚至分离更为严重的危机,错过了最优发展机遇期,落入了发展陷阱。其实早在1881 年,马克思就对东方社会有没有可能既完成从旧社会形态向新社会形态转变,又可以“缩短和减轻分娩的痛苦”进行了思索,明确提出“俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”的设想。俄国十月革命后,列宁明确得出结论,认为“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展现阶段在发
8、展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的。”4776可见,从社会形态更替看,社会主义是高于资本主义的一种社会形态,资本主义的固有矛盾使资本主义无法成为世界现代化的最终结果。历史以无可辩驳的事实驳斥了西方现代化方案的同质化和霸权假定,昭示了一个不言自明的事实:西方现代化并不是精致固定的“普罗克鲁斯特斯之床”。由此而言,现代化朝着多元路径敞开的可能性是必然存在的。(二)传统社会主义现代化模式的“先行”是中国式现代化历史主动性的经验参照十月革命后的苏维埃俄国,在经济文化相对落后的条件下如何建设社会主义成为最为根本且迫切的任务。列宁提出“用西欧其他一切国家不同的方法来创造发展文明”4777的观
9、点。他认为,既然建立社会主义需要基于一定的物质生产水平,新生政权能否首先用革命的手段达到这个生产力水平的前提,然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上西欧各国的发展。特别是面对国际上帝国主义包围、外国武装势力干涉及国内战争的多重压迫,列宁根据彼时国内国际形势的研判希冀通过战时共产主义政策和新经济政策的调节独立自主进行社会主义的建设。列宁的探索实践已然说明,社会主义的前途不在于照搬马克思、恩格斯的理论,而在于结合本国实际创造性地深化和拓展对社会主义建设的认识。斯大林在领导苏联社会主义建设过程中通过实施五年计划,加速推进国家工业化和农业集体化,形成了以政治经济高度集中,并由国家通过中央计划经济体制推
10、进工业化、现代化的模式。这一模式作为人类历史上第一次运用苏维埃政权力量开辟的一条完全不同于资本主义的现代化道路,是苏联把科学社会主义原则同本国实践相结合的创举,因而为大多数新兴社会主义国家效仿,甚至有些国家以“苏联就是最好的先生”为标榜,将这一模式盲目套用到自身的国家建设实际中。然而,苏联社会主义现代化建设的模式也具有盲目追求单一公有制、把计划经济绝对化、片面强调发展重工业、忽视党内民主建设等诸多缺陷与弊病,这些问题给苏联的现代化建设招致严重的隐患。二战以后,苏联领导集团在不断强化国家权-15-QINGHAI SOCIAL SCIENCES-15-QINGHAI SOCIAL SCIENCES
11、力的思路下,对定于一尊的苏联模式进行适应性改革过程的中出现了重大偏差,严重压制了经济社会活力和人的发展,最终导致了苏联解体和颠覆性制度转换。特别是苏联的解体,不仅导致第一个社会主义国家和东欧社会主义国家不复存在,而且对向往社会主义的广大发展中国家带来严重冲击,很多发展中国家被迫走上了照搬西方制度模式的道路。尽管如此,苏联作为世界上第一个社会主义国家,毕竟创造出了一种与西方不同的现代化模式,不仅对西方现代化模式的“唯一性”是一种挑战和突围,也一度影响了中国共产党领导的现代化建设道路与方式的选择。习近平总书记基于苏联历史及其现代化实践的反思,深刻告诫全党要坚定不移走自己的路,并强调:“十月革命的风
12、吹进来了,但我们党最终也没有成为一个苏联式的党,冷战结束后,苏联解体、东欧剧变,我们仍然走自己路,所以我们才有今天”5。(三)中国共产党百年现代化宏阔叙事是中国式现代化历史主动性的生动缩影中国之所以在近代沦落到任人宰割的地步,一个根本性原因就是封建统治者在工业革命引发的世界现代化浪潮中长期陷于被动境地,屡次错失实现现代化的历史机遇。在鸦片战争以后的七八十年时间里,中国被动卷入西方主导的现代世界体系,饱受巨大屈辱的中国人民开始了苦苦寻求现代化的历程。民族资产阶级、农民阶级、城市知识分子等群体都试图将自由主义、现实主义、改良主义等西方理论运用到中国的革命实践中,但因没有契合中国社会客观境况而最终归
13、于失败。尤其是帝国主义在巴黎和会上欺凌中国的卑劣行径,令一向作揖于欧美的人遁入“走投无路”的窘境。中国共产党成立后把实现现代化作为念兹在兹的历史宏愿,在把“失去的二百年”找回来的接续求索中,将马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化结合起来,带领人民以历史主动精神追求国家富强、民族振兴和人民幸福,开创了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设以及新时代中国特色社会主义的伟大实践,印证了落后国家能够跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”,选择一条非资本主义发展道路进而实现现代化宏伟目标的现实必然性。近代中国如何在西方强势的压迫中探寻自身的现代文明?作为后发型的中国式现代
14、化是何以打破现代化就是西方化的先验逻辑、进而重构现代化发展的文明逻辑?对此,习近平总书记给予明确回答:“社会主义中国发展到今天,取得的成就不是天上掉下来的,更不是别人恩赐施舍的,而是广大人民群众在党的领导下用勤劳、智慧、勇气干出来的!”661党的十九届六中全会通过的中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议明确提出:“当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版。”2这一论述以“母版”“模板”“再版”与“翻版”来反证中国式现代化的特殊性,其言外之意就在强调,在这样超大规模的国家
15、实现现代化,不是顺其自然、盲目效仿就能达成的,而在于中国共产党能始终把握党和国家事业发展的历史主动。可以说,中国百年现代化由“三个从属于”的被动支配体系走向“内源自主型”的时代跃变,历史主动性始终是横贯其中且不可或缺的精神品质。二、中国式现代化的历史主动性以何可能?中国式现代化历史主动性的生成并非无章可循、虚幻缥缈,而是有其特定的客观条件和存在基础。马克思认为,主体和客体作为实践结构中不可分割的两极,“并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”7,这一“直接碰到的、既定的、从过去承继下来”的“条件”有着多重解释。(一)历史主动
16、性依托于市场经济奠定的实存基础马克思主义的创始人正是为了探寻无产阶级乃至全人类自由解放之道,苦苦思索人类社会发展规律,最终发现,当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分保证的时候,根本不能获得解放。“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民-16-青海社会科学2023 年第 2 期-16-青海社会科学青海社会科学2023 年第 2 期2023 年第 2 期族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的”8。“发展是硬道理,财大才能气粗,落后就要挨
17、打”9。相对于传统社会主义模式,如何建设市场经济是社会主义经济建设的一种全新探索。新中国成立以来特别是改革开放后,我们党在深刻总结国内外正反两方面发展经验的基础上,从我国社会主义初级阶段的基本国情出发,以经济建设为中心,坚持解放和发展社会生产力,解决长期困扰人民的贫困问题。特别是邓小平同志在“南方谈话”中对社会主义本质进行了科学阐释后,党带领人民冲破传统思想和体制的桎梏,突破了公有制与私有制、计划与市场的二元对立,建立起“有效市场+有为政府”的新型资源配置方式和公有制为主体、多种分配方式并存的所有制形式。经过改革开放的伟大实践,我国实现了从高度集中的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变以及
18、从封闭半封闭向全方位开放的转变。在这一过程中,我国人民生活实现了从短缺到结构性过剩、从贫困到全面小康的历史性跃升,顺利从低收入国家迈入中等偏上收入国家行列,成为全球第二大经济体。中国式现代化发展的事实与人民群众的历史主动性之间的正相关联系,提振人民良性情绪和心理自信,因而也构成历史主动性最重要的客观基础和基础性底气。党的十八大以来,我国经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段,以习近平同志为核心的党中央经受住了来自政治、经济、意识形态、自然界等各方面的风险挑战,准确把握新发展阶段,全面贯彻新发展理念,加快构建新发展格局,紧密围绕社会主要矛盾的变化,把促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点,把
19、解决供给侧结构性问题作为主攻方向,推动我国经济加快迈向更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路。十年来,我国经济总量由2012 年的 53.9 万亿元上升到 2022 年的 121 万亿元,占世界经济比重上升到 18%,人均国内生产总值从 6300 美元上升到 1.2 万美元。这些历史性成就的取得,不仅促使各族人民以更为积极主动的姿态投身社会主义现代化建设的壮丽事业,为巩固和拓展中国式现代化、实现中华民族伟大复兴奠定雄厚的物质基础,极大振奋了中国人民踔厉奋发推进中国式现代化的精气神和内生力。(二)历史主动性仰赖于国家与政党的自主性提供的强大定力自主性(Autonomy)概念来
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