隋唐易代之际的巴蜀政局与地方治理.pdf
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1、隋末天下丧乱,而巴蜀却阖境安定,平稳归于李唐。通过续高僧传的记载,考辨巴蜀归唐的具体过程,指出詹俊、段纶、李袭誉等人先后抚蜀,各有职司,分别代表了巴蜀归唐的不同阶段,无需探讨谁为首功。巴蜀平稳归唐的主要原因,在于隋末当地政治失序导致的权力真空以及李唐举义之初“匡复隋室”的口号,这实则体现了隋朝作为中央政权对巴蜀地区统治的根深蒂固。在隋、唐初的强硬治理下,时人对巴蜀的印象,经历了从隋初“人好为乱”到唐初“蜀兵脆弱”的转变,表明中央对巴蜀地区的控制日益强化。巴蜀于隋唐易代之际的平稳过渡以及该时期对巴蜀的强硬统治,说明巴蜀地域更加依附于中央政权,其独立性大为削弱,本质上是国家权力向边缘地区深度渗透的
2、表现。关键词:巴蜀;隋唐;平稳;国家权力中图分类号:K24 文献标识码:A 文章编号:1002-6320(2023)04-0036-09 俗语常言:“天下未乱蜀先乱,天下已安蜀未安”,其所言虽不十分精准,却反映出拥有封闭地理环境的巴蜀地区素来被视为国家统一安定的隐患。然而在隋末遍及天下的起义浪潮中,巴蜀之地却意外地置身事外,不仅阖境安定,号称“隋末剑南独无寇盗”16371,更在唐高祖遣使招抚时望风而降,如此景象不仅令人疑惑,“天下已乱”后的蜀地缘何“未乱”呢?学界过往对高祖平定天下的研究,甚少着墨于巴蜀地区,有关隋唐之际的巴蜀研究,亦主要集中于巴蜀入唐的过程、唐初对巴蜀的治理问题,并未关注到巴
3、蜀地区在隋唐易代间稳定过渡的特殊性。基于此,笔者试撰文讨论隋唐易代之际的巴蜀政局,探析巴蜀于隋末未酿成动乱的缘由,进而分析隋、唐初的蜀地治理问题。一、首功为谁 巴蜀归唐过程 巴蜀归唐一事发生于唐高祖李渊起兵后不久,其时李渊刚刚克定关中占据长安,四方强敌环2023 年第 4 期钱久隆:隋唐易代之际的巴蜀政局与地方治理绕,虽扶持代王杨侑为帝,却终究势单力薄,因而不得不将富饶的巴蜀视为必得之地。有关巴蜀归唐的研究,前贤所论已多,但对于“招抚巴蜀者为谁”的问题仍有不同看法,或认为归功于詹俊、李仲衮,或以为首功为李袭誉。笔者考辨史料发现,过往学人的不同认识,缘于对詹俊等人使蜀的时间次序理解有误,且巴蜀归
4、唐事件并不能归功于某一人,而是一持续性的过程。史籍中有关巴蜀归唐的记载均行文简略,甚至前后冲突,故引致后世学人对李唐遣使抚蜀的具体过程模糊不清。主要记载如下。册府元龟卷 7帝王部七:(义宁元年十二月)高祖遣赵郡公李孝恭徇山南,所至皆下甲辰,遣使者詹俊、李衮等徇巴蜀,并下之。278旧唐书卷 1高祖纪:(义宁元年十二月)遣赵郡公孝恭招慰山南,所至皆下丙午,遣云阳令詹俊、武功县正李仲衮徇巴蜀,下之。35同书卷 60河间王孝恭传:高祖克京师,拜左光禄大夫,寻为山南道招慰大使。自金州出于巴蜀,招携以礼,降附者三十余州。32347以上是目前所见史料中关于李唐经略巴蜀最为人所关注的。不难看出,李唐收抚巴蜀的
5、主要功臣即招慰山南、巴蜀的李孝恭,以及直接出使巴蜀的詹俊、李仲衮,尤其是詹、李二人,他们于义宁元年(617)十二月“徇巴蜀”,结果“并下之”。大唐创业起居注载:“义宁二年春正月,蜀汉及氐、羌所在诸郡雄豪并守长等,奉帝书,感悦,竞遣子弟献款,络绎而至。所司报答,日有百余,梁、益之间宴如也。”445应当正是詹俊等人出使的结果。有学者认为,詹俊、李仲衮招抚巴蜀一事乃史书明文所载,不当有疑,二人所记官职虽低微,但或许是隋时所任,其归唐后品秩当有所提高5。除詹俊、李仲衮的出使记载外,又有册府元龟卷 133帝王部载李袭誉抚蜀的事迹:李袭誉,少通敏有识度,隋末为冠军府司兵。时阴师辅代王为京师留守,所在多盗贼
6、。阴师遣袭誉募山南士马,以援京师。袭誉既至汉中,会帝已定长安,遣使授袭誉蜀汉道招尉大使,仍令承制封拜。袭誉率汉川之众,西指成都。属段纶为益州总管,代袭誉招抚,袭誉乃入拜右光禄大夫、太府少卿。21602由上文可知,除詹俊、李仲衮外,尚有李袭誉受封蜀汉道招慰大使,“承制封拜”,对蜀地的招抚起到不小的作用。有学者指出,李袭誉出身安康李氏,该家族于魏晋南北朝时在益、梁等地具有相当的政治影响力6,进而认为“李袭誉的山南士马虽未能及时支援关中,但在招降巴蜀的过程中却发挥了关键作用”7,将李袭誉视为李唐招抚巴蜀的真正功臣8。事实上,过往的研究未能厘清詹俊、李仲衮与李袭誉使蜀的先后顺序,亦未明晰他们使蜀的任务
7、与责任,因而才会产生巴蜀归唐这一事件中“首功为谁”的讨论。通过检索史料,我们发现续高僧传中的一则记载恰巧解释了以上问题,续高僧传卷 25释道会传载:会皇运初兴,率先招抚,詹俊、李(仲)衮,首途巴蜀。会上疏曰:“会弟性不肖,家风失坠,封爵虽除,诏敕犹在。门生故吏,子孙成列,并奋臂切齿,思效力用。即日剑门虽启,巫峡负固,会请躬率徒隶,振锡启途,折简宣威,开怀纳款。军无矢石之劳,主有待成之逸,此亦一时之利也,惟公图之。”为使淹留,遂不行。于时国初,僧尼道士所在多度,有道士宋冀,是彼梁栋,于隆山县下新立道观,屋宇成就,置三十人。会经总管段伦陈牒,改观为寺。其郭内住者并是道宗,不伏移改。嘱安抚大使李袭誉
8、巡察州县,会以事达,乃引兵过城,四面鸣鼓,一时驱出,举宗怨诉,噂沓街衢,会曰:“未能令天下改观为寺,此之一所,终不可夺。”遂依立寺,至今不毁。9961上文记述了隋唐之际活跃于巴蜀地区的名僧释道会的相关事迹,事涉詹俊、李仲衮诸人经略蜀地事宜。其中“总管段伦”当即益州总管段纶,“嘱安抚大使李袭誉巡查州县”一句语意不明,疑“嘱”为“属”之误写。从文中不难看出,李唐立国之初最早派出招抚巴蜀的使者确乃詹俊、李仲衮二人,释道会亦最先通过他们向唐高祖上疏自荐,以表忠心。随后改观为寺一事,表明出任益州总管的段纶与担任安抚大使的李袭誉曾同处益州,且各有所司,这便与册府元龟所载二人相代招抚巴蜀的关系决73南 都
9、学 坛2023 年第 4 期然不同。关于段纶镇蜀,其女段简壁大唐故邳国夫人段氏墓志载:“父纶,大丞相府属、蜀郡太守、剑南道招慰大使、益蒲二州都督”10按段纶于唐高祖举义后起兵响应,“从平京城,拜龙冈郡公”29107,段氏墓志所书“大丞相府属”当即平定长安后所授。之后不久段纶受命入蜀,具体时间当在高祖登基前的义宁二年(618)。郁贤皓先生认为武德元年时段纶任益州总管11,而段氏墓志中记段纶为“蜀郡太守”,说明他早在高祖罢郡置州前就已至蜀地,结合义宁元年十二月詹俊等人方才使蜀来看,段纶的任命只有到义宁二年初时方可下达。至于李袭誉,新唐书卷 91李袭誉传载:“(唐)高祖已定长安,召授太府少卿、安康郡
10、公。伐王世充也,拜潞州总管。”123790又册府元龟卷 498邦计部十六:“武德初李袭誉摄太府少卿,太宗东讨王(世)充,以袭誉摄潞州总管,委之转运,以馈大军。”25966可知李袭誉被征召入朝当在武德元年(618),则段纶入蜀实与接替李袭誉无关,故二人于巴蜀一度为同僚。续高僧传所载,除解释了李唐招抚巴蜀的具体过程外,亦侧面介绍了诸人的不同职责。詹俊、李仲衮作为最初入蜀的使者,其任务大概只限于沿途招抚地方归降李唐,职权有限,故而当释道会请求亲自率徒众招纳巴东一带时却“为使淹留”。不过据旧唐书所载,袁天纲于“武德初,蜀道使詹俊赤牒授火井令”35092,表明詹俊等人对归附者亦有赤牒授官之权13。段纶作
11、为蜀郡太守、益州刺史(总管),其入蜀后当即地方最高长官,负责辖内一应事务,文中释道会欲改观为寺,须先请得段纶陈牒方可行事,恰说明这一点。李袭誉之“安抚大使”当即“蜀汉道招慰大使”,由文中可知其职责在于“巡查州县”,至于其身边的军队,当即入蜀时所携“汉川之众”。综上可知,义宁元年十二月,唐高祖率先遣詹俊、李仲衮二人为使,对巴蜀地方进行招抚,为李唐政权接手巴蜀打下基础。次年初,高祖拜段纶为蜀郡太守,使其主持蜀地大小事宜,表明李唐正式接管蜀地。大概同时期,高祖又授归附于己的山南大族李袭誉为蜀汉道招慰大使,命其率族属巡查州县,并拥有“承制封拜”的权力。必须强调的是,李袭誉归唐对安抚巴蜀地区虽起到一定作
12、用,但李袭誉家族的影响力主要在安康附近区域,即山南一带,而该区域由于郡县多有不附,高祖已先后拜马元规、李瑷等安抚山南,专职山南地区的招降抚慰,武德元年尚有南阳郡丞吕子臧降唐,并与马元规并击朱粲的记载34869,可见李袭誉本人并未参与对山南的招抚。以此睽之,李袭誉附唐后,其以山南豪族的身份却担任蜀汉道招慰大使,负责巡查与己关联有限的蜀地州县,这更像是李唐彰显对蜀地权力接管的手段,实际效果有限,而象征意义更浓。事实上,自李孝恭安抚山南、招降巴蜀后,无论是率先入蜀的詹俊等人,还是以地方长官身份到职的段纶,亦或是巡抚各地的李袭誉,均是巴蜀归唐不可或缺的阶段之一,他们分别代表了李唐政权对巴蜀地区掌控程度
13、的不同阶段。大唐创业起居注载义宁二年三月隋恭帝进李渊为相国的册文曰:“三蜀奥区,一都之会,夷民纷杂,蛮陬荒梗。王发一介之使,降咫尺之书,而灵关洞开,剑阁无隘。此又王之功也。”449可见义宁二年高祖登基前,已通过招抚的方式将巴蜀纳入李唐辖境。册文既肯定了詹俊、李仲衮使蜀的作用,在时间上亦与前文所言段纶于义宁元年初入蜀就职相印证。二、巴蜀平稳归唐之因巴蜀归唐是李唐草创之初的重要事件,此后高祖西征薛仁杲、东征王世充、南征萧铣时均得巴蜀之力14,可见收服巴蜀是李唐统一天下的关键一步。而在这一过程中,整个巴蜀之境全无反抗,李唐极为轻易地便取得对巴蜀的控制,这不禁令人疑惑。笔者认为,巴蜀之所以平稳归唐,主
14、要在于隋末当地行政失序导致的权力真空,以及高祖起兵之初打出匡扶杨隋的旗号有关。(一)行政失序:隋末巴蜀地区的权力真空巴蜀地区作为西南边陲,本是隋朝遏制诸少数民族政权的重地,但由于隋文帝晚年废蜀王杨秀一事牵涉太广,以及隋末天下大乱带来的影响,83陈乐保认为“蜀郡太守”为“益州总管”之雅称,但段氏墓志后文继有“益蒲二州都督”,所指即段纶所任益州刺史、总管之事,则此“蜀郡太守”当非“益州总管”雅称,而是其事实担任过的职位。参见陈乐保巴蜀归唐及其历史意义,载唐都学刊2022 年第 1 期。2023 年第 4 期钱久隆:隋唐易代之际的巴蜀政局与地方治理隋朝末年巴蜀地区的行政陷入了失序,该地区实际处于基层
15、权力真空的状态。隋朝控制巴蜀的重要手段即宗王出镇。隋文帝登基后不久,便于要地置大总管府,以加强对当地的控制,其第四子杨秀即于此时改封蜀王,出任益州大总管,开皇十二年(592)虽一度入朝,但旋即复镇蜀地。杨秀前后镇蜀二十余年,超过隋朝存续时长的一半,无疑是隋朝统治巴蜀的重要部分。仁寿二年(602)杨秀被废,隋文帝因此大兴牢狱,“与相连坐者百余人”151242,如朝中右卫大将军元胄“坐与交通,除名”151177,治书侍御史柳彧曾赠书杨秀,“杨素奏彧以内臣交通诸侯,除名为民,配戍怀远镇”151484,可见文帝惩处杨秀之党的决心与力度。为穷治杨秀党羽,文帝甚至遣赵仲卿前往杨秀坐镇日久的益州追查,隋书卷
16、74酷吏赵仲卿传:蜀王秀之得罪,奉诏往益州穷按之。秀宾客经过之处,仲卿必深文致法,州县长吏坐者太半。上以为能,赏婢奴五十口,黄金二百两,米粟五千石,奇宝杂物称是。151697赵仲卿在益州大肆惩治杨秀旧人,凡与杨秀有交往者均深文致法,而杨秀镇蜀二十年,与益州各级官吏间的关系盘根错节,以至于大多数当地州县官吏因此连坐。隋书所载相关事例甚多,如苏沙罗于开皇元年随杨秀镇蜀,历任资州刺史、邛州刺史、检校益州总管长史等职,杨秀被废后即“除名,卒于家”151260;柳俭本为蓬州刺史,杨秀镇蜀时“列上其事,迁邛州刺史”,此时亦“坐与交通,免职”151683;耿询本为官奴,“后赐蜀王秀,从往益州,秀甚信之。及秀
17、废,复当诛”151770。虽有王仁恭、源师未受责处,但二人传记中明言“蜀王以罪废,官属多罹其患”151535,“秀废之后,益州官属多相连坐”151553,亦表明他们不过是规模宏大的蜀王被废案中的幸免者罢了。由此可以推断,经过杨秀一事,益州地区的官吏大都受其牵连,而这无疑会大大影响巴蜀地区的基层行政。杨秀被废后不久隋炀帝继位,大业二年(606)七月即下诏“制百官不得计考增级,必有德行功能,灼然显著者,擢之”1566,资治通鉴载隋炀帝“颇惜名位,群臣当进职者,多令兼假而已,虽有阙员,留而不补”15730。可见此时隋朝官吏的升降补缺体系受到破坏,大量官职实际空缺,仅以兼职等方式履行职能。这里的“兼职
18、”大概即指使职。宁志新先生指出,相较于前代,隋朝的使职不仅种类繁多,且具有久设不废、相互兼充的特点,并认为这是隋朝州(郡)县两级制所导致的16。无论怎样,使职的大量充斥与官阶秩序的停滞,必然会带来行政体系的混乱以及行政效率的低下。此时的益州刚刚经过蜀王案的风波,大量官员连坐解职,本就人手不足,不难预料,隋炀帝统治下的巴蜀地区必然面临官吏大量缺员,基层统治出现进一步乏力的问题。而随着隋炀帝后期移驾江南,中原丧乱,各地义军蜂起,巴蜀与隋朝中央政府的联系被隔断,此时恐怕连使职的官员也难以到任,隋朝于巴蜀地区的统治当已摇摇欲坠了。或许也正由于此,在李唐安抚巴蜀的过程中才会极少出现隋朝原任官吏的记载。除
19、行政失序外,军事力量的抽调亦是隋朝于巴蜀地区权力真空的原因。义宁元年七月,隋炀帝命各处支援东都,其中有“将军王隆帅邛黄蛮”一支,“邛黄蛮”史无具载,新唐书记南蛮有“邛部六姓”126317,或即其族属。武德二年(619)正月,“隋将军王隆帅屯卫将军张镇周、都水少监苏世长等以山南兵始至东都”15947,可见王隆所将不止邛黄蛮,主要是山南地区的军队,且另有张镇周、苏世长等部同往。此数人中,王隆始终追随王世充,最终兵败被杀,张镇周、苏世长降唐,而随他们入关的山南军队则始终活动于关中区域。有学者据此认为,山南地区在王世充镇洛时始终承担着督运与兵员的作用17,而这无疑会削弱隋朝在巴蜀当地的军事力量,为李唐
20、收抚巴蜀减小阻碍。(二)顺应人心:李唐“匡复隋室”口号的作用前文论述了隋末王朝于巴蜀地区的权力真空,但即便如此,该地名义上仍处于隋朝统治下,未受战火侵扰的各郡县当尚有一战之力,可为何他们纷纷接受了李唐的招抚呢?笔者认为这与李渊起兵之初所举“匡复隋室”的口号有关。在传统史料的记载中,隋末群雄纷起,大批农民起义竞以反隋为旗号,似乎呈现出隋朝“人心尽失”的局面,如李密传檄所言“无小无大,愚夫愚妇,共识殷亡,咸知夏灭”32215。然而细考各势力的发展始末就会发现,隋末群雄所反实为隋炀帝个人,而非隋朝统治的合法性。相反,隋朝作为93南 都 学 坛2023 年第 4 期王统的正当性始终存在,并成为各方势力
21、立国逐鹿的根本18。如窦建德出身河北,本是最早起兵反抗隋炀帝的农民军势力之一,但隋炀帝死讯传至后,他却向部下表示“吾为隋之百姓数十年矣,隋为吾君二代矣。今化及杀之,大逆无道,此吾仇矣,请与诸君讨之”,摇身一变为隋之属民,其属孔德绍亦认为宇文化及“行弑逆之祸,篡隋自代,乃天下之贼也”32238。可见隋炀帝虽受天下唾弃,但其自身代表的王统却为各方承认,隋王朝统治天下的合法性仍是群雄不得不妥善解释的关键问题。正由于此,李渊起兵之初便屡屡强调其所为乃“匡复隋室”之义举,如突厥来信要求李渊自立,渊遂自言:非有天命,此胡宁岂如此?但孤为人臣,须尽节。主忧臣辱,当未立功,欲举义兵,欲戴王室,大名自署,长恶无
22、君,可谓阶乱之人,非复尊隋之事。49-10此后裴寂等人劝谏李渊,请以伊尹、霍光为故事,“尊天子为太上皇,立代王为帝,以安隋室;移檄郡县;改易旗帜,杂用绛白,以示突厥”15846,李渊这才勉强同意,但仍表示“事机相迫,不得不尔。虽失意于后主,幸未负于先帝”410,以示绝不负隋。而在李渊正式起兵的举义旗誓众文中,其以隋室勋贵后胤的身份喊出“苟利社稷,专之可也。废昏立明,敢遵故实”的口号,表明起兵的目的是为了“放后主于江都,复先帝之鸿绩”,为此不惜起誓“从我同盟,无为贰志,有渝此盟,神其殛之”19。李渊将起兵的理由定为“废昏立明”,即表示其仅反对隋炀帝个人,而非动摇隋朝统治的根基,以此将自己包装为隋
23、朝忠臣的形象。牛致功先生认为,李渊“尊隋”是由于称帝时机尚不成熟20,此说为是。而之所以时机未到,自然由于隋室仍为天下奉为共主,各地亦多有为隋坚守的郡县,尤其关中地区本即隋朝腹心之地,精锐尚多。李渊既定计夺取关中,其自身实力又十分有限,那么树起“匡复隋室”的大旗,以缓和与各地守军的立场冲突,就不难理解了。从随后发展来看,李渊“匡复隋室”的口号起到了不小的作用。义宁元年七月癸丑李渊发兵晋阳,“移檄郡县,谕以尊立代王之意”15849,向长安进军,此后除霍邑、河东二城抵抗较为激烈外,一路指麾而定,从者如流,如李渊进至壶口时,“河东水滨居人,竞进舟楫,不谋而至,前后数百人”33,待其济河后,又有“三秦
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