矛盾论视域下推动精神生活共同富裕的理论初探.pdf
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1、第 卷第 期江西师范大学学报(哲学社会科学版).年 月 ().收稿日期:基金项目:中国社会科学院马工程 年度重大项目“国际大变局视野下的世界社会主义运动”(编号:)作者简介:罗叶丹()女土家族湖南怀化人法学博士清华大学公共管理学院博士后、助理研究员 研究方向为历史规律、共同富裕褚湜婧()女黑龙江虎林人社会学博士国家卫生健康委医管中心研究员 研究方向为社会发展与人口健康矛盾论视域下推动精神生活共同富裕的理论初探罗叶丹 褚湜婧(.清华大学 公共管理学院北京.国家卫生健康委医管中心北京)摘要:推动精神生活共同富裕是迈向共同富裕的重要内容也是一个复杂的矛盾体 它不是精神生活的平均或同一而是使每一个体实
2、现精神生活的自由全面发展即以精神境界充分提高为内核带动精神财富极大丰富和幸福感的最大获得 矛盾论视域下主体、客体和环境构成推动精神生活共同富裕的主要矛盾而主体精神素养的培育则构成矛盾的主要方面因为精神生活不同于物质生活的根本前提在于人必须要有相应的主体精神素养否则即使给予也享受不了而且满足精神生活的物质条件未必能实现相应的精神生活主体素养高水平的精神生活也未必依赖物质条件的满足 进一步看要以心理特征、理想信念、人生哲学等关键因素作为提升主体精神素养的先导同时嵌入客观对象和环境使其更好地支撑前者通过有机结合最终真正助力精神生活共同富裕关键词:矛盾论主要矛盾矛盾的主要方面精神生活共同富裕中图分类号
3、:文献标志码:文章编号:()(.):.:一、研究背景与问题提出全面小康社会的建成需要有更高水平的精神生活去感知与把握不断增长的物质财富从而使得人的主观幸福感也得到提升 这也是为了避免西方现代化道路中精神生活痛苦的普遍泛滥及丰裕时代物质生活带来幸福感边际效用递减的“收入 幸福”悖论 习近平总书记指出共同富裕“是人民群众物质生活和精神生活都富裕”推动精神生活共同富裕“要强化社会主义核心价值观引领加强爱国主义、集体主义、社会主义教育发展公共文化事业完善公共文化服务体系不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求 要加强促进共同富裕舆论引导澄清各种模糊认识防止急于求成和畏难情绪为促进共同富裕提
4、供良好舆论环境”可以看到在这里主体、客体、环境三者一起构成了推动精神生活共同富裕的主要矛盾然而学界对于推动精神生活共同富裕矛盾的看法却意见不一 一些学者认为实现精神生活共同富裕的主要障碍在于精神生活物质资料和权力的分配不平衡与不充分具体表现在社会各阶层之间、城乡与东西部等地区之间、一般人群和弱势群体之间的差异 也有一些学者认为需要实现主体、客体、环境的有机融合但是将三者视为同等重要 事实上这是没有看到精神生活不同于物质生活的根本前提在于人必须要有相应的主体精神素养即感知力、体验力、想象力、领悟力、鉴赏力、判断力、创造力等相应条件没有看到主观因素在精神生活富裕乃至共同富裕中是强必要条件而包括对象
5、和环境在内的客观物质条件则是弱必要条件 他们认为有精神生活的物质条件就必然能实现相应的精神生活从而将精神生活产品、设施、服务、环境等客观物质载体的丰富等同于精神生活共同富裕或者容易依赖精神生活产品的供给和公共服务的分配以及外部环境建设数量变更没有看到客观物质载体的丰富并不能直接给予人生以意义从而提升精神生活的质量因此本文以马克思主义矛盾论为主要理论分析工具在主体、客体、环境三者构成主要矛盾的前提下进一步区分矛盾的主要方面以及矛盾主要方面的关键因素试图夯实精神生活共同富裕研究的基础理论为实践中的战略举措谋得指导真正助力推进精神生活共同富裕二、精神生活富裕与物质生活富裕、精神生活共同富裕的区别和联
6、系矛盾论是马克思主义认识论的重要组成借助该理论可以深入分析精神生活共同富裕的内容进而为新时代推进精神生活共同富裕提供理论指引 在研究人们的精神生活时要承认社会存在决定社会意识但是也要把握社会意识尤其是人的心理机制以及其与理想信念、人生哲学的紧密关联从而更好地提升人的精神生活 当前学者多关注共同富裕的物质范畴讨论较多且相对清晰和成熟而对于精神生活共同富裕的研究、探讨比较薄弱且意见不一“哲学、政治学、心理学、社会学、历史学等不同学江西师范大学学报(哲学社会科学版)年科对精神生活的理解分歧很大”在刚刚兴起的精神生活共同富裕的探讨中我们认为需要对精神生活共同富裕的相关概念进行分析第一如何理解精神生活富
7、裕?首先物质生活的富裕并不必然带来精神生活的富裕精神生活富裕有其自身的发展机理 这里既要承认和遵循马克思所揭示的物质生活生产方式对精神生活的“制约”与“普遍支配”的一般性“同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用社会意识对于社会存在的反作用上层建筑对于经济基础的反作用”不仅如此还要看到精神生活有其发展的独立性因为“物质生活富裕是精神生活富裕的基础但二者并非一一对应”而且“精神生活富裕并不完全由物质生活富裕所决定”“物质富裕并不总是能自发地生成精神富裕两者之间关系的复杂性由此可见一斑”具体研究中面对西方现代化过程中出现的精神生活痛苦普遍化的陷阱必须注意到中国人精神健康问题也日益突显为了使中国式现
8、代化不重蹈西方现代化覆辙学者们开始反思“仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”的固有思维认识到“人的精神生活和物质生活并不是按同一比例均衡地发展着而呈现精神生活所占比例越来越大”“精神文明并非物质文明的派生物和附属品”这些有关精神生活与物质生活之间复杂关系的探讨为精神生活富裕的深入探讨提供了新的研究思路其次物质生活富裕基本上可以等同物质财富的富裕而精神生活富裕则不然 因为精神生活财富的富裕并不等同于精神生活的富裕精神生活财富的匮乏也可能拥有精神生活的富裕 有学者认为:“精神财富的拥有、精神富裕的实现也与物质财富的拥有、物质富裕的实现不同 一个人、一个民族即便面对再多精神遗产、据有再多精神产品当这些精神
9、内容没有转化为其内在素质时便始终是外在于他的不能成为其精神富裕的一部分不能转化为精神力量”因此要想精神内容转化为人的内在素质进而通过精神生活财富的富裕实现精神生活幸福 其中人的心理条件是根本的或强必要条件而物质条件则是次要的或弱必要条件 回溯中国共产党辉煌的革命史虽然当时物质条件贫乏、战斗艰苦卓绝但是人的精神面貌、精神生活、精神气质无不显示出积极、乐观、奋斗、向上 人们之间不但能够克服物质艰难所带来的心理的负面评价而且还能在革命岁月中形成正义、平等、友爱、团结、无私的社会关系使精神生活充满正能量 有学者总结中国共产党百年奋斗史得出结论认为“精神力量发挥独特作用是中国共产党百年历史叙事的一条重要
10、线索是理解中国共产党伟大成功的政治密码也是判断新中国社会主义事业进步性的关键依据”所以在精神生活富裕与共同富裕之中要更多地关注人的心理条件的建设最后精神生活富裕与精神生活幸福之间既有区别也有关联 精神生活丰富也可能带来人的工具理性泛滥使人缺乏情趣等生活艺术而成为一个工作机器从而并不能实现精神生活的幸福 而人要想实现能够带来精神生活幸福的精神生活富裕则需要两个硬性条件:一是精神世界或精神生活要丰富以便能够储存真善美的审美意象以及很多利于审美的精神能量 这样才能实现包括与物质幸福重叠的生理愉快以及自豪感、崇高感等精神幸福 人的内心世界枯竭或乏味则无法享受精神生活精神生活幸福更无从谈起“精神生活富裕
11、是针对精神生活贫穷、空虚、愚昧来说的”人一旦有了丰富的内心世界有了无比怡然的精神家园有了对真善美不竭的内驱力那么没有相应的精神生活的产品或设施也可能实现精神生活的幸福与富裕 二是要懂得乐观主义、浪漫主义、英雄主义能赋予生活本身以意义是实现精神生活强大建设力的关键因素也是战胜精神痛苦和困难收获精神幸福的关键因素 这三个主义往往又与理想信念教育有极强的相关性 人如果没有精神生活的建设力赋予生活以丰富的意义既难以战胜生活中形形色色的挑战破解各式各样的迷雾以抓住人生的主题更难以享受精神生活幸福 比如乐观主义能够帮助人们形成积极的心理评价或价值评价浪漫主义则是精神生活幸福的放大器赋予人生以诗意栖居英雄主
12、义则不仅是伟大事业的需要而且能够使人视野和心胸豁达不至于因为一点利益的损失就痛苦不堪 当然还要进一步掌握相应的人生哲学尤其是掌握精神生活的方法和 第 期矛盾论视域下推动精神生活共同富裕的理论初探艺术从而使乐观主义、浪漫主义、英雄主义更好地融入日常行为使精神生活幸福与精神生活富裕更好地融合第二如何理解精神生活共同富裕?有了对精神生活富裕的复杂性审视那么对于精神生活共同富裕的认知就会更为深入和准确 对于“精神生活共同富裕”现有研究认为“从本质上说精神生活共同富裕要实现的是人主观上追求本真幸福与客观上符合人类历史进程的统一”有的学者则关注“人们在客观实践活动中不断改造主观世界使人的精神需求和精神生活
13、不断得到满足和提升”还有的则关注“全体社会成员都能受到良好的教育普遍过上丰富的精神文化生活拥有共同的精神家园”或“获得较好公共文化资源保障和所享受到相对公平的发展机会”还有的学者则关注“包括个人精神生活的全面、自由、个性化与社会精神资源的共同享有”或关注“全体人民在心理生活、文化生活、信仰生活三个层面达成共赴美好生活的精神状态、投身中华民族伟大复兴的精神自觉、抒写人类文明新形态的精神图景”可以看出学者们对于推动精神生活共同富裕的矛盾的主要方面并未达成共识 基于以上分析本文认为精神生活共同富裕的最终实现要到共产主义社会因此推动精神生活共同富裕的实践也不可避免地具有长期性实践中不仅要平衡和缩小人与
14、人之间精神生活的差距也意味着要实现精神生活的高质量发展和共同提高 需要注意的是如果说物质生活共同富裕是要实现个体物质财富的极大丰富并消除差距在维度上具有单一性那么精神生活共同富裕的“共同”就不只是精神财富都极大丰富并消除差距也不是精神生活的平均或同一而是每一个个体在自身条件基础之上实现精神生活的自由全面发展 其具体表现为以精神境界的充分提高为内核带动精神财富的极大丰富与精神幸福感的最大化获得 这三个维度一起支撑精神生活共同富裕的实现缺一不可此外当下推动精神生活共同富裕在国家、社会、个人三个层面还有不同意蕴:首先对国家层面而言实现精神生活共同富裕不仅是马克思主义的基本价值诉求而且关涉中国共产党的
15、执政基础特别是“精神生产不仅是社会精神文化活动的生产和再生产为执政提供文化支持和软实力基础而且是社会价值共识和思想道德规范的生产和再生产是构建执政的道义基础因而是思想统治关系的维系过程”其次对社会层面而言随着社会主要矛盾的转变如何破解精神生活不平衡不充分的矛盾以更好地满足人们对美好精神生活的向往成为新时代社会治理现代化的难点与痛点 这就需要坚持抓主要矛盾和矛盾的主要方面不断纠正基层治理中对精神生活共同富裕的误解或曲解尤其是要避免推动精神生活共同富裕过程中主体精神素养的流于形式注重真正实现精神生活共同富裕与基层社会治理的融合及体制和机制层面的创新从而增强社会凝聚力和向心力促使社会层面更好地支撑国
16、家与个人的发展 最后就个人层面而言研究精神生活共同富裕的根本目的是为了提升主观幸福感 当前人们的幸福感来源越来越依附于具体物质而事实上物质财富所带来的幸福必须通过精神层面去感知尤其是需要相应的精神层次的素养加以把握否则再多物质财富也只有符号意义 实际上单纯以物质满足而提升精神层面的主观幸福感本身就是以工具理性的逻辑来理解人的本质三、推动精神生活共同富裕的三重考察推动精神生活共同富裕一定要处理好众多的矛盾把握彼此间的主次不能把过程中所有的矛盾平均看待 因此在研究如何推动精神生活共同富裕时需要注重其主要矛盾、矛盾的主要方面等关键因素 只有这样才能对推动精神生活共同富裕的图景进行整体把握为制定科学的
17、实践路径提供有益的参考(一)精神生活共同富裕的主要矛盾矛盾论指出:“在复杂的事物的发展过程中有许多的矛盾存在其中必有一种是主要的矛盾由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展”“因此研究任何过程如果是存在着两江西师范大学学报(哲学社会科学版)年个以上矛盾的复杂过程的话就要用全力找出它的主要矛盾 捉住了这个主要矛盾一切问题就迎刃而解了 这是马克思研究资本主义社会告诉我们的方法”那么对于精神生活共同富裕这样一个复杂的矛盾体而言其主要矛盾在于主体、客体、环境之间的矛盾因为这一矛盾影响着其他特殊矛盾的变迁更具有普遍性或一般性 这一主要矛盾具体表现为:其一推动人的精神生活主体能力的培育与提高 首
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