吴宓日记中的湘中见闻_甘建华.pdf
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1、湖南冬季的阴雨天气非常烦人,尤其是在1937年11月和12月间,吴宓日记中多是“雨不止,且寒甚”的记载。先一天在武昌亦如此。11月18日晚上10时,好不容易挤上粤汉铁路南下火车,因卧车里面旅客太多,根本无法休息。直到翌日凌晨,乘客沿途散去,车中才稍觉宽敞舒适。“过洞庭、岳阳一带,巨浸茫茫,雾雨蔽空。既则山林湖沼,相衔而至,三楚风景,宓生平今初见也”。当天下午一点半,车抵长沙站,到了大四方塘青年会,却被告知没有空房。恰好干事杨昌藩路过,见了大吃一惊,说:“这不是吴宓先生吗?我在您的诗集中见过您的照片。”原来他曾在北京师范大学读书,经常去同乡黎锦熙先生家,而黎之长女黎宪初(泽湘)是吴宓的学生,从她
2、那儿了解到吴宓的一切。他不但读过 吴宓诗集,而且读过吴宓批点徐志摩的 爱眉小札,所以一见之下即认出本尊。他赶紧将吴宓和同来的清华生物系助教毛应斗安排到三楼最轩敞的贵宾房。可惜夜来风雨交加,房间高室悬空,风从玻璃窗缝隙而入,棉被又薄且小,吴宓“甚苦寒”。两天后,搬到圣经学院内清华外语系教授陈福田腾出的房间,与青年会的客舍恰成对比,“始得安眠焉”。“卢沟桥事变”后,日本人与汉奸横行霸道,偌大的华北已经放不下一张平静的书桌。国民政府教育部责令国立清华大学、国立北京大学与私立南开大学,紧急南迁至湖南组成长沙临时大学,三校大批教师与学生随之离开北平。清华外语系教授吴宓经过反复思考,不愿意做亡国奴,于10
3、月27日中夜决计南行。在此之前,他力邀是年毕业的女弟子K(高棣华)同行,然而高棣华对于年龄大自己一轮并且离异的恩师并无爱心,因此一直举棋不定。直到11月3日晚上,高棣华才与其母商定,暂去已撤退到长沙的北平图书馆担任英文秘书,她的顶头上司是图书馆主任袁同礼(守和),两人很快陷入热恋之中,让远在南岳山中的吴宓听闻后心里很是不爽。同行的还有清华外语系两个女生,一个是北平辅仁大学校长陈垣之女陈慈,另一个张婉英,江苏淮阴人,生长于北京,先一年入读清华。到了长沙后,他将这三个姑娘暂时安排在圣经学院别院涵德女校宿舍,但基本上每天都带着她们仨在外面觅食。吴宓离开北平是11月7日,行前因将别离客居多年的故都,心
4、情变得极度凄凉黯然。在一家名叫凌风的理发店修容时,突然产生“宁可再来耶”之感,此后果真再也没有到过北平。南渡到了星城长沙,吴宓逗留至12月5日,总计十七天之久。长沙临时大学租借的是吴宓日记中的湘中见闻甘建华学界新论9浏阳门外韭菜园一号湖南圣经学院,因为房舍不够分配,文学院四个系另外安置到圣经学院的分校,位于离长沙尚有三百余里的南岳衡山。因为托运的行李未到,又找不到通勤车辆,加之生性疏朗旷达,好交各方朋友,“对长沙殊留恋”的吴宓,只好耐心等待时机。到了翌年1月间,长沙临大奉令西迁云南昆明,吴宓从南岳返回长沙,自1月23日至2月11日,再度居停二十天。前后加起来共计三十七天,湘中日记竟有两万来字之
5、多。到达长沙的当天下午,吴宓乘人力车至北门外下麻园岭二十二号,在清华大学办公处访晤同事沈履、潘光旦。而后到湘雅医院内省教育厅朱经农家,先见朱厅长,次见梅贻琦校长。吴宓向梅详细陈述了北平近况,以及清华园被日寇占据情形。梅贻琦只是颔首而听,神态似乎颇为冷落,吴宓明白这是对他迟迟没有到校的不满。湘潭人胡元倓,字子靖,号耐庵,曾经担任湖南大学校长,是与南开大学校长张伯苓齐名的中国近代著名教育家。清末拔贡出身的他,光绪二十八年(1902)入选湖南首批官费留日生,就读东京弘文学院速成师范科。翌年回国后,在长沙左文襄公祠创办明德学堂(今明德中学前身),不惜纡尊降贵,无惧冷嘲热讽,以“磨血办教育”的精神,实现
6、教育报国的理想,在三湘四水传为佳话。吴宓当晚蹚着雨水泥浆前往泰安里明德学堂胡府探访这位前辈,但胡侄彦玮告诉他,胡翁已经休息,请他明早再来。第二天再去拜望,年已六十五岁的子靖先生,“虽病初起,精神犹强健”。念及十几年前,吴宓执教国立东南大学(后改中央大学,即今南京大学前身)西文系时,自任总编辑兼干事,与梅光迪、胡先骕、刘伯明、柳诒徵、马宗霍(衡阳人)等创办学衡杂志,“学衡杂志社”那块白底黑字的招牌就挂在吴宓寓所的门前。他们以极其鲜明的态度反对新文化运动,恪守“论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知”的宗旨,前后出刊七十九期,形成现代学术史上著名的“学衡派”。湘人刘永济(字弘度、宏度)与蜀人吴芳吉
7、(字碧柳,世称白屋诗人,与苏曼殊齐名)则在长沙明德学堂创办湘君,与之遥相呼应,声气相通。吴宓过武昌时已与执教武汉大学的刘弘度晤面,可惜吴芳吉已于五年前作古。翌日,吴宓冒雨至胡元倓幼子胡徵(字彦久)家午宴,结识其友姚家闻,叙谈甚欢。“谈及宏度及碧柳之亡,感念同深。徵与姚君导宓观明德校舍,指示宏度旧住之图书馆及碧柳之家宅”。吴宓从杨昌藩处得知,黎宪初已于月前回到长沙,遂冒雨跑到北大路大王家巷四号,见到“久病初愈,颇瘦损”的黎宪初,双方都是喜不自禁。黎府中有“一未嫁之姑,极肥,年二十余”。之后,或到黎家吃饭,或到外面馆子,吴宓与黎家人相处融洽。日记中载,“宓一向心爱宪初甚,惟以K(高棣华)故,遂未求
8、取。然揣度宪初之心,盖深感激宓而未必爱宓”。经吴宓从旁撮合,黎宪初与从美国哥伦比亚大学毕业的哲学博士陈之迈牵手。黎家乃湖南百年高门大户,祖父黎世缓宦游两粤、湖北、山西、热河、安徽等省,父亲黎培銮是清代贡生,“黎氏八骏”全国咸知。老大黎锦熙是著名语言文字学家,后来当选中国科学院哲学社会科学学部委员(院士)。他当时也已回到长沙,但吴宓却没有与这位老友见上一面。“宪初述其父恋爱女书记事,故宓屡来宅中,未得见劭西(黎锦熙字)先生也”。吴宓还到过私立艺芳女子中学,拜会曾宝荪与堂弟曾约农。他俩信守先祖曾国藩的家训,远离官场,生活朴实而淡泊。为了办好这所国际化学校,实现科教救国的鸿鹄之志,姐弟俩殚精竭虑,互
9、相鼓励,竟然终生未婚。尤其在保护曾国藩、曾国荃、曾纪泽以及曾纪鸿夫妇的手稿方面,更是受到人们的广泛称颂。艺芳女校几起几落,其时设在曾文正公祠别院,人称浩园,这是清末长沙城最大的园学界新论10林之一,“有湖沼楼阁之胜,实甚清雅之地”。光绪六年(1880)春,郭嵩焘邀约兵部尚书彭玉麟、两江总督刘坤一、长沙富商朱昌琳等人在此雅集,共商创建思贤讲舍(船山学社的前身)。曾约农与吴宓是旧友,吴宓与曾宝荪是新知,却也有过文字交往。吴宓与曾约农交谈许久,越谈越投机,曾约农乘兴出示郭嵩焘手批新旧约全书,吴宓认为“甚多精到卓绝之语”。在战时家国破碎、百姓流离、各人自危的背景下,吴宓的湘中之行却自得其乐,成天是欢乐
10、嘉年华,不但与国内名流时相聚会,甚至与国外流寓也有往来。黎宪初之弟黎傥夫(泽闳),刚从法国学习飞机制造归来,带回了一个法国洋老婆,其间他们多次会面餐叙。这个法国女人误以为吴宓是黎宪初的情人,每次都从旁打趣她:“你现在应当唱歌,应当唱歌了。”11月26日,吴宓到湘雅医院探望Wattendorf(华敦德)博士,“知其大病几殆,今渐康复”。Wattendorf是美国著名空气动力学家,1936年2月,他到清华大学担任航空讲座教授,负责指导国民政府自造飞机的设计,建议并督造一个大风洞,以便容纳飞机的翅膀、引擎或机尾等组件,从而帮助中国建立一支新空军。在湖南圣经学院内,吴宓与外教Reicher(赖歇尔)住
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