中国教育现代性与中国式教育现代化的哲学基础_曹典顺.pdf
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1、中国教育现代性与中国式教育现代 化的哲学基础曹典顺摘要中国式教育现 代化是中国式现 代化的重要组 成 部分表明,应该 按照理解中国式现 代化的思维方式来理解中国式教育现 代化。哲学的思维方式认为,中国式现 代化的哲学基础是中国新现 代性,因此,中国式教育现代化哲学基础就应该 是中国教育现 代性。中国教育现 代性 是一个哲学 意义 上的概念 框架体系,至少包含了哲学目标、哲学根据和哲学理想等 哲学 意蕴上的基本要 素。从哲学目标的视阈理解,中国教育现代性的确立道德教育优 先前提是中国式教育现 代化的哲学目标;从哲学根据的视阈理解,中国教育现 代性的培养栋梁之材主旨是中国式教育现代化的哲学根据;从
2、哲学理想的视阈理解,中国教育现 代性的塑造人文情怀主体是中国式教育现代化的哲学理想。关键词中国教育现代性中国式教育现 代化道德教育优 先栋梁之材培养人文情怀 塑造本文系国家 社 会 科学基金项目“新时代党的历史观研究()的 阶段性成 果。从社会实践上理解,现代化道路是社会建设的现实路;从哲学上理觫,现代化道路是人类进入现代文明后的社会发展道路。这就是说,现代文明既是一个实践意默的概念,也是一个哲学意蕴上的概念作为哲学意蕴上的现代文明,哲学并习惯性地称之为现代性,:即督学家们认为现代性为现代文明提供了理论鱗基础。“中国的现代化实在是中国现代性的建构。中现代性的建构,千言万语则不外乎是一个中现代文
3、明秩序的塑造”。与此逻辑相一致,中画式教育现代化 的哲学基础就应该是中届教育现代性。现代性的主要内容经历若干个阶段,这若干个阶段包含资本 主义现代性和会 主义现代性两类不同性质的现代性,社会主义现代性又包含中菌新现代性等不论何种形式的现代性,都是以确立 现代社会机制为己任,作为中新现 代性组成部分的中国教育现代性也是以建设现代社会的 良性运行机制为原则。按照以人民为中心的中房新现代性建构逻辑,中国教育现代性的主要内容至少应该包含道德教倉优先前提、培养栋梁之材主旨和塑造人文情怀等三个主要方面。从中画教會现代性与中属式教會观代化的关系视角探度剖析中国教有现代性的这些方面,应该是准确 把握中 国式教
4、育现代 化道路不可或缺的思想之旅一、中国教育现代性的确立道德教育优先前提是中 国式教育现代化的哲学目标中国式教育现代化的哲学目标是多元的,但不论有怎样的目标和不论有多少目标,它们的实现都不能禽开人们的主观选择,而就马克思 由义哲学放意识具有梠对独立性理论视角理解,这种主观选择的确立根源于人们长期受教育的结果,也就是,中国式教會现代化的哲攀标不能金纖薦:中?藉向牛律大学出版鮏細零顧(中文騰)桌仙页当代中国马克思主义哲 学研究()缺失中茵教倉现代性应诙具翁的确立遒德教育优先前提。在 年出合的中共中央匡务院关于深化教育改革全面推行素质教會的决定中明确提出了邓小平倡导的德智体美费的教育方针,为中画式敦
5、育现代化指明了发展方询、确立了发展目标尽管镡智体業劳的五种敦育之间是辩证统一、不可或缺的关系,然而,德育 的熏要性还是十分突出的,用习近平总书记的观点达就是要餐身社会主义办学方向,把立德树人作为教育的根本任务。”从哲学的逻辑理觫,把立德树人作为 中届式教育现代化的根本任务就是指道德教會优先应该是中隱教畜现代性的蜜要哲学目标。所谓道德教脊优先法画哲学家涂尔干的观点表 达就是,“道德是由预先决定行为表现的行动规范体系所组成的。这些规范规定着一个人在既定的情景中应该怎 么行动;举止得当,就是良知上服从。”按照涂尔干的这一曾学遊辑理解,中国式教育现代化建设之所以要实现中教育现代性囊交上的道德教育优先,
6、是因为道德作为社会生活中的逻辑前提,既外在地规定个人的道德行为,又内在地规定着人们的精神倩仰。从辩证思维的反向逻辑理解,这两种规定使得中替教现代化的哲学异标不得不融入道镡敦育优先的中闺教育现代性前提就道德教育的内舞来看,道德教育优先 作为中国式教育现代化的哲学目标,在中教育现代化建设中具有的前提意义是多层面的,即它不仅立足于国家建设和社会建设的当下并展望其未来走向,还影响着个人的行为方式养成。从国家层面意义上理解,中国教育现代性的道镡教育 优先是建设中社会主义现代化强時的思想保障。习近平总书记瞢经指母:“我们为习平:卷叢曹龙卫体曹颏儒卷鐵德霞塵親会上翁讲,载民日报,(薄良渗版:涂纖德育藤朱谐又
7、:译,上海上簿人社?)年暇,共和国年的辉煌成就喝彩,被爱国主义的硬核力量震 撼”;这一观点意在表达,正是西为中华民族拥有倉座走高尚的爱国情 怀,人们才能够为了祖国的独立与发展敢于牺牲勇于奉献,才健得中华民族在历史的长河中屹立不倒,并取得了伟大的胜利。爰国主义寫尚情 怀的延续本是自然行为,前是需要道德教育才能 够实现。道德教育具有的引导作用和强化作用表现在两大方面,一方面是指中 国式教育现代化的道德教育具有引导作用:。道德教育的过程实际上悬从社会道德向个人遒德转换的过程,这也就是傲,想确 的道德教倉是个人优良道德养成不可或 缺的盡要形式。换言之,道德教育的引导作用能够帮助人民树立确的人生观、价值
8、观,并为人民芘确处瑰个人与国家、集体之间的关系提供理论借鉴。另一方是中画式教育现代化的道德教育具有强化作趙众所周知,层面道德的培素、爱国;主义高尚情怀的养成,以及伟大民族精神的继承都不应该是空谈,而是馨要借助个体实践来完成也就是说,有逋过道德教會强化个体爱意识,才能保证其主人翁作用的充分展现,共同实规社会主义现代化强国的伟大梦想,意即个体实践的完成禽不开个体责任感与便命感:翁介人街此可见,中属式敎育规代化的道德教育为社会主文现代化强虜的建设提供着宝贵的精神财富和亥壽。正如习近平总 书记所指出的那祥,要“加强韋命传统教會,爱国主义教育青少年思想遣德敦育,引导余社会更好知史爱堂、知史爱勤。之所以如
9、此认为,就長属为中教育现代性的道德教育是建设现代化强的重粟保障,能够为强国的建谟之路提供思想前提的保障从社会崖意文上理解,中教育现代性的道德教育优先前提是实现中国特色社会主义社会和谐的价值前提。将社会湘谐作 为我国一项重家主寒习度¥食;寿参入 辑报 等版?近平雜要守攀轉賃栽海十九靡六中全会輕抻专醫対开上发胃嘗话强裯纖续把觉史屦續学数育宣傳莉向嫌好把據觀馬奋斗藥鐘纖人日振,年日,筹聽。当代中国马克思主义哲 学研究()大政治任务而提出,是由中国特色社会主义的本质属性决定的。社会和谐的实现不仅需要物质文明作为其物质基础,还需要精神文明作为其良性运转的价值保障而精神文明的建设离不开道德教育在其中发挥的
10、作用道德教莨之所以能够成为社会和谐实现的价值前提,?是因为道德教育能够凝聚社会的价值共识社会主义核心价值观是爵代中国 的社会价值共识,表征了社会和谐应该讀持的核心价值理念是什么,体现了社会成负的价值诉求。因此,在道德敎育实践中贯彻社会生义核心价值观,积极培养人 们的进德自觉,晨实现社会和谐的畫要形式杜会主义核心价值观作为国民教育的引领具有道德规范建构、道德认同强化以及道德实践措引三个层面的道箨建设价值,而只有将这些价值融入社会发展的各方面,才能实现和维持社会和谐其一,社会主义核心价值观教畜具有遒德规范建构作用,是指社会主义核心价值观作为 马克思主义哲莩与中华优秀传统美德有机结合的成果,具有科学
11、性以及民族性的价值原则和价值规范其二,社会主义核心价值观敎育萬有遵德认同强化的作用指“社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现是凝聚中菌力量猶思想道德基础作为凝结了中国精神的主流价值,社会主义核心价值观体现了全社会的价值共识,推进该教會具有强化道德主体的道 德认同意义。其三,社会主义核心价值观敎育具有道德卖践指引的作用,是指介值观要真正发挥作用,必须融入社会生洁”。换育之,只有将社会主义核心价值观教育内化于心、外 化于行,真正地将 其作为社会生活 肋付动得:南,才能实现并维持株会和谐从个人层面意义上理解,中国教育现代性的道镡教育 优先前提是确保个体主动养成中国社会主义现代化建设精神的动力前提
12、。习近平总书记指出:“国无德不兴,人无德不立。”这一观点意在表达,一个国家如果没有道德规范,就不能走向强大;个人如果揆有道德意识,就没有暮近平翁冶国)議二卷,北拿:外靠出厥社:,第页最平谈治 国裡露眷,:瞎:外文雄版雜零叛,秦;十重要文献逸編(中)愈?中央丈献出厳社如年,:箩立身之本。国家的道德规截是个人的道德纛识建设的根本指?引,而个人是否具有道德意识决定了画家逋德规范能否成为现实,二者是辩证统一的关系在此意义上讲,中匡社会主义现代化建设能否成功实现离不开个人道捧觉倍的提升。就对个人的道德教育来理解,道箨教育班该風绕个人的道德认知教育,道德情感教育、道 德行为教育三大肩次展开,以确保个体的遺
13、德意识与道德实践相结合麦 金泰尔提出,个人不应该以自我的价值作为唯一的价值,而虛该追求社群共同的鲁或共同的道德八这就是说,对个人的道德认知教會,就是要在道德教育实践中以社会主义道德观为基本指引,以共产主义道德观为理想方向,培养个人内在的道德观念,提升民众的思想道德水平,树立个人服务集体、服务匡家的奉献精神。其二,道德情感是个人在道德认知的前提下,对于现实生活中发生的道德行为的内在感受,以及对满足道德需要的情感需求,没有情感的道德只能培养出伪君子道德情感的培养在遣德教曹实践中具有关键作用也正是为此,对个人的道 德情感教育,就是要培养个人具备社会主义荣辱观,以促进个人自觉选择符合道德标准的道德行为
14、其三,道德行为是“一种个人的态度和素 质的表现以及社会绪果的实现和社会结构的维护忽视这一原理就会导致道德行为的机械模仿”是翁于个人内在的道德认知以及道德情感所做出的对他人或集体的自主行愈。因此,就个人的道:镲行为教育而言,就是叢培静个人自觉进行对他人或社会产生积极影响的活动。综上而言,中国教育现代性的道德教育优先只有重视道德认知、道德情感以及道櫸行为三者的辩证实践,即只有充分赏彻个人的道德教育于实践之中,才能培养个人 主动参奧篠性辦中霞社:会科參扭凝第页湖窗教育:编辑部编:靜麵極慕育惑:想:概述餐?救,湖教寶钮版社鄉威雜与社会親曰学技齡祥 麟哪北 京:人藤讓育版 社雄暇,第,当代中国马克思主义
15、哲 学研究()养成积极投身中 国特色社会主义现代化建设之中去的觉精神、勇于承担國輕色社会主现代化建谖的蠢任二、中国教育现代性的培养栋梁之材主旨是中庳式教育现代化的哲学根据本论怎样的教育,其教育的根本目的都是培养人,所以,中 国式教现代化的哲学根据也是不能离开人,即中貝式教育现代化的哲学裉琚应该是中国教育现代性中的培养栋梁之材主旨中 国式教督现代化之中的栋粱之材,就是指拥有班想抱负与雄才大略、能够负民族复兴之大任、承载民之所童的人才用中国传统哲学象张载的理论表达就是,栋粱之材就是指能“为,天地立心、为生民望命、为往圣继绝学、为万世开太平”的人才。这一栋梁之材的培养离不开教會,尤其是离不开高等教育
16、,因为,教育是国家的事业,一个匡家的发展状况要以其敦育的发展水平为重要銜量标准正是在这种意义上理解,:习近平总书记曾邀明确指出,建设社会主义现代化强国归根到底寒靠人才、靠教育”。习近芊总书记的这一观点十分明确培养栋梁之才是中嵐式教育现代化的自标之一。既然培养栋梁之才是中 国式教會现代化的目标,那么,培养栋粱之材就成为中爾教育现代性的应有之义,或者说,作为中教倉现代性主皆之一的培养栋梁之材就成为了中領式教育现代化的哲学裉据从中式教育现代化的视角理解,栋梁之材是一个馬象的范畴”,也就是说,它是一个内食有知性思维逻辑的“客观实在”。栋梁之材是指在各行各业能有所作为的人们,因为,中画教育现代性的逻辑是
17、建立在现代性逻辑基础上的,而微观意义上理解的栋梁之材则暴教育现代性的前提。就当中国式敦育现代化的进程而貪,培养栋粱之材这一客观实:平:做党和人雇嫌憲:酸好老师同池暴师藥大学:师座:谈的切话,载、竭月日寧,在”至少包含三个方面的内容,即各级政府部门和各级学校要培赛人们的使命担当、培养人们的创新思维和培养人们的技术能力。中扇教育现代性所表怔的栋梁之材的便命担当,就是指栋梁之材勇于主动承担中国射:会主义现代化强晴建设的史使命习:近平总书记指出:?青年一代有理想、有担国家就有前途,民族就有希望。”中菌梦的实现、国?家的前途发展离不开栋梁之材,只要栋梁之才能够主动地、不懈地参与到中猶社会的现代化建设之中
18、,中国社会就会有源源不断的发展动力。当然,栋粱之材对中顏现 代化强:建设使命的担当,需要借助中国式教育现代化的职能来促进。之所以如此判断,主要西就在于:其一,中 式教育现代化的培养栋梁之材主冒具有导向功能。中匡式教會现代化 能够为栋梁之材指明建设中画现代化强:国 的人生奋斗方向。当今世界瞬息万变,社会文化多样,价值观念杂多,能否形成正确的思想引领就显得极为:篥要。中菌式敦言现代化的培 养栋梁之材主旨保证了栋梁之材在纷繁复杂的社会导向中港着正确 的 发展方向前行,使其具有和保持实现中华民族伟大篡兴的理想信念。其二中 国式教育规代化的培养栋梁之材主旨具有规范功能。中国式教育现代化对培养栋梁之材建设
19、中留式现代化强国的实践活动具有规范和制约作用,在中国现代化強国建设这一理想变成现实的过程中,由于人的自由意志的参与,就可输产生出各种蠢愈不到的千扰,補中属式教畫规代化的培截藥之材主皆能够教授栋梁之材承担中国式现代化建设重任的能力,而且能够借助规范作用的职能提醒栋梁之材在实践中减少失范行为的发生,从而保证中国现代化建设任务的全面落实。其三,中国式教育现代化的培养栋粱之材主旨具有激励功 能。中属式教會观代化的培养栋梁之材主旨有利于激;栋梁之才主动、积极地參与 到中菌式现代化建设之中。习近平总书记明确指出:“实现中国梦,创造全体人们更加羡好的生活,任重而十重要献瘍編(上):中央丈献扭騰糧乘騰,:攀勿
20、?宽 当代中国马克思主义哲 学研究()道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动 和艰苦努力。”中 国式教會现代化培养栋梁之材德產晉能够通过激励 作用涑化栋之材錄夤任感以及使命感篇感栋粱之材授身到中现代化建谨中,从为中菌梦的实现黄献自身力量。中茵教倉现代性所表征的栋梁之材的创新思维,就是指栋梁之材在承袒中虜社会主义现代 化强国建设任务时的创新意轵。习近乎总书多次强调,要“坚持创新在我虜现代化建设全中 的核心地位”创親是中 国社会主义现代化强国建设实践中 的发展动力,因此,在中菌式现代化建设实践中是否有创新实践是能否顺利建设中社会主义现代化强的关键就中国式现代化的培养栋梁之 材主旨有如此创新的意夂雨
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