新时代愿景下人的价值取向选择与重构_敖祖辉.pdf
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1、浙江工贸职业技术学院学报JOURNAL OF ZHEJIANG INDUSTRY&TRADE VOCATIONAL COLLEGE第22卷第4期2022年12月Vol.22 No.4Dec.2022新时代愿景下人的价值取向选择与重构*敖祖辉,任建华(浙江工贸职业技术学院,浙江 温州 325003)摘 要:改革开放特别是十八大以来,中国社会进入了由传统社会向现代社会过渡的全面转型时期,面对世界百年未有之大变局加速演进,国内外形势严峻复杂的新情况,中国主流文化和主流价值观日益受到一定冲击和挑战的现状,人们的价值取向导向和冲突问题就成了中国社会现存的焦点问题之一。基于此,探究新时代中国由传统社会向现
2、代社会转型过程中人们的价值取向的深刻变化,深入分析这种嬗变的根源,并通过对不同时期人们价值取向的对应分析基础上,确立主导的价值取向来发挥其社会凝聚和引领作用。同时,积极探求解决当下价值冲突的有效方法和实现路径,从而构建并形成符合新时代下现代社会发展方向的价值取向选择逻辑规律。关键词:新时代;社会转型;价值取向;选择与重构中图分类号:C913文献标志码:A文章编号:1672-0105(2022)04-0027-07The Choice and Reconstruction of Peoples Value Orientation in the New EraAO Zuhui,REN Jianhu
3、a(Zhejiang Industry&Trade Vocational College,Wenzhou 325003,China)Abstract:Since the reform and opening up,especially since the 18th National Congress,Chinese society has entered a periodof comprehensive transformation from traditional society to modern society,facing the acceleration of the unprece
4、dented changes inthe world in the past century,the grim and complex new situation at home and abroad,and the current situation that the mainstreamculture and values of China are increasingly impacted and challenged.Peoples value orientation and conflict have become one of thefocus problems in Chines
5、e society.Based on this,this paper explores the profound changes of peoples value orientation in the processof Chinas transformation from traditional society to modern society in the new era,deeply analyzes the root causes of this evolution,and establishes the dominant value orientation to play its
6、social cohesion and leading role on the basis of corresponding analysis ofpeoples value orientation in different periods.At the same time,we should actively explore effective methods and paths to solve thecurrent value conflicts,so as to construct and form the logical law of value orientation choice
7、 in line with the direction of modern so-cial development in the new era.Key Words:new era;social transformation;value orientation;choice and reconstruction收稿日期:2022-09-21基金项目:2023 年浙江省哲学社会科学规划年度项目“中国共产党百年革命话语演进及基本经验研究”的阶段性成果(23NDJC375YB)作者简介:敖祖辉(1972),男,河南固始人,博士,马克思主义理论教授,硕士生导师,研究方向:马克思主义中国化研究、中共党史
8、党建研究;任建华(1974),女,江苏沛县人,硕士,副教授,主要研究方向:民族传统文化研究。价值取向作为价值主体的一个变化动态过程,反映的是实现过程性价值目标的价值观念变化的发展指向。改革开放以来,中国社会开始进入向现代社会过渡的全面转型时期。特别是党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,伴随而来的是中国社会生活的各个层面都正在或即将发生较为广泛而深刻的变化。由于机制、体制的不断革新带来社会利益关系的分化与重组,这也必然会引起社会政治、经济、文化、道德等各方面发生较大变化。从社会价值观这一文化核心角度来研究改革开放以来人们的思想演变,有助于科学把握和准确判断社会的总体价值目标,并通过对人们
9、的价值观和价值取向嬗变的原因进行分析,厘清和引导人们重新审视人生的目标和追求,进而来规范和引导人们的价值观和Doi:10.3969/j.issn.1672-0105.2022.04.006浙江工贸职业技术学院学报2022年12月价值取向与新时代国家治理的战略意志相契合,实现党和国家事业发展与人民意志和愿望的统一。一、引言社会转型是一个非常庞大的系统工程,也可以说是社会变迁过程中的一个战略问题,即整个社会各方面领域都呈现出不同的导向、矛盾、冲突和积淀的发展状态和过程。任何国家的社会转型与整个世界大环境都密不可分的关系。社会转型是一个社会一个国家发展到一定历史阶段所必须经历的过程,反映在社会各个领
10、域的矛盾和冲突,直接或间接影响人们价值观和价值取向判断和选择。可以说,社会转型意味着社会系统内在结构的变迁,意味着长期以来固化的思想观念、行为方式以及道德伦理等产生系列化的革命性变革。当今时代,随着经济主体、利益主体的多元化,人们的价值观念和价值取向随之而嬗变。当此之时,厘清和明晰新时代人们的价值趋向,既是为价值导向提供理论支撑,更有助于建立和规范正确的价值选择方位。随着经济全球化的不断深化,多元文化的交流与融合有效地增进国家间、区域间、民族间的互动。同时,这也为西方思想文化入侵提供了可能。加之社会又不能及时对多元化的价值观念和价值取向进行有效的引导,进而导致社会出现了理想信念、道德观念的系列
11、问题。由此可见,能否解决价值观和价值取向领域的安全关乎意识形态领域安全。尤其是中国正处于社会转型期,改革也已经涉及多个层面和领域,在这个关键时期加强对人们的价值取向培养,其重要性不言而喻。从纵向发展来看,我国社会转型的过程也使社会阶层出现了快速的分化。社会主义市场经济下的传统意义上的工人阶级、农民阶级及阶层分化呈现出复杂化、多样化特点,从某种意义而言,也导致了中国社会转型阶段的矛盾多重性。基于凸显的社会转型实践问题和现象,许多国内众多专家、学者们就我国社会转型时期的一系列问题展开研究,并形成相关理论和成果,对于引导社会及社会成员正确把握转型期的形势、任务和价值取向,无疑对新时代中国社会的健康发
12、展至关重要。关于社会转型期间的价值取向研究,伟大的无产阶级革命导师马克思、恩格斯在神圣家族中指出:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”1。那么,何为价值取向?最早提出这一概念的美国的两位人类学家佛萝伦丝 克拉克洪和弗雷德 斯多特贝克。之后于1961年发表价值取向的变奏一书,提出了有关价值取向的定义。现今的学术界普遍认为,价值取向属于价值意识范畴,也属于价值哲学的重要范畴。换言之,价值取向是为个体所认同并内化为人格结构中的核心部分的并主导选择的优势观念形态。从功能角度而言,指引和调节行为、唤起态度、评价事物三个方面构成了它的功能主体。伴随着以市场经济为核心的剧烈的社会转型时期,在这样一种社
13、会运行呈现出特殊的、过渡形态的状态时期,社会系统的结构性变化必然会有由传统向现代、农业向工业、封闭性向开放性的社会变革和转换。市场经济发展所引发的社会各方面的改革,这种经济体制改革在推动社会发展的同时,也必然引发了人们价值取向的多元化选择。面对价值取向多元并存的现象,自然也就存在着价值取向认同危机。多元文化价值取向的发展带来一元文化价值取向的解体,打破了人们固有的价值观和价值取向。如果说价值取向陷入困境,那么我们只能从价值取向的相互冲突之中去寻找解决的办法,自然取舍也是解决问题的主要思想观念。当前,人们在文化价值取舍上所表现出来的有两种倾向:一是丧失判断力和对新生事物的盲目追求而导致的迷失。二
14、是在价值取向上的矛盾选择。追求目标的不懈努力和缺失,使得人们在价值取向的选择上发生冲突,缺乏信心是不可避免的,往往变得迷茫。所以,我们要保持清醒的政治定力,在坚持马克思主义指导地位不动摇的前提下,本着尊重与包容并举的态度来整合多元价值取向,在建立和树立主导价值体系的同时,允许多样性文化价值观存在,通过多元融合,实现社会安全、和谐稳定、健康发展。因此,社会价值取向要从包容和整合上发力,坚持和巩固社会主义核心价值观的主导地位,同时也要让多元价值取向朝着健康方向发展。二、中国社会价值取向的迭代变迁自古以来,中国社会的价值取向植根于本土,纯地方社会和农业区所发生的经济活动本就与西方国家有着本质的不同。
15、因此中国的社会经济始终是为社会的政治、政权服务的,换句话说即由中国的社会性质所就定的。另外中国古代各种学说派别众28第22卷 第4期多,尤其是中国几千年的社会发展历史,把谋求人与自然、社会和谐统一作为人的至高无上的理想信念,培养人的群体意识。在中国漫长的农耕社会历史,人们强调的是群体的合作,人与人之间的相互依存。所以不难发现这时候的价值观是群体至上,着重强调群体的力量,人与人之间的相互配合,人与社会的完整统一,个人受制于群体(社会)。中国古代的正统文化是以儒家思想为核心的文化,其核心是仁和礼,可以说,儒家文化对当时人们价值取向的导向作用是根深蒂固,每个人的价值取向与那个时代的主流价值取向相契合
16、。马克思、恩格斯曾指出:“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,只有在此基础上才能解释历史。”2换言之,不同的时代或社会环境一定有与之相匹配、相适应的核心价值观和价值取向,这也使得这一时代的国家和社会能够正常有效地运转。同样,拥有几千年文明的中华民族的进步、发展与演进,其核心价值观、价值取向也就不可避免地实现了迭代赓续。(一)计划经济时代新中国成立初期,千头万绪、百废待兴。以毛泽东为核心的党的第一代领导集体面临着一个亟待解决的问题,即实现“两个转变”,尽快完成对中国社会性质的社会主义革命任务。事实证明,当时提出的社会主义建
17、设和社会主义改造同时并举的路线,是符合中国发展实际的正确选择。当然,在对社会主义改造具体实践过程中,存在着一定的失误和偏差,也曾在实际工作中有所察觉、有所纠正,然而,当时党对该新生事物的认识深度还是处于表面和有限的。从发展的角度而言,党带领人民群众所进行的这场社会主义改造具有深远的伟大贡献和历史意义。对此,邓小平在肯定毛泽东同志对推进马克思主义中国化所作出的贡献时指出:“我们的社会主义改造是搞得成功的,很了不起。”因此,社会主义改造使中国成为真正意义上的社会主义制度的国家,是为了工人阶级和广大劳动人民真正成为国家的主人,最大化的实现广大人民群众当家做主的价值取向和价值目标。随着1956年底社会
18、主义改造基本完成,我们党带领人民开始在社会主义制度下进行社会主义建设。社会主义基本制度以及党的指导思想的确立,为新中国的建设奠定了坚实的基础。可以说,在社会主义建设初期,社会和人民的价值取向主要是以先进典型和时代精神、民族精神的典范为核心的高度契合。当然,在社会主要建设时期,整个社会的价值取向也出现了较为严重的问题。特别是50年代后,长达20年的实践中,我们党犯了“以阶级斗争为纲”的“左”的错误,以“左”的政治价值取向作为自己的价值取向影响了一批人。这些社会价值取向消极的表现主要有:唯书、唯上、唯左的僵化观念,贬低自我的集体主义,张扬道德的伦理本位,视经济为附庸的“政治挂帅”以及消极、保守的生
19、活方式等等。可以说处在当时环境下,人们的价值取向目标在一定程度上受到“左”的错误影响,把个人的价值取向追求完全服从、服务于社会的政治价值取向,致使许多人的个人价值取向出现偏差和错误。(二)改革开放时代中国社会自从20世纪“文革”之后,以邓小平为核心的第二代中央领导集体历史性承担着社会主义建设道路上的又一次艰辛探索。在我们党的重要历史关头召开的党的十一届三中全会,重新确立实事求是的思想路线,把党和国家的中心工作转向经济建设上来,并在洞悉国内外风云变幻的大势下,实行了改革开放,开启了建设有中国特色社会主义道路的新探索。随着改革开放的不断深入,中国社会生活各个方面的变革,社会价值取向也发生了极为广泛
20、而深刻的嬗变。1.改革开放起步和推进过程中价值取向上出现的迷茫首先,从中国自身的情况来审视,纠正和扭转“文化大革命”给党和人民事业带来的损害迫在眉睫、亟待解决。其次,从外部情况来审视,和平与发展成为时代主题下的世界,也亟待中国的参与。面对日新月异的科技革命和经济高速发展的全新世界,党和人民迎来了前所未有的危机感和紧迫感,由此也出现了改革开放起步和推进过程中价值取向的迷茫。改革开放以来,随着世界各国的经济、政治、思想、文化等等的交流与碰撞,在一定程度上带来了人们价值观和价值取向的迷茫。具体表现在:利己主义价值观对集体主义价值观的冲击;物质至上的价值追求对精神价值的轻视;功利价值取向对长敖祖辉,任
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