近代武术认知变迁与学科萌芽初探_孟田.pdf
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1、第 42 卷 第 6 期2022 年 12 月Vol.42 No.6Dec.2022广州体育学院学报Journal of Guangzhou Sport University102收稿日期:2022-10-23基金项目:广东省哲学社会科学规划 2020 年度青年项目(GD20YTY05)作者简介:孟田(1990-),女,河南郑州人,博士,讲师,研究方向:武术历史与文化通讯作者:肖力(1981-),男,湖北赤壁人,硕士,副教授,研究方向:学校体育教学与管理近代武术认知变迁与学科萌芽初探孟 田1,肖 力2(1.广州体育学院 武术学院,广东 广州 510500;2.桂林航天工业学院 体育部,广西 桂
2、林 541010)摘 要:以近代武术为研究对象,以近代报刊中的武术言论、研究为主要的文献来源,运用文献研究法与逻辑分析法,追溯武术认知的变迁历史,分析其中的“科学性”问题,进而探究武术学科的初建情况。文章认为在近代思想激荡的时代背景中,以新青年对旧武术的质疑为肇始,时人对武术的认知不断变化,总体遵循“新诽旧,旧轻新”及于“全盘西化以求快”再到“调试折衷以谋安”的变迁规律。这个过程暴露出科学观念匮乏的问题,促使秉承科学观念、创建学科的意识萌生。文中抓住了几个有关“科学性”的关键问题来谈,认为在西学运用、研究范式移植、阐释方式解构、西学理论适度融合等方面做出了示范,为新时代武术学科建设与发展探讨“
3、中国方案”提供了有益借鉴。关键词:武术认知;变迁;学科;科学性;近代报刊中图分类号:G852 文献标识码:A 文章编号:1007-323X(2022)06-0102-08Cognitive Changes and Discipline Germination of Modern WushuMENG Tian1,XIAO Li2(1.Wushu College,Guangzhou Institute of Physical Education,Guangzhou 510500,China 2.Guilin University of Aerospace Technology P.E.Depart
4、ment,Guilin 541004,China)Abstract:Taking the wushu speech and research in modern newspapers and periodicals as the main source of literature taking modern wushu as the research object using the method of literature research and logical analysis this paper deduces the history of changes in wushu cogn
5、ition analyzes the“scientific”problem and then explores the initial construction of wushu discipline.The article suggests that in the backdrop of modern ideological agitation,peoples understanding of wushu has been changing,starting from the new youths doubts about the old wushu.The changes generall
6、y follows the rules of“new slander the old,old light the new”,“overall westernization for fast”and“debugging compromise for security”.This process exposed the problem of lack of scientific concepts,which prompted the idea of adhering to scientific concepts and creating disciplines to sprout.The arti
7、cle focuses on several key issues related to“scientificity”,and argues that it has shown the application of western learning methods,the transplantation of research paradigms,the deconstruction of interpretation methods,and the moderate integration of western learning theories.The article suggests t
8、hat these issues provide a useful reference for the“Chinese scheme”discussed in the construction and development of wushu discipline in the new era.Key words:wushu cognition;change;discipline;scientificity;modern press成果与报告DOI:10.13830/44-1129/g8.2022.06.010第 6 期第 42 卷103孟 田 等:近代武术认知变迁与学科萌芽初探近代是一个变革
9、的时代,几乎每一个文化事项都要经历转型才可谋求生存与发展,可谓牵一发而动全身。从历史中走来的中国武术虽然步履迟缓,但最终也卷入了近代化转型的浪潮之中。武术的近代化转型是在现代火器与西方体育的双重压力之下的选择,火器的盛行,导致以搏杀为主的中国武术已不能满足近代战争的需要。1901 年,清政府下令废除武举制,昭示着武术全面退出军事舞台,淡化了军事价值的武术逐渐被以“西式兵操”为代表的西方体育所取代,武术与西方体育的冲突与矛盾愈演愈烈。在此背景下,旧武术一方面要面临西方强势体育的压倒性入侵,另一方面,还有国内提倡“民主与科学”的“新青年”的强烈质疑,旧武术的发展路径受阻。为了解决这一问题,武术学人
10、以西学作为借鉴,对旧武术的教育、组织、竞技、理论等方面进行改良,逐渐摆脱盲目效法的惯性,实现武术认知的不断更新,武术由此进入了“自觉更生”的进程,再一次延续了精神命脉。那么,这一过程是如何展开的?时人对武术的认知产生了哪些变化?另外,在认知变迁过程中总结出的武术不科学、无系统、不成学科等问题,又将武术向学科构建的方向引导,那么,近代武术学科构建的情况到底如何?为了解决以上问题,阅读了近代大量的报纸、杂志,以期打捞更多的历史细节,近距离感受思想交锋与科学化呐喊,从中找出武术认知的变迁规律,探索学科体系构建情况,将近代武术学术史研究引向深入。1 武术认知的变迁1.1 新诽旧,旧轻新近代,西方体育传
11、入中国,在形势上与本土体育形成了“新”“旧”(或“土”“洋”)两大阵营,一开始,出现了“新诽旧,旧轻新”的极端局面。由于近代义和团运动的消极影响,对本土旧武术的质疑多来自于外界。1918 年,鲁迅认为武术于体育方面不如西方体操,于军事方面又不能与火器对抗,进而得出完全没有提倡之必要1。陈铁生迅速发文给予反击,两人以期刊为阵地展开了好几轮的激烈辩论,最终酝酿了 20 世纪 30 年代的“土洋体育之争”;20世纪 20 年代,作为精武体育会的代表性教材潭腿也遭到了质疑,吴定辉提出“打潭腿会打缩膊头”2,继而赞美如足球、排球、篮球、瑞典式柔软操、日本式军队操等体育项目,在旧武术无用论的基础上又增加了
12、“对身体有害”论,木子认为:“吴定辉敢下此武断,实缘其令叔尝习南拳,久而缩膊,遂张冠李戴,迁怒于潭腿”3。再次证明了“武术对身体有害”的言论;1928 年,正值第一次“国术国考”之际,陈望道观后认为:“卫生上的胜不过体操,大约可以无须说。只看各个拳师的尊容,也可明白。因为拳术,无论是哪一派,差不多都有硬起、硬落、硬跌、硬撞,会得伤筋动骨的地方,除了殴打,原没意义”4。揭示了旧武术的“不卫生”与“野蛮”。在崇尚西学的潮流中,国民政府却大力推广旧武术,这种逆潮流的行为引起了鲁迅、陈望道等知识分子的质疑。陈氏强烈建议武术界出版一本小册子以介绍“国术”之新在哪里,又比体操之类强于何处,看看还有什么“了
13、不起的价值”4。面对新青年的质疑,武术人认为旧中国最需要旧武术。一方面,认为武术锻炼最全面。“各种运动之发展身体,不及拳术发展之平均”5,“拳术非普通体操法可比。使气力蕴而不露,并可随意运行,务使力不枉用,无一动作不到恰可处,始可称为拳术,否则为普通体操而已”6。而西方体育只锻炼一端,甚至促使“外筋骨过于发达,内脏反被压迫,失掉了平均的发育之故,不平均的发育,为体育之大忌”7。事实上,这并不是新体育与旧武术孰优孰劣的问题,而是整体或局部的健身观念的问题,背后折射出中西体育文化观的不同;另一方面,认为武术最经济。“提倡国术,是经济落后的中国,一种最好的体育方法”8。褚民谊提出武术是“一不费钱,二
14、不费时,三不费力”9的“三不费”民众体育。武术确实最经济,但是以最经济来全面驳斥西方体育就显得十分牵强。“新诽旧”发生在 20 世纪初期,“开眼看世界”的先进知识分子对包括旧武术在内的一切旧文化的强烈抵制。而旧武术不仅没有退出历史舞台,还以中华新武术的身份在学校层面推广,国民政府甚至针对人民羸弱的身体与虚弱的精神开出了武术药方,制定了武术救国战略,进入了“国术救国”时期,这让追求思想解放的新青年对武术的质疑更加深刻。“旧轻新”是对“新诽旧”的直接反应,“旧轻新”的言论多是出现在早期精武体育会系统刊物中,如精武中央 佛山精武月刊 精武丛报等。早期的精武体育会系统刊物并没有呈现出较强的学术性,使得
15、“旧轻新”之类“尚不科学”的言论在此产生成为可能。1920 年代,面对强势的西方体育,时人还是表现出一种不假思索的抵触反应,将旧武术与新体育形成两种对立的阵营,判别的方式是无条件的贬低对方以及夸大自己,这种自圆其说并不利于我们直面自身“不科学”的问题,这种感性主导会致使“开倒车”重现,广州体育学院学报第 6 期第 42 卷104致使义和团运动的死寂复活。就理性而言,武术要逃离盲目自信的漩涡,重新审视西方体育,但也要警示跌入全盘西化的深潭。1.2 全盘西化以求快面对新体育,全盘西化是最快捷也是最简单的应对方法,也是其他文化事项在转型初期的必由之路,这免除了深思熟虑的悠长与麻烦,直接拿来即可。这一
16、时期,武术期刊开始积极推介西方体育知识。20 世纪 30 年代,体育丛刊 体育以及求是月刊以介绍西方体育理论为主旨,刊登了大量文章,见表 1。表 1 武术期刊中西方体育理论的刊登情况序号题 名作者、译者资料来源1女子健康法 呼吸运动巴奈特著、石梓寿译体育丛刊,1924 年2穆勒尔氏之 儿童强身术韩菊候译体育丛刊,1924 年3柔道大义有马纯臣著、许禹生译体育丛刊,1924 年4左纳刘希哲译体育丛刊,1924 年5百年生活刘希哲译体育丛刊,1924 年6运动生理学吉田章信体育,1932 年,第 1 卷,第 2、4、5、6、7、8、11、12 期7大都市体育问题佐佐木体育,1932 年,第 1 卷
17、,第 2、3 期8苏生法日本尚武会体育,1932 年,第 1 卷,第 2、4、5 期9总活气海法未详体育,1933 年,第 2 卷,第 6 期10缢活静卸法未详体育,1935 年,第 3 卷,第 4 期11现代体育之 实施及管理日本文部省体育,1935 年,第 3 卷,第 6 期12自己的教育孙伯婴(译)求是月刊,1936 年,第 2 卷,第 11、12 期13体育的目的与范围太谷武一体育,1938 年,第 5 卷,第 6 期14体育的诸问题太谷武一体育,1938 年,第 5 卷,第 7 期15体操原论约尔克斯单体育,1940 年,第 6 卷,第 2 期16女子体育的目标佐佐木体育,1940
18、年,第 6 卷,第 3 期17中学第一学年六七月份的体操指导中内辰熊体育,1940 年,第 6 卷,第 4 期。从内容来看,体育与体育丛刊对西方体育的关注十分全面,涉及了体育基础学科,如运动生理学等译著,涉及了运动技术学科,如体操原论柔道大义 女子健康法呼吸运动 穆勒尔氏之儿童强身术等,此外,还有体育社会学科,如大都市体育问题 现代体育之实施及管理等。这对于武术研究具有重要的启示作用,即先着眼于武术理论的重释,逐步进入到武术技术规律的探寻,最终谋求武术与社会其他方面的互动关系的研究思路,将武术的研究放置在更加宏阔的社会背景中去考察,从中完成自我审视与定位。但是,这种思想启蒙一开始并没有十分显著
19、的效果,反而适得其反,一些“求快求变”的学者迅速做出回应,想尽快跟上其他文化事项全盘西化的步伐,于是,将西学理论强制嫁接于旧武术之上,致使中西体育平等对话的进程变缓。黄葆荷与许禹生的早期研究暴露出“强制嫁接”这一特点。黄葆荷一般先用大量的文字介绍解剖学、生理学知识,如在国术运动与骨骼的发育中,前文大量介绍了骨的构造、软骨的骨化作用、薄膜的骨化作用以及骨衣下的骨化作用等,仅在论文的最后一段提及:“人的骨骼,在 30 岁以前尚继续生长。在此发育生长期中,宜施以适当的运动,以促进其发育”10。并没有结合武术来谈,仅是在题目中加入了武术二字,实则是对骨骼发育的知识普及。黄氏大抵将武术与西方体育等同,认
20、为体育能够发挥的效用武术同理可以。但是,这只是生硬地迎合全盘西化的潮流,其中的真实要义终难觅得。许禹生则是模仿写作范式,他从体例与框架上全盘模仿了日本有马纯臣的柔道大义,编写了拳术教练法,是“全盘拿来”的又一事例。随着“民主与科学”精神的不断渗透,西方体育理论被大量引入,时人也逐渐认识到双方在理论层面的悬殊。二者对比,暴露了武术人“不屑谈”“不欲谈”甚至“夸夸其谈”武术理论的态度,凸显了“武术不科学”的核心问题。黄氏与许氏快速地做出全盘西化式的回应,这是武术在变革进程中的必经之路,是武术从无条件轻视到全盘机械式模仿的认知变化。事实上,求快最简单,但容易导致武术自我迷失、得过且过。但好在近代兴起
21、的武术或其他领域期刊为武术之后的发展提供了一些可能,就推介新知的思想启蒙刊物来讲,它们拓展民众思想、启发心智、激发觉醒,它们不像政治性刊物的处境那样,随着党派的兴盛而兴盛,失败而销声匿迹,它们在波诡云谲的近代转型中坚持下来,它们刊登大量的选录与译作,广泛而深入地介第 6 期第 42 卷105孟 田 等:近代武术认知变迁与学科萌芽初探绍西方体育的最新学说和知识,可谓润物细无声。经过一段全盘西化的迷失之路,最终将武术拖入发展正轨,开启“更生之变”。1.3 调试折衷以谋安“近中国之病,惟求全变故常以为快。不知今日中国所患,不在于变动之不剧,而在于暂安之难获,必使国家有暂安之局”11。这是钱穆在抗战最
22、艰苦时期发出的感叹,也是困境中的武术要着力寻找的出路,那么如何而“安”?即是要找到武术的精神命脉,这是它从历史中走来的不竭动力与精神力量,是全盘西化中不能获得的,要从依守传统做起。传播新知的同时,经典学说也得到关注。武术经典理论的引入,促使武术人试图在传统与现代、东方与西方之间找到平衡点。体育期刊连载了明代吴殳手臂录、清代王南溪内家拳经和王国翰的射法指归以及黄百家的内家拳法等,还对清史稿中的武术人物如王来咸、褚士宾、冯行贞的记载进行了转引,以重振武德。山西国术体育旬刊连载了明代的兵书射经,邱仰濬摘录了少林派、武当派以及岳武穆的武德内容,发现少林戒约完全含着国家主义与民族主义精神,进而提出武德不
23、能空谈,要训练,要实践,告诫武术人不能丢弃武德12。国术统一月刊连载了明代程冲斗的射史,国术声连载了征南射法等。以上期刊,它们一面推介新知,一面坚守传统,这在疾风骤雨、全盘西化为主流的近代转型时期显得弥足珍贵,这种“不合潮流”的思想作为,可谓是“另一种启蒙”,启发着武术人要“自觉”而非“全盘效法”。在“另一种启蒙”的深刻影响中,武术学人开始在中西体育理论之间搭建桥梁,以求精准诠释,完全脱去了之前研究者的牵强与生硬,这其中韩超群、唐豪的研究最具代表。1934 年,韩超群在技击术与生理学之关系一文中将“拳无拳,意无意,无意之中是真意”解释为器官的反射作用,即将一个有意的动作反复练习,化难为易,肌肉
24、越用越活,兴趣越来越浓,即可在无意志之管辖下练习13。他将晦涩难懂的拳理技法用生理学知识加以分析、阐释,既证明了传统中有可取的科学部分,又将其很好地诠释、深化与传播。唐豪则是运用历史学的研究方法,对武术重镇进行走访调查,为武术史的研究奠定了深厚基础。他们是真正运用西学的方法与范式去研究中国武术的拳理技法以及文化内涵,去除了偏见与障碍,促成了中西体育的有效的、平等的沟通。“谋安为绵延”,这是中国历史源远流长的智慧,也为困境中的中国武术提供了生存路径。全盘西化的行为虽合时宜但却远离本质,调试折衷比效法他人困难,但就延续武术生命而言更为重要,它激发了武术人的“自觉”,从自身内部产生了一种新生命力的发
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