棺床与佛座——北魏平城时代床榻水波纹壸门初识.pdf
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1、IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏北魏平城石棺床壸门多装饰有连续不断的斜向阳纹“S”形水波,自左右两侧并行向中间形成对称结构,被研究者称为“水波状壸门”,“S”形水波内塑造出多重与其轮廓平行的阳纹曲线,形成整齐而繁密的视觉效果。北魏平城时代绘画作品如墓葬壁画、漆画中的床榻壸门也绘制成连续对称的“S”形或似“S”形收缩而成的弯曲尖角状。这种造型的壸门还常见于同时期河北地区的金铜佛像四足方座,由于金铜佛像体量较小,佛座壸门“S”形或弯曲尖角状纹饰单体数量少于石棺床,被研究者称为“火焰状”或“壸门卷曲”等。这种所谓“水波纹
2、壸门”的“S”形卷曲对称纹样,应是北魏平城时代床榻型家具的一种常见装饰,具有一定的时代标识性。1大同北魏石棺床水波状壸门纹饰北魏平城棺床石刻纹饰的艺术风格具有鲜明的时代地域特色,往往成两至三个横向纹饰带,以忍冬纹带和水波状壸门为主要识别特征。根据石棺床的造型比例和挡板纹饰布局情况,可将其粗分为早、中、晚三期。早期为5世纪中期文成帝时。这一时期石棺床的使用尚不普遍,整体造型较为低矮,纹饰层次少,仅有水波状壸门,无其他纹饰,目前仅见一例于太安三年(457)尉迟定州墓,棺床置于房形石椁内,不设棺,陈尸于床。中期为献文帝时至孝文帝太和初年。这一时期石棺床足部加高,前挡板一般有两层纹饰带,下层仍为水波状
3、壸门,其上增设一层波状忍冬纹,可根据足部纹饰变化分前后两段。中期前段石棺床的床腿为素面或水波纹延伸出的多重线条下折并向内卷曲,考古发掘出土的有皇兴三年(469)邢合姜墓石棺床(图11),馆藏材料有北朝艺术研究院藏品图录石雕收录的20号石棺床,二者足间的石板均未凿空,仅象征性地下凿一层。中期后段石棺床纹饰开始变得丰富,中间一足通常饰兽面纹,左右两足纹饰多样,有变形忍冬纹、插有忍冬的净瓶或人物纹。考古材料有太和元年(477)宋绍祖墓、田村北魏墓(图12)、大同南郊北魏墓M112、大同公安局指挥大楼北魏墓、七里村M14等出土棺床;馆藏品有北朝艺术研究院藏品图录石雕收录的15、21、22、26、27、
4、30号棺床等。晚期为孝文帝太和中期至北魏迁洛前。这一时期棺床的足部进一步加高,纹饰带增加为三层或更多,【作者简介】周翔,男,山西太原人,文物与博物馆硕士,讲师,研究方向:汉唐文物与美术。【基金项目】本文为国家社科基金冷门绝学研究项目(21VJXT004)、国家社会科学基金特别委托项目(21ZH029)、山西大同大学科研专项课题(2020YGZX061)阶段性成果。棺床与佛座北魏平城时代床榻水波纹壸门初识摘要:北魏平城墓葬石棺床的前挡板下栏至床腿间壸门多雕刻为连续斜向“S”形对称纹饰,被称为“水波纹壸门”。这种所谓的“水波纹壸门”具有较强的时代特色,流行于5世纪中后期的北魏平城,并对6至7世纪的
5、床榻壸门产生影响。平城石棺床水波纹壸门与同时期金铜佛像四足床座的“火焰纹”壸门相似,也与山东地区东汉晚期画像石中床榻的斜向“S”形壸门有一定相似性,这种壸门可能最早源于东汉晚期的床榻,在发展演变过程中被金铜佛像吸收,并对北魏平城的床榻设计产生影响。关键词:北魏;棺床壸门;水波纹DOI:10.20005/ki.issn.1674-8697.2023.18.022周翔(山西大同大学,山西大同037009)098Vol.261【学术研究】Academic Research下层仍为水波状壸门,中层忍冬纹造型多变,上层增设一层较宽的纹饰带,常为变形忍冬纹,内填各种纹样,主要纹饰外有时辅以绹索纹边框。床足
6、的雕刻更加灵活多样,塑造生动传神,各具特色。考古出土有太和八年(484)司马金龙墓石棺床和智家堡村北砂厂石棺床,司马金龙墓石棺床的忍冬纹带较为宽大,内填有伎乐童子、珍禽、瑞兽,纹饰繁而不乱,雕刻精美;智家堡村北砂厂出土石棺床虽仅两层纹饰带,但床足较高、纹饰雕琢生动,应也属晚期制品。馆藏材料有北朝艺术研究院藏品图录石雕收录的14、25、29号石棺床,14号、29号石棺床纹饰相似度高,上层忍冬纹内填有珍禽、瑞兽及童子,中间一足兽面下雕刻胡人驯狮,左右两足为手持武器的力士(图13),25号石棺床整体纹饰外周饰绹索纹带,上层波状忍冬纹带内饰伎乐人物与忍冬花果相间排列,三足上端皆为兽面,中间一足兽面下饰
7、口衔忍冬的瑞兽,左右两足兽面下为胡人驯狮图。5世纪中期,平城地区开始出现水波状壸门石棺床,至孝文帝太和中期发展出极高的工艺水准和艺术表现力。观察平城各时期的石棺床,可见水波状壸门始终存在,其形态并未发生明显的变化,虽不及忍冬纹、人物纹、动物纹生动鲜活,但具有极强的时代及地域特色,是辨识北魏平城时代棺床的重要特征之一。在同时代的绘画作品和其他艺术品中,艺术创作者在绘制生者或墓主人的床榻时常会着意表现出水波纹,而省去上层纹饰,可见这种水波状壸门在平城时代床榻中的标识意义。2北魏平城绘画中床榻的水波状壸门北魏平城墓葬壁画和漆画中都出现墓主人坐于床榻上的形象,床榻常饰有水波状壸门,如和平二年(461)
8、仝家湾北魏墓M9梁拔胡墓l、智家堡北魏墓m、云波里路北魏墓M1n,此外大同文瀛路北魏墓的墓室北侧、西侧各以砖砌棺床,北侧棺床前踏步立面和西侧棺床立面皆绘水波状壸门o。仝家湾北魏墓M9壁画中的床较高,有背屏,床板下为水波状壸门,“S”形较为尖直(图21)。智家堡北魏墓石椁壁画中的床较为低矮,后有背屏,床板下为水波状壸门(图22)。云波里路北魏墓M1壁画中的床也较为低矮,床板下水波状壸门的“S”形较为细小。司马金龙墓漆绘屏风中的“鲁师春姜”“卫灵夫人”“和帝后”“李善养孤”4处画面中,主要人物跽坐于床榻上,床榻所展示出的前挡板和侧板壸门皆作水波状。除“李善养孤”外,其余三榻的足皆方而宽阔,与石棺床
9、左右两足相似,“和帝后”画面中榻的壸门为较明显的斜向连续“S”形纹饰,其余二者纹饰近似于“S”形收缩为弯曲尖角状,与仝家湾北魏墓M9壁画坐榻壸门相似;“李善养孤”画面中,榻的四足瘦高而内曲,壸门左右边缘呈弧形线条,颇似女史箴图中的床榻壸门形态,但壸门上缘弯曲尖角状又与女史箴图中的朴素壸门有别,这种弯曲尖角状壸门式样应属北方风格。绘画中床榻有水波状壸门的形象不仅出现于平城地区,著名的宁夏固原漆棺画中也有类似情况,该漆棺画无明确纪年,研究者多认为其制作于太和年间,漆棺前挡绘一男子跽坐于榻上,榻较低矮,足方阔,壸门为斜向“S”形水波式样p。斯坦因在吐鲁番阿斯塔那墓地盗掘的Ast.Vi.3出土的纸画绘
10、有墓主人生活1.邢合姜墓出土石棺床;2.田村北魏墓出土石棺床;3.北朝艺术研究院藏品图录石雕29号石棺床k图1北魏平城石棺床壸门1.仝家湾北魏墓M9墓室北壁壁画局部;2.司马金龙墓屏风漆画:和帝后图2北魏平城墓葬壁画、漆画中的床榻123120992023.9(下)IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏图,墓主人跽坐于榻上,榻足方阔,壸门造型近似于弧边尖角状q,与仝家湾北魏墓M9壁画、司马金龙墓屏风漆画“卫灵夫人”中床榻壸门相似。文献中记载出土这件纸画的墓葬年代为“公元4世纪中期至公元5世纪中期,即高昌郡时期”r,其年代几
11、乎早于前文提及的所有北魏时期饰有水波状壸门的石棺床和佛像床座,是目前所见绘画作品中最早的此类壸门图像。3北魏金铜佛像座壸门北魏金铜佛像床形四足方座有类似北魏平城石棺床水波状壸门的装饰,常被命名为“锯齿状火焰纹”“蕨草纹样”“壸门卷曲”等。见于著录的最早的饰有“卷曲壸门”的纪年造像是十六国大夏胜光二年(429)中书舍人施文造铜佛坐像。北魏时期饰有此形壸门的重要纪年造像,考古发掘出土的有满城区景阳驿乡孟林出土延兴五年(475)张次戴造佛立像和天津大港区窦庄子村出土延兴五年(475)徐元造佛立像。金申所著的中国历代纪年佛像图典和海外及港台藏历代佛像珍品纪年图鉴收录了大量珍贵佛造像,其中有十余件北魏时
12、期佛座壸门为卷曲“S”形或弧形尖角状的佛造像。北魏石佛像有此类壸门座者较少,典型的有纳尔逊艺术博物馆藏太和十八年(494)尹受国造释迦文佛像和河北博物院藏曲阳修德寺出土北魏交脚弥勒像。早期金铜佛像床座纹饰多较为简单,太平真君四年(443)菀申造佛立像是北魏纪年金铜佛像中最早的一例,其壸门即简单的对称式布列的尖状卷曲纹饰,并未出现忍冬、人物、鸟兽等纹样,仅在床足饰一净瓶(图31),太平真君五年(444)耿崇造佛立像壸门也仅有对称式布列的尖状卷曲纹饰,年代更早的大夏胜光二年(429)和刘宋元嘉十四年(437)韩谦造佛坐像床座壸门也与之类似。5世纪中期以后一些金铜佛像床座纹饰开始变得复杂,和平五年(
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