楚辞与云南少数民族文化的关联.pdf
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1、2023年9 月第3 5卷第3 期鹿城学刊JOURNALOFLUCHENGSeptembe.2023Vol.35.No.3楚辞与云南少数民族文化的关联殷光熹(云南大学文学院,昆明6 50 0 9 1)摘要:自战国时期庄开滇以来,滇楚文化交流就已常态化,其中,楚辞与云南少数民族文化就产生诸多关联,形成一所大花园,是值得开垦的处女地。通过对二者在哲学、宗教、风俗、文学、科技等方面的关联介绍,希望对这方面研究有兴趣的同志有所益。关键词:楚辞;滇文化;关联The Connection Between Chuciand the Culture of Ethnic Minorities in Yunnan
2、Yin Guangxi(School of Literature,Yunnan University,Kunming,650091)Abstract:Since the time of the Warring States when Zhuang Qiao opened up Yunnan,cultural exchanges between Yunnanand the Chu region have become normalized.In this context,“Chuci and the culture of the ethnic minorities in Yunnanhave d
3、eveloped numerous connections,forming a vast garden,which is a virgin land worth cultivating.By introducing theconnections between the two in areas such as philosophy,religion,customs,literature,and technology,it is hoped to benefitcolleagues who are interested in this field of research.Key words:Ch
4、uci;Yunnan culture;Connection云南是人类最早的发源地和文化区域之一,有25个世居少数民族,他们在历史上创造了丰富的文化遗产。自战国时庄开滇以来滇楚文化就有交流和关联,若能将楚辞与云南少数民族文化历史结合起来研究,想必会有新的收获和贡献。出于历史上的原因,直至新中国成立前夕,云南还不同程度保留着人类历史上各种活的社会形态和文化现象。云南少数民族文化,内容十分丰富,诸如哲学、宗教、民俗、文学、艺术、科技、文物古迹、文献古籍下面略加述评。一、哲学方面例如宇宙的形成、人类的起源等有关宇宙观方面的问题,在云南少数民族所创作的神话、传说和史诗中都做过形象而生动的描述。无独有偶,
5、楚辞天问从“遂古之初”至“曜灵安藏”之问,就涉及宇宙形成等问题。又问及人类起源问题:“女娲有体,熟制匠之?”“女岐无合,夫焉取九子?”作者虽采用“只问不答”方式,却带有鲜明的思想倾向,以此来表明自己对宇宙观问题的哲学思考。对于天问所提出来的这些问题,自古以来就有各种各样的看法。这里不妨从云南少数民族作品和文献中看看他们是怎样认识宇宙形成、人类起源等宇宙观方面的问题的。彝族神话认为宇宙万物都是由风吹成的,风是宇宙万物的始祖,主宰一切。傣族神话说,最初的天地是由水、雾和风这三种元素旋转凝结而成的。彝族古歌说,人是由金木水火土造出来的*收稿日期:2 0 2 3-0 6-0 1作者简介:殷光熹(1 9
6、 3 3 一),男,江苏江阴人,满族,云南大学文学院教授,中国屈原学会名誉会长、中国作协会员。10般光熹:楚辞与云南少数民族文化的关联(金作骨,木作眼,水作血,火作心,土作肉)。有些少数民族作品认为,最初的人是泥土捏成的,从蛋里孵化出来的,从葫芦里走出来的,由树叶变成的这些不同说法已经包含着天地、人类的本源是物质这一朴素的唯物观。彝族史诗查姆说:“万物在动中生,万物在动中演变,不动嘛不生,不动嘛不长,这就是天地的起始,这就是万物的来源。”认识到宇宙万物都是在不断运动和变化中形成的。天问中问:“日月安属?列星安陈?”“羿焉日?乌焉解羽?”彝族古歌则说,风神创造了太阳、月亮和星星。又说,杜米那确左
7、(类似后羿)用箭射落了多余的太阳和月亮,只留下太阳和月亮各一个。另外,西南彝志、彝族古歌、纳西族史诗创世纪、论傣族诗歌等,还比较系统地讲到先民对于宇宙万物、人类社会是如何产生和发展的看法。这就是说,从宇宙观方面看,楚辞与云南少数民族作品中的哲学思考都聚焦于宇宙的形成和人类起源问题上,出现“不谋而合”的文化现象。要破解这种文化现象,除了研究人类进化过程中思维发展规律的共性外,滇楚文化交流是重要因素之一,其中就涉及楚辞与云南少数民族文化的关联问题。当然,还有许多未知因素需要进一步研究。二、宗教方面由于云南历史上发展的不平衡性,在一些少数民族地区,直至新中国成立前夕,仍保留着原始社会残余的土著宗教形
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