传承与超越:龙文化融入当代思想政治教育的内在逻辑.pdf
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1、第3 6 卷第5期2023年9 月濮阳职业技术学院学报Journal of Puyang Vocational and Technical CollegeVol.36No.5Sep.2023传承与超越:龙文化融入当代思想政治教育的内在逻辑周欣瑶,李前进(南京师范大学马克思主义学院,江苏南京2 10 0 2 3)摘要:龙文化作为中华民族精神的源头活水,其思想精华于当代仍有重要的教育、启发意义,可以与思想政治教育相融。在将龙文化融入当代思想政治教育的过程中,一要坚持马克思主义的指导地位,二要坚持批判继承与创新发展相结合,三要坚持把认知与实践相统一。如此,不仅有利于促进龙文化自身实现现代性转化与创新
2、性发展,进一步推动当代思想政治教育的发展,还有利于增强文化自信,提高国家文化软实力。关键词:龙文化;思想政治教育;内在逻辑中图分类号:D64文献标识码:A文章编号:16 7 2-9 16 1(2 0 2 3)0 5-0 0 0 1-0 3“龙旅阳阳,和铃央央。”中国最早诗歌总集诗经罗缕纪存下古人歌咏龙旗之状。龙寓祥瑞,诞于古代先人的妙想奇思,其纷繁众多的瑰丽传说,寄托着人们的美好愿景与精神信仰,至今游走民间,广为流传。在历史的长河中,龙从最初的虚拟生物形象衍生出不知凡几的象征意义,逐渐升华成为中华民族的图腾和独特的精神标识,镌刻在每个炎黄子孙的血脉基因之中,成为中华文化不可或缺的一部分。党的十
3、九大报告指出,要“深人挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采”48。党的二十大报告在此基础上重申:“坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合。”2 18 龙文化作为中华优秀传统文化的典型代表,蕴藏着“容合、福生、谐天、奋进”的主要精神内涵,其中丰富的思想政治教育理念以其深远的影响力和强大的感召力滋养着无数的华夏儿女。新时代如何更好地弘扬龙之精神,进一步传龙言、行龙事、育龙人,迫切要求龙文化要因事而化、因时而进、因势而新。近年来,学界对龙文化研精覃思。根据中国知网(CNKI)最新数据检索与分析(截止2 0 2 3
4、 年3月2 8 日),文章篇名包含“龙文化”的中文文献总数为6 9 6 篇,发表年度趋势在2 0 12 年达至顶峰,对比2 0 0 0 年以前,研究频次总体呈现上升趋势。关于龙文化的研究主题,集中分布在“龙文化”“舞龙文化”“炮龙文化”等相关文化领域;而关于其研究层次,则是以应用研究为主,以学科教育教学研究为次。正是由于龙文化研究场域从文化领域向学科教育教学等其他多领域的拓展,为本文将龙文化研究视角转向与思想政治教育的融合研究提供重要启思。通过挖掘龙文化与当代思想政治教育的内在逻辑,即对龙文化融入当代思想政治教育何以可能、以何可为以及意旨何在这些问题钻坚研微,将有利于我们切实推动中华优秀传统文
5、化与当代思想政治教育的深度融合,让中华优秀传统文化真正在当代思想政治教育中发挥出良好的教育效果。一、龙文化融入当代思想政治教育何以可能龙文化肇始于农耕,古代先人把龙当作图腾来收稿日期:2 0 2 3-0 4-2 8基金项目:2 0 2 0 年度江苏高校哲学社会科学研究重大项目“社会主义核心价值观融入高校思政课研究”(2 0 2 0 SJZDA144);2022年度教育部高校思想政治工作中青年骨干队伍建设项目(教思政司函【2 0 2 2】2 号)南京市文化人才培养对象资助项目(22BM7003)作者简介:周欣瑶(19 9 9 一),女,江苏宜兴人,硕士研究生,主要研究方向:思想政治教育;李前进(
6、19 7 5一),男,江苏徐州人,南京师范大学马克思主义学院教授、南京新时代发展研究院特聘研究员,主要研究方向:思想政治教育。一敬畏和崇拜,以求云雨,润泽万物。安居一方,固守家园,耕作有时,人与自然和谐共处是古代农耕文明突出的精神特征。随着社会的转型与更迭,受人们敬畏和推崇的龙开始兼具强烈的政治意义。王充在论衡纪妖篇中曾载:“龙,人君之象也。”封建时代的龙成为了帝王的象征,由此树立下“君权神授、沟通天地 13 J49-51的帝王之威。而后,随着龙文化意蕴的不断发展,龙马精神、笔走龙蛇等衍生词的出现,又赋予了龙文化独特的审美旨趣。因此传统的中国龙,可谓是“宗教龙”“政治龙”和“艺术龙”的有机综合
7、体,凝结古人智慧,承载民族信仰,精神底蕴丰厚。千秋岁月,龙文化演化、流传至今,关于其主要精神内涵,著名龙凤文化研究专家庞进先生曾用“容合、福生、谐天、奋进”410 4-10 7 八字加以概括。“容合”是指“兼容综合”,龙文化生生不息、兼收并蓄、历久弥新,尊重、维护、延续了自然界生物生态和人类文化形态的多样性;“福生”是指“造福众生”,龙文化以人为本,兼顾众生,福泽万物,这既是一种道德观,也是一种价值观;“谐天”是指“与天和谐”,古言尊重天道,实则正是我们如今所倡导的“人与自然和谐共生”;“奋进”是指“开拓奋进”,意寓奋发向上、开拓进取,内蕴万众一心、奋发进取、国富民强的思想共识。纵览古今,龙文
8、化的精神内涵涉及到政治、经济、文化、教育等诸多方面,由小兼大,从家国到天下,是中华民族精神的源头活水,与新时代社会主义核心价值观也有众多契合相通之处,育人价值丰富。因此,对于当代社会来说,龙文化仍具有重要的教育、启发意义,可以与思想政治教育相互融通,共同发展。总体观之,龙文化见证了中国历史发展、人文变迁的漫长历程,饱含了一个民族认知自然、历史和世界的智慧,从本质上而言,是人的价值发现,其传承育人的价值也是对人的价值传承。学者袁渊指出:“教育学意义上的文化遗产命题,一方面是讨论如何将文化遗产作为教育资源,融人学科知识体系之中;另一方面是思考文化遗产作为人的发展镜像,本质上则是对人的全面发展的深度
9、反思”53-58。O当代思想政治教育的根本价值取向是“立德树人”,主张要培养“全面发展的人”和“社会主义事业的接班人”,始终将个体发展和社会发展紧密联系,既关注个体自我价值的实现又强调为社会进步助力,坚持二者的共生共荣,这与龙文化的存在与本一2 一质具有内在统一性。二、龙文化融入当代思想政治教育以何可为岁月更替,华章日新。纵观龙文化的传承与延续,其主要精神内涵与传承方式始终比较稳定。然而,立足新的历史方位,时代所处的宏观背景以及社会群体的思想观念与价值诉求,都已经出现巨大变化,导致影响现代文化传承与发展的要素也随之改变,迫使龙文化要因事而化、因时而进、因势而新。近年来,党中央许多文件、报告中曾
10、提出应大力弘扬中华优秀传统文化,那么究竞应该如何弘扬,怎样把传统文化尤其是龙文化与现实中国实际的思想政治教育相结合,以及应该坚持哪些基本原则,这些都是值得我们深思的问题。(一)坚持马克思主义的指导地位马克思主义是中国共产党建党兴党强党的根本指导思想,也是办好新时代思想政治教育的理论根基和行动指南。但马克思主义不是教条的,“必须随着实践发展而发展,必须中国化才能落地生根、本土化才能深人人心”6 2 3 2。龙文化作为中华民族的本土文化,对国人而言,更具亲近感,也更具说服力,龙文化有利于民众形成高度的情感认同,具有独特优势。我们提倡将龙文化与当代思想政治教育相融合,主旨是为了弘扬和发挥优秀传统文化
11、内蕴的重要思想政治教育价值,促进马克思主义同中华优秀传统文化能够更好结合,而并不是意味着要削弱马克思主义的指导地位,更不是在文化和教育领域内实行复古,宣扬神秘主义。因此,龙文化与当代思想政治教育的有机融合,仍需要我们坚持以马克思主义为指导,并在结合当今社会现实的基础上加以分析,坚定正确的发展方向,以充分发挥思想政治教育的正向功能。(二)坚持批判继承与创新发展相结合古代帝王成“龙”,“真龙天子”被神化,“龙”成为帝王的象征。儒家学派迎合统治阶级需要,于西汉之时与龙文化形成合流,一方面借助龙文化为帝王君权神授之说作下铺垫,另一方面则顺势建构起自己的社会伦理秩序。在“家国同构”的传统社会,尊孔尚儒的
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