《搜神记》中狐的形象研究.pdf
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1、34文学探析引言狐狸以文学意象出现在文学作品中,最早可追溯到山海经等先秦著作中。公元前十世纪左右编订的周易解卦第四十中写道:“九二,田获三狐,得黄矢;贞吉。”到魏晋南北朝时期,以搜神记为代表的志怪小说兴起,狐狸的内涵也更为丰富,从祥瑞之兽逐渐变得媚俗,东晋郭璞在玄中记中描述狐精“能知千里外事,善患魅,使人迷惑失智,千岁即与天通,为天狐”。此时女性狐狸带有魅惑色彩的形象成为一种定式,到后期含义则更加广泛,随着宋明理学的兴起,狐狸的形象拘泥于负面,尤其以女狐形象为主。到了清朝,以聊斋志异为代表的作品,使得狐狸形象更加多元,有善良聪敏的女狐,也有聪慧冷静的男狐。由于性别的差异,作者赋予狐的内涵也有所
2、差别,本文从性别差异出发,具体剖析背后的文化意蕴以及对后世文学作品的影响。一、性别差异 形象迥异(一)魅 女狐之诠释干宝在书中曾提及“千岁之狐,起为美女”。虽然干宝多以魅来形容女狐,但每个女狐都有自己的个性,她们的行为也都有特别的意义,如 倪彦思家魅 中,鬼魅虽藏身于倪彦思家中,但并未做出伤天害理之事,反而警告了典农校尉,令其改变贪污行径之后才不知下落。这种以狐魅来抨击贪官污吏的行为,也表现了对当时制度的隐晦批判。按照封建男权社会的逻辑,文人和民众的心理需求,雌狐修道变成妖精祸国殃民的故事仍然占据主导,以诠释“红颜祸水”的宿命论,如商朝妲己、周朝褒姒就冠以魅君祸国的“狐狸精”罪名,如卷十八山魅
3、阿紫王灵孝所言:“狐始来时,于屋曲角鸡栖间,做好妇形,自称阿紫,招我。如此非一。忽然便随去,即为妻,暮辄与共还其家,遇狗不觉云。乐无比也。”道士云:“此山魅也。”名山记曰:“狐者,先古之淫妇也,其名曰阿紫,化而为狐,故其怪多自称阿紫。”阿紫美丽的外貌吸引了王灵孝,作为一名普通人,在阶级固化的情况下很难凭借自己的力量跨入新的阶级,只能依靠虚幻的想象和祈祷,阿紫已不仅仅是女狐,更是王灵孝摆脱现实的精神慰藉,这也是社会现实的一种反映。当然阿紫本身也在一定程度上表现出封建社会女性被压迫,有一定反抗意识但并不完全敢于抗争的思想。无论女狐有善心或是纯粹的恶行,都是作者所想象出的妖,在当时的思想影响下,被虐
4、杀也是极为常见的,这一点是不分男女的,如卷十八句容狸妇,黄审怀疑妇人的身份,不敢砍妇人只敢砍婢女,最后发现了一只没有尾巴的狐狸。怀疑对方身份却心有忌惮,用长镰刀结束一个婢女的性命,虽然只是一条狐狸尾巴,但这样一种行径也凸显了封建制度下底层人民的地位低下,命如草芥,以一条没有了的狐狸尾巴暗讽不公的世界。即使狐狸没有害人之心,只是因为非人的身份,也会遭到毫不留情的屠杀。(二)阴险与博学 男狐之诠释1.阴险狡诈狐男狐的形象在魏晋时期趋于两极化,阴险狡诈、搜神记中狐的形象研究高子婕南通大学文学院摘要:本文以狐狸的文学形象为研究对象,探讨男狐、女狐的区别及其背后的文化意蕴,狐狸形象的多样性也成为后世作家
5、赋予狐狸特点的参考。由于时代的影响,搜神记 中的狐狸形象多带有魏晋时期的政治、社会风貌,也反映了作者对于当时社会现实的思考,有较高的研究价值。关键词:搜神记;狐狸;形象;聊斋志异作者简介:高子婕(2004),女,汉族,江苏张家港人,本科在读,研究方向:中国古代小说。35文学探析有仇必报成为狐狸的一种代名词。如卷十五发栾书冢:汉广川王好发冢。发栾书冢,其棺柩盟器,悉毁烂无余;唯有一白狐,见人惊走;左右逐之,不得,戟伤其左足。是夕,王梦一丈夫,须眉尽白,来谓王曰:“何故伤吾左足?”乃以杖叩王左足。王觉,肿痛,即生疮,至死不差。广川王挖坟毁坏了白狐的棺材盟器,企图杀死白狐却只刺伤其左脚,白狐报复杖伤
6、他的左脚,结果广川王终生不愈。这将白狐有仇必报刻画出来。卷十八 吴兴老狸 描写家父知晓鬼魅冒充人作祟,于是令其儿斩鬼,鬼怪“寂而不往”后,故事本可结束,但父“自往看”使风波又起,真正的父亲被儿子杀死,鬼怪重现。此外,法师除妖为真父报仇后亦可收束,但二子“忿懊”又生转折,最终形成父子三人俱亡的悲剧。吴兴老狸 一方面反映了当时人们的愚昧无知,也反映出狐狸的阴险狡诈。与广川王刺杀狐狸不同,搜神记也刻画了成功斩杀男狐的例子,如卷十八宋大贤杀鬼汤应诛杀二怪到伯夷击魅,这三则均为男狐被正义之士斩杀,使得其地重新归于安宁。有一点值得注意的是,这三只男狐均为老狐狸。老狐狸代表着阴险狡诈与诡计多端,宋大贤、汤应
7、、伯夷都足智多谋、敢于抗争,与老狐搏斗,最终成功斩杀。他们知道狐妖的存在,并为此做好了充分准备,不为狐狸的心理战术而打败,反而注意到一些细节,最终成功击杀狐狸。当然这三则故事也有一定的区别,前者男狐运用狰狞恐怖的形象先行吓人。二怪则是狐狸、猪共同改变样貌,以人的形象同人进行交流,但最终还是被识破逃脱不了一死。伯夷则是在读书完毕后运用红烛巧妙逼出鬼怪,将红狐打败。这是阴险狡诈之狐必然的下场,也反映出当时人们对狐狸形象的逐渐改变,始终相信狐妖的存在,也相信正义终将打败邪恶。2.博学聪慧狐搜神记中谈及男狐除了害人被杀外,也出现了有学问的男狐,值得注意的是,所有有智慧的狐狸均为男狐,这也体现出当时男女
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