《诗经》中走来的太行山.pdf
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1、视界观 OBSERVATION SCOPE VIEW46“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘淇水汤汤,渐车帷裳。”(诗经氓)叙述了淇水边一位含情脉脉、忠贞感人而又失恋苦闷的女子。“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。”(诗经淇奥)描述了淇水边修长幽静的竹林旁一位优雅从容、相貌堂堂而又丰神俊朗的男子。两首诗,将太行女子温柔体贴、忠贞不二的品质和太行男子风流倜傥、高洁如玉的神情表达得淋漓尽致。女子虽没太行山的阳刚,但有太行山的坚韧,将对爱情的期盼融入汤汤淇水,一唱三叹;男子虽没淇水的温柔,但有淇水的清澈,太行山般挺拔俊秀的相貌下,文采飞扬。
2、故事都发生在淇水之滨。淇水,源自太行,曲折入卫。山水异体,却是同宗,山有了水便有了灵性,带着 诗经之韵的灵性太行山,从两千多年前的诗句中从容而来。但是,周室东迁之后,战乱四起,绿水修竹上空阴云密布,太行周围刀光剑影,打乱了他的脚步。先是齐相管仲越太行远征晋国,汉末有魏武曹操率兵过天井关攻打镇守上党壶关的袁绍外甥高干,晋有后燕慕容垂经滏口灭西燕,隋末有李世民据虎牢阻窦建德过太行而乘机占上党、收河东事,元末又有刘福通率起义军越太行烧上党与元将察罕粘木儿对垒,更有李自成率军在今武诗经中走来的太行山文/吕常明视界观2023.547视界博览安据天险建山寨战明军。大战频繁,小战无数,仅发生在天井关的战争就
3、达数百起。烽火连绵的历史,让太行一改从容优雅,迸发出雄性的威武,由此造就了著名的紫荆关、娘子关、壶关、天井关等名关和军都陉、蒲阳陉、滏口陉等“太行八陉”。因此,太行也就担负起了诠释人类历史第二个主题战争的责任。故诗经以降,对太行艰险与雄壮的描绘连篇累牍,除去管仲最早“悬车束马逾太行”的无奈,又有曹公“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧”和高适“晋宋何萧条,羌胡散驰鹜。当时无战略,此地即边戍”之叹,再到陈毅元帅“黄河东走汇百川,自来表里太行山”,句句充满艰险或硝烟,再也难觅淇水边的温柔与宁静。但是,太行山与淇水边温文尔雅的男子一样,终是爱好和平的,若说诗经时代的太行山是一位文男,春秋
4、以后它就变成了一位守护平安的武士。它的艰险高耸,恰恰是要守护一方平安,战争便是平安来临前的调整。李隆基有诗云:“野老茅为室,樵人薛作裳,宣风问耆艾,敦俗劝耕桑。”(早登太行山中言志)这安居乐业的景象,无不归功于太行的滋养和庇护。元末明初,华北平原战乱频仍,太行山守护的临汾盆地却富庶祥和,因此吸引大量人口聚集,酝酿了后来中华大地的“老槐树”情结。而黄崖洞前峭壁上壮美的海浪般的波纹如前仆后继压向日寇的抗日军民,一任子弹纷飞鲜血飞溅,谱写了一曲曲荡气回肠的抗日战歌。那挺立的红崖绝壁岂不就是太行山宽厚的胸膛!视界观 OBSERVATION SCOPE VIEW48漫步太行,你随时能看到双手创造的奇迹。
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