与经典对话,培养审美自觉——《故都的秋》教学手记.pdf
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1、周亚骥,上海市七宝中学教师。语文是与时代生活密切相关的,我们应该把语文的教与学放在一个时代生活的环境中,这样才可以给语文的教与学带来生机和活力,让课文体现出自已的文化内涵和时代气息,让学生对课文的内容有更深层次的了解,得到真正的语文熏陶,进而获取新鲜的语文知识,创造出一种可以适应生活需要、可持续发展的语文核心素养。本文以故都的秋为例,论述中学语文课堂与时代生活相融合的途径。一、不厌其烦地交代辗转过程,凸显向往之情郁达夫一开始就交代了自已赶赴北平的理由:“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这秋,这故都的秋味。”一言以蔽之,即是“我从杭州赶上北平是想饱尝故
2、都的秋味”。为何郁达夫要将其拆分成五个短句来表达?从音韵节奏来看,这与前一句“来得清,来得静,来得悲?”的三次“来得”是有异曲同工之妙的。短句形式延缓了表达的节奏,使得单句的“陈述性语言”转变为娓娓道来的“抒情性音节”,更具强调作用和感染力,同时也拉长了读者的审美体悟时间。就内容而言,郁达夫不厌其烦地交代自己从杭州赶到青岛再赶到北平,旨在强调自己不辞旅途转也要奔赴北平饱尝“故都的秋味”,从而表露出自己对“故都秋味”的深挚向往。这是学生较难体察到的,执教者还可加以类比引导。例如,仿造原文造句:“我的不远十里,要从骑共享单车转换成地铁,再从地铁转公交车一直赶到终点站的理由,也不过是想买一杯心仪的奶
3、茶。”经此迁移,学生即能理解作者不厌其烦交代行程的用意。在后一句“也不过想饱尝一尝这秋”,在这“旧都秋色”一句里,“也不过”这个副词给人一种“轻描淡写”的感觉,与前文中“重笔铺叙”的转折历程形成了鲜明的对比。他说得越简单,就越能体现出他此行的决心,也就不难理解为什么郁达夫会被“品尝家乡的秋天味道”所吸引。正如王安石所言,“貌合神离”,作者刻意着笔,必然暗藏着对文本的解读密码。二、闲说牵牛花,折射审美意趣与生命体悟“(朝荣)”是郁达夫在“牵牛花”一词后加上的夹批,常为执教者所忽视。小括号一般用于标示文章中的注释部分,不少师生将该词读作“chorng,郁达夫的意图在“补充说明”,即“在阳光下成长”
4、的牵牛花。从这个角度来看,郁达夫究竟想要通过这个故事来传达什么?用它的生命力来表达对家乡秋的爱?这与古都的秋天“格外的清冷,格外的寂静,格外的忧伤”格格不人。因此,“朝荣 应读作 zhaorong。“朝荣”在现代汉语大词典中有三个义项:“早晨开花。指早晨开的花。特指晨开暮落的花。即木槿。”牵牛花本是寻常植物,若要在括号中对其进行补充说明,使其通俗易懂,郁达夫当写俗称“喇叭花”,为何反而加上一个更生僻的词语“朝荣”呢?一方面,“朝荣”是“木槿花”的别称,生长1181名师手记|习性是“朝开暮落”。与之相似,“牵牛花”的别称为“朝颜”。日本作家紫式部在源氏物语一书中写道:“朝颜,这是薄命的花。”牵牛
5、花大多朝开午谢,它与“木槿花”的共性是“花期短”。郁达夫在“牵牛花后加上“(朝荣)”这一注释,且不论是否笔误,错将“朝颜”写作“朝荣”,其用意必定是强调牵牛花花开花谢所历时间之短。郁达夫在牵牛花的开落之间体悟生命的骤然调零,“生命的衰败,在世俗生活中是负价值,但是在艺术表现中却可能是正价值”。诗经小雅四月也说:“秋日凄凄,百卉具腓。”这正是郁达夫“静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意”之缘故,这不是生命的怒放,而是生命的悲?,秋之“悲?”。另一方面,郁达夫随之岩开一笔:“说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,叫长
6、着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。”以“说到.”开启话题,恰说明该话题是正题之外的闲笔,作者笔意何在?心理学研究表明,色彩偏好与个人的审美趣味和人格气质相关联,郁达夫所钟爱的蓝色、白色和紫黑色牵牛花都属于冷色调,给人以相对阴郁的观感;“淡红者”是郁达夫眼中的“最下者”,属于暖色调,给人以明朗、愉悦的感受。作者偏爱冷色调牵牛花,并认为还要加上几根衰败、枯黄的秋草以作陪衬,正如孙绍振先生所说:“显然是在竭力追求一种淡雅。因为淡而雅,其中蕴含着一种趣味,这种淡雅是超越了日常的世俗的趣味的。”这种由“淡”而“雅”由“淡”而“衰”的欣赏,足见其对衰败之美、物哀之美的审美追求。三、岩开一笔墓“秋雨
7、闲人话?”图,更添故都风情郁达夫在描摹秋雨图景时,聚焦的写作对象不独有“秋雨”,还有“闲人”。为什么写“闲人”?这与“故都的秋”有关联吗?执教者首先需要引导学生梳理:郁达夫围绕“闲人”写了什么一一他不仅对雨后都市闲人的着装、举止、语调作出详细描写,还再现了故都闲人的一组对话:“喉,天可真?了”“可不是吗?一层秋雨一层?啦!”这幅图景可概括为“秋雨闲人话?”图。此时,“秋雨”成了“闲人话?”的背景板,人景相融。都市闲人之间,充满了生活气息和方言特点的对话,这让故都在景致、风物之美外,更增添了一份人情风味与地方特色,从而营造出故都秋日里轻松、闲适的氛围。在这段对白中,最有地方特色的就是“一层秋雨一
8、层?”,郁达夫认为,“北方人在念阵法的时候,总是会有一个一层的感觉,而这个一层 的音调,却恰到好处”。郁达夫为何认为“倒来得正好”?针对这一问题,在福州一中郑晓勤老师的课堂上(本文中的教学实录均出自郑晓勤老师执教的故都的秋),学生进行了别开生面的解读:“层字用得好,因为这雨是伴随着一阵又一阵的?风落下的,我们看不见风、看不见雨,却能明显地看见秋风秋雨让云霭发生了腾挪,就像原文中提到的一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了。秋风秋雨像是平行空间上的卷帘人。但如果说秋雨是一阵一阵”下的,那带给读者的就只是纵向的空间感、速度感,而不能呈现秋风、秋雨、秋云和秋阳在平行空间中的腾挪变幻
9、了。”学生的解读带着很强的情境感,在其描述中,“层”字似乎生成了“状难写之景如在目前”的魔力,化境奇美。那么,学生所述是否就是郁达夫的原意呢?这固不可知,但执教者可以引导学生展开联想,充分进行个性化解读。在多元解读的基础上,执教者还可为学生提供一种新的思路一一聚焦郁达夫所谓的“平平爪”,推敲字的声韵。以下是郑晓勤老师的教学实录:师:同学们,我们循着郁达夫的思路一起来揭秘。请大家先为“一层秋雨一层?”标注平厌。生:“一层秋雨一层?”(爪平平厌厌平平)。师:大家学过登高,我们知道,律诗对平厌的要求是很严格的。郁达夫所说的“念错的歧韵”会不会与律诗的平格式有关呢?请大家为登高中的“渚清沙白鸟飞回”一
10、句标注平。生:“渚清沙白鸟飞回”(爪平平平平平)。师:同学们划分的依据是什1名师手记|语文教学与研究/2 0 2 3/0 7 1 1 9么呢?生:阴平、阳平归入平声,上声、去声归人爪声。师:这不失为一条捷径。不过,这样判断有时会出错。因为在我们现在读为阴平调和阳平调的字当中,有一部分是古代的人声字,它们的特点是发音十分短促,比如“白”字。人声字也应归入厌声,因此,“渚清沙白鸟飞回”的平爪特点应当是“爪平平爪爪平平”“一层秋雨一层?的平厌恰与这句诗完全一致,这句话,岂不是说,这句话的节奏,恰到好处?在这样的思考中,同学们将会以多样化的,灵活的方式去观察,去体会汉语的声音和韵律的特征,去体会字里行
11、间的奥秘。这样的角度,让同学们感到了郁达夫对于中国古诗的高度敏感性。通过郁达夫对古典诗词的继承,以及对传统文化的继承,我们可以更好地发掘出这一诗文中所蕴涵的独特的美学价值与文化资源。四、两度提及“南国秋”,强化情感巧衬托郁达夫对于“北国之秋”的怀念,始于文章第3 段“未逢北秋,几近十载”这句话。前面两个部分,大部分都是关于“南国之秋”的。他为什么要在这一段提到“南国之秋”?不难发现,郁达夫以“南国之秋”“观之不足,味之不足,尽之不足”,来反衬北方之秋“浓郁,酬畅”的特征,抒发对家乡秋的着恋之情。但为何文章的最后两段还要再次提及“南国之秋”呢?这是否是笔?面对这一问题,传统的解读是“首尾呼应”。
12、诚然,在开头结尾分别以“南国之秋”为比较对象,的确,这篇文章在结构上构成了一种“建筑美”,首尾相接。但是,如果仅仅是为了呼应郁达夫的创作框架,那就是拘泥于老掉牙了。在讲课时,可以引导学生更多地关注文章的内容,对比文章开头和结尾对“南国之秋”的叙述,看它是不是简单的重述。第一、二段是以“南国之秋”所带来的总体感受为主,侧重于印象性的抽象总结;最后两个段落比较具体,突出了南北两个国家秋天的不同特征:“比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。”连用四个比较,凸显的是故都秋天怎样的特点呢?这看似多余的一笔,实是教学中的重难点。要解其中玄机,执教者就需引导学生分别对
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