乡贤文化助力乡村振兴:新型乡村人才的形塑.pdf
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1、 年 月第 期(总第 期)福建省社会主义学院学报 ()乡贤文化助力乡村振兴:新型乡村人才的形塑王雄刚 赵子雯(甘肃社会主义学院 甘肃兰州 集美大学 福建厦门)摘 要 在中国传统社会 作为乡村的能人群体 乡贤以其自身所拥有的优良文化品行 在“内生权威”和“外生权威”之间搭建起链接纽带 形成了“乡贤治村”的传统 时至今日 在全面推进乡村振兴之际 乡村文化和乡村人才振兴是其中重要一维 然而回到乡村建设的现实场域 乡贤文化的断层及乡村人才的缺失对主体内生动力的发挥造成一定影响 鉴于此 传承好乡贤文化 使之与乡村振兴的时代特征契合起来 进而形塑出符合地方发展需求的新型乡村人才 能为乡村的高质量发展提供动
2、能支持关键词 乡贤文化 乡村振兴 新型乡村人才中图分类号:文献标识码:文章编号:()收稿日期:基金项目:甘肃社会主义学院(甘肃中华文化学院)年度专项课题“甘肃民族地区脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接研究”(项目编号:)阶段性成果 作者简介:王雄刚 男 法学博士 甘肃社会主义学院统战理论教研部副主任 副教授 赵子雯女 集美大学工商管理学院 乡村文化是中国传统文化中最为草根 且颇具魅力的一种文化形态 事实上 乡村文化兼具大传统和小传统两种特性 所谓“大传统”是指国家政权及士绅阶层所代表的上层文化(意识形态)通常居于学堂或庙堂之上“小传统”是指老百姓在生产生活实践中创造出来的世俗文化 遍及于市井日常或田间
3、地头 将“大传统”和“小传统”联结起来的则是乡贤文化 乡贤文化由地方的“乡老”传承 在漫长的历史演进中凸显为民间的“公道文化”可谓“既上得了厅堂 又下得了厨房”乡贤文化的效用在于:一方面 化解地方社会矛盾 融入到基层治理当中 生成“乡贤治村”模式 另一方面 孕育出各类乡村人才 引领地方经济发展 汇聚成传统乡土社会的骨干力量 然而历史进入到近代 市场化商品经济撕裂着乡村传统的人才结构 致使乡贤文化断层 对乡村社会秩序造成了较大冲 年第 期击 乡村建设呈现出“无主体熟人社会”的诸多困境一、乡贤文化的内涵、功能及传承乡贤文化是中国传统文化的重要组成部分 是乡村社会文明传承和发展的重要支撑 在传统社会
4、 其主要承载者是乡村中有声望且致力于家乡建设的“乡老”“乡老”需借助乡贤文化有效维持着基层社会的稳定 彰显出中国社会治理中的“德治”“自治”底蕴 时至今日 深入挖掘中国国家治理中的乡贤传统 无疑能对基层社会的有效治理提供有益补充回溯中国乡村建设的历程 虽很少有现成的理论 但“摸着石头过河”的有益探索不胜枚举 在乡村建设学派的先行者看来 乡村改造的根本在于人、组织和文化的重塑(一)乡贤文化的孕育费孝通先生认为 从基层上看 中国社会是乡土性的 乡土社会里 人们寻求生产生活的稳定性 在固定的地方性的限制下 乡里人形成了生于斯、长于斯的地缘社会 在特定地域范围内 乡土社会秩序的维持主要来自两方面:一方
5、面是国家教化思想(意识形态)的广泛推行 另一方面是民间惯习、伦理、意愿的适度展现 在“皇权不下县”的传统社会里 上述两方面的顺利开展 需要一座桥梁 乡贤群体则充当了这一沟通的角色在传统社会 乡贤因具备较高品德和才学而为乡民所敬重和推崇 具体而言 一则乡贤人士德高望重 在本土本乡具有较高的知名度和影响力 二则乡贤讲求“经名行修”“耕读传家”在乡村具有广泛的群众基础 能服众 从而引领地方经济社会发展需要指出的是 与强调“功名”身份的士绅不同 乡贤的内涵更为广泛 主要关注他们给乡间带来的实际功德 因功德而具备名望 在现实当中 乡贤不一定有多么高的学问但往往长于洞晓世事、讲求实际 甘于为乡间公共事务出
6、力奉献 当然 乡贤的“合法性”也需要得到官方的认可 一般在过去传统社会情况下 为了督促乡贤认真履职公务 官府通常会要求地方豪绅提供相应担保 这使得乡贤兼具乡老和绅士的特质(二)乡贤文化的功能从政治制度史的视角考究 中国在秦汉以前实行的是宗法制基础上的分封制 秦汉以后实行的是中央集权的郡县制 基于“封建”与“郡县”长时期的复杂关联 逐渐形成了皇权自上而下与地方自治权力自下而上的“双轨政治”结构 其中自上而下的维度表现出“皇权不下县”的典型特征 即国家政权的力量通常仅延伸至县一级 县以下的基层社会主要靠民间惯习和伦理加以协调 具体而言 县以上通过科层式官僚机构的设立进行直接管理 而县以下则主要借助
7、士绅、“三老”等乡贤进行间接管理 基于这样的政治社会生态 衍生出的“皇权与绅权”及绅民关系成为传统社会国家治理的基本结构 其中乡贤群体充当着“政权与民众”之间的中介 一方面贯彻了皇权(国家权力)下伸的意志 维护了“一统体制”的权威 另一方面反映了民众的意愿 维护了地方利益 制衡了特殊时期政权的专制 年第 期王雄刚 赵子雯:乡贤文化助力乡村振兴:新型乡村人才的形塑乡贤在乡村社会所发挥的作用主要体现在两个方面:第一 参与地方社会治理 传统中国的乡里(通常指“村落”)好似一个自治共同体 乡里的公共事务通常由乡贤出面协调处理 乡贤一般由乡民共同商议选出 并且还要得到官府的认可或任命 这使得乡贤不仅具备
8、“公众性”而且还扮演政权在地方社会的代表 从而成为乡里的主要治理阶层 维系着基层社会的日常秩序 第二 促进地方经济发展 事实上 乡贤不一定富有 但通常出自殷实家庭 基于家庭背景和个人才干 乡贤具备威信、能服于人 在乡里的农田、交通、水利等公共设施建设方面有话语权 且颇具号召力 通过自身经济资本和人脉关系 积极促进地方经济发展(三)乡贤文化的传承乡贤的典型特征主要表现在:一方面 他们具有一定的才学 熟知国家的礼仪法度 能有效协调地方社会关系 化解邻里之间矛盾 另一方面 他们具备高尚人格、做事公道 为四里八乡所推崇和敬重 能引领地方经济社会发展 基于此 乡贤者的大写画像可描摹为以理服人、德高望重、
9、为人正派、威信较高、仗义疏财、扶弱济贫 在千百年农耕文明的历史长河中 乡贤们的品性逐渐汇聚成为一种独特的文化形态 即乡贤文化 这一符合乡村公序良俗的道德生活典范 在经历错综复杂的生活实践后 具备稳定性、示范性和辐射性等特质 总而言之 乡贤文化在传承中彰显出浓厚的故土情怀和乡音情节 基于悠久的农耕文明 孕育出深厚的乡村治理智慧与经验 然而历史进入到了近现代 乡贤文化的传承遭受前所未有的冲击 乡贤文化的衰落 给乡村社会秩序带来了较大的影响在传统社会 乡贤文化的绵延 不仅成为基层社会的“稳定器”而且还为乡村社会发展提供着动能支撑 特别在形塑乡村各类人才方面 乡贤文化中的“见贤思齐”“恭敬桑梓”“教化
10、乡里”等优良元素发挥着重要作用 此外 需要指出的是 探究乡贤文化传承乡村经济基础的变迁无疑是重要一维 乡贤文化的孕育与传统社会的“小农经济”紧密相关 长久以来 中国乡村存在严重的人地矛盾 这使得乡村经济生活主要呈现为以村社家户为单位的“小农经济”当然传统社会之所以步入解体 亦然与“小农经济”的效益低下息息相关 基于此 时下稳步推进乡村振兴战略 应当对“小农经济”进行制度创新和组织创新 事实上 乡村振兴战略的稳步推进 需要充分激发乡村社会潜存的各种有益因素其中乡村文化创新是关键所在 习近平总书记强调:“我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来 紧密结合起来 在继承中发展 在发展中继
11、承”作为乡村社会治理的优良因子 深入挖掘乡贤文化的治世之道 对于激发乡村主体内生动力 凝结各种社会力量 共同推动乡村振兴迈向深层次有着重要的时代价值二、乡贤文化断层与乡村人才缺失近年来 在国家相关政策的引导和推动下 通过本土人才培育、城市人才下乡、专业人才服务等途径 乡村人才队伍建设持续向好 与此同时 乡村人才缺失的困境依然比较突 年第 期出 主要表现在乡村人才数量缺乏、素质参差不齐、引导力不强等方面 主要缘由在于没有形成良好的乡村人才培育选用机制 更深层次上 乡村文化失调、乡贤文化断层是其重要因素(一)乡贤文化的断层基于对乡贤文化的学理分析 可将乡贤文化归纳为三个层次 即乡贤群体、乡贤制度、
12、乡贤精神 乡贤文化的断层首先缘于传统乡贤群体的消失 而后逐渐累及乡贤制度和乡贤精神 事实上 从传统乡贤的构成来看 乡贤与士绅大致重叠 基于此 可以说传统乡贤文化的断层与近代士绅群体的“劣化”紧密相连 具体而言 清末民初 乡贤士绅成分的复杂化及功能异化 削弱了乡绅在国家与社会之间沟通“桥梁”的效用 特别是随着国家政权逐步下渗基层“乡贤治村”的社会治理机制步入终结当然 乡贤文化断层的另一个主要缘由是来自西方思想观念的冲击 清末 在“西学东渐”潮流的深刻影响下 西方文化以其“强势”姿态冲击着中国传统文化 进而影响到乡贤群体的文化认同 与此同时 伴随着城镇化的提速 乡贤对乡村的特殊情感持续弱化乡贤通常
13、选择定居于城镇 与乡土社会渐行渐远 乡绅群体的结构性变动及城乡流动的不平衡 对乡村社会秩序产生较大影响 特别是民主革命时期 在“打倒土豪劣绅”的语境下传统“乡贤治村”模式被进一步打破 逐渐转向基层社会科层化管治形态晚清民国时期 传统乡绅的“劣化”昭示着乡贤“教化乡野、维稳地方、造福社会”精神的全面衰败 在此进程中 梁漱溟、晏阳初等一批知识分子秉持“文化复兴”“民族再造”情怀 深入到乡村田野 积极开展乡村建设实验 试图通过改良的方式实现中国乡村社会的重建 然而这并未遏制乡绅群体持续“劣化”的趋势 与此同时 晚清民国政府对乡绅群体惯之实施“用之则捧 不用则弃”的策略 一定程度上致使地方乡绅与国家政
14、权处于若即若离的关系当中 这种“有名无分”的“角色操演”将乡绅群体置于十分尴尬的境地 随之在政府直接委派行政人员进入乡村基层社会后 地方乡绅或者“适时转型”跻身于新一代的乡村精英中 或者固守成规 成为被改造的对象 随着新民主主义革命的不断深入 不断“劣化”的乡绅群体成为革命斗争的主要对象 固执者被打倒 悔改者得以改造 新中国建立后 乡村社会传统的权力结构进一步瓦解 国家与基层民众之间的屏障被彻底打破 传统乡绅群体退出了历史舞台 随之乡贤文化呈现出明显的断层迹象(二)乡村人才缺失的主要表现从传统转向现代的过程中 市场化商品经济对乡村的侵蚀主要体现在人才流失方面特别是随着城市化的提速 乡村精英大量
15、外流 改变着乡村原有的人才结构 致使乡村现有人才参差不齐 难以适应乡村振兴的现实需求 城镇化快速推进 致使乡村精英大量外流 改革开放以来 随着社会转型发展的深入推进 国内城镇化进程明显提速 城镇化的显著特征在于促进了以乡村为基本载体的传统社会向以城市为基本载体的现代社会的转变 这一转变加剧了“城乡二元结构”事实上 年第 期王雄刚 赵子雯:乡贤文化助力乡村振兴:新型乡村人才的形塑的长期存在“城乡二元结构”问题的直接后果是城乡发展的持续不平衡 最终削弱了人们对乡村的情感认同 具体而言 由于城镇基础设施完备 发展机遇较多 乡村青壮年纷纷选择外出谋生 其中不乏大量乡村精英 久而久之 造成乡村人才数量缺
16、乏乡村人才单向外流导致“乡村空心化”问题凸显 特别是随着乡村产业空、青年人空、住房空等空心化境况的持续发酵 造成了许多偏远乡村的凋败和衰落 在这一过程中乡村贤达人士外流导致对乡贤文化的传承造成较大冲击 进而影响到乡村的有效治理 乡村人才素质参差不齐 主体内生动力激发存在困难 当前 乡村人才不仅数量不足 现有人才结构素质也是参差不齐 主要表现在:本土人才有的难以契合现代市场经济发展形势 城市人才下乡往往止于“规定性程序”持续有效性不足 专业人才服务通常悬置于理论层面 有的很难与地方实际契合起来 等等事实上 乡村振兴存在主体内生动力不足等问题 而在激发乡村内生动力方面 乡贤文化蕴藏着宝贵的资源 比
17、如道德示范、学识涵养和能力引领等 将这些优良因子付诸实践 可全面激活乡村德治传统 较大程度激发乡村发展的内生动力 实现善治目标 但现实的困境是 乡村建设受外部“输入资源”的惯性影响 当外部资源不能适时置入时 便陷入“瘫痪”境地 当前乡村人才内生动力不足的主要表现有:一是乡村人才的主体能动性偏低 不愿过多介入乡村“繁杂”的社会场域 使得乡村呈现出“无主体熟人社会”的诸多特征 二是乡村人才在乡村发展中的主体角色未能切实确立起来 乡村人才引领力不强 难以适应乡村振兴的现实需求 从社会分层的角度探究 乡村人才大致相当于“乡村精英”他们不仅是乡村结构中起主导和整合作用的重要组成部分 而且还是推动乡村社会
18、变革和发展的重要力量 对地方经济社会发展有较强的引领力 然而随着社会转型的加速 大量乡村本土人才外流 外部流入的人才一则数量少 二则稳定性有待提高 持续性不强 难于契合地方实际需求 就现有的乡村情况来说 扎根乡村 模范遵守法规制度 掌握一定知识技能 在服务乡村社会、促进乡村经济发展具有一定引领作用的各类人才 都可视为乡村人才 现有的乡村人才虽覆盖面比较广 但在具体的乡村建设中的作用发挥尚有待进一步激活提高三、乡村人才振兴与乡贤文化重塑习近平总书记指出:“人才振兴是乡村振兴的基础 要创新乡村人才工作体制机制 充分激发乡村现有人才活力 把更多城市人才引向乡村创新创业”这为乡村振兴特别是人才振兴的深
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